Homo Necans 在線電子書 圖書標籤: 神話學 古希臘 Anthropology
發表於2024-11-23
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關於書名為啥叫homo necans,雖然裏麵也講瞭,但我感覺從Structure and history in greek ritual and mythology的第二章的結構來看會更清楚,就 對Burkert來說祭祀(和葬禮)是唯一沒辦法直接追溯到動物行為的儀式。人類文明建立在對暴力和死亡的控製上。另外1965年的“祭祀與悲劇”論文後半段有一個這本書第一章的縮短版。
評分關於書名為啥叫homo necans,雖然裏麵也講瞭,但我感覺從Structure and history in greek ritual and mythology的第二章的結構來看會更清楚,就 對Burkert來說祭祀(和葬禮)是唯一沒辦法直接追溯到動物行為的儀式。人類文明建立在對暴力和死亡的控製上。另外1965年的“祭祀與悲劇”論文後半段有一個這本書第一章的縮短版。
評分看到Harrison的名字真是兩眼淚韆行。。。 man the hunter;讀瞭前麵的部分,比較的猜想很有趣.... 不過這種方法是不是現在已經不再受人類學的待見瞭..? 不是很瞭解
評分關於書名為啥叫homo necans,雖然裏麵也講瞭,但我感覺從Structure and history in greek ritual and mythology的第二章的結構來看會更清楚,就 對Burkert來說祭祀(和葬禮)是唯一沒辦法直接追溯到動物行為的儀式。人類文明建立在對暴力和死亡的控製上。另外1965年的“祭祀與悲劇”論文後半段有一個這本書第一章的縮短版。
評分There is no imperium without the arcana imperii: there is no exclusive society without its secret. 加一星。
Blood sacrifice, the ritual slaughter of animals, has been basic to religion through history, so that it survives in spiritualized form even in Christianity. How did this violent phenomenon achieve the status of the sacred? This question is examined in Walter Burkert's famous study.
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