雪域求法記

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出版者:橡樹林文化
作者:邢肅芝(洛桑珍珠)
出品人:
页数:423
译者:
出版时间:2010-2-4
价格:NT$420
装帧:平装
isbn号码:9789866409127
丛书系列:
图书标签:
  • 社会史 
  • 港台 
  • 另版 
  •  
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具体描述

读后感

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可能是因为我的心理太阴暗,读过此书,固然被其传奇经历所吸引,同时,也因为书中有很多难得一见的珍贵图片,觉得新奇又过瘾。 可是此书读完,总是有一种隐约的疑惑,对此位邢肃芝总是持有深深的怀疑,以及隐约的反感。 整本书中,邢肃芝不论身份如何变幻,始终和所谓社会上流...  

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“殿北有一根柱子,是一根万年的甘蔗树,大有两围,长约三丈,吃上去甜如蜜”。 很想知道,是否真有这种生长万年的甘蔗,而且南方的植物,不远万里运到萨迦去,又在寺庙里矗立数百年上千年,仍能“吃上去甜如蜜”,难倒蔗糖的汁水能保持这么久不变质???由此一处可见该书之无...  

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佛教圣地,吸引着众多参观者和朝圣者。后者某些大德,通过高超悟性,在圣地里修练成仙。唐代玄奘,从印度带回《大唐西域记》,邢肃芝试图效法。虽然没有结果,但其在藏地所见所闻,足可聊备一格。 像禅宗在内地风行并得正统一样,密宗是西藏这片雪域的统治者。除了政治与社会...  

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本书的视界不是一个求法者的视界,而更像是一个打入敌方内部的间谍的视界,也正因为此,此书的价值就体现于对藏地当年社会风貌的描述上,当然读的时候仍然要警惕,这只是一本口述史。  

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本书读到最后,我不禁哑然,顿悟到这样一个事实:邢素芝(僧名洛桑珍珠)1916年出生,9岁皈依佛门,1937年入藏,经他口述,本书记录了他前后三次入藏以及在藏学佛法的经历,最后在1949年的“驱汉”事件中离开西藏,至印度、南京、香港最后定居美国洛杉矶。而我在不久前读完其个...

用户评价

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1)對西藏各方面非常誠懇、詳盡的記述,非常值得一看。同時也有超多八卦,例如當年西藏噶廈與解放軍交戰前,噶廈政府清乃瓊神降神,神開示說這一仗不能打,噶廈不滿意這個答案,強行改口蓋印認為可以打,結果就被解放軍打花了2333(pp. 260-261)。。。2)頁41,「傳乘」應為「傳承」;頁350,一公里為二華里,而非「一華里約二公里」;3)頁393,所謂「班卡樓」應該就是Bungalow音譯吧XD。。。

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1)對西藏各方面非常誠懇、詳盡的記述,非常值得一看。同時也有超多八卦,例如當年西藏噶廈與解放軍交戰前,噶廈政府清乃瓊神降神,神開示說這一仗不能打,噶廈不滿意這個答案,強行改口蓋印認為可以打,結果就被解放軍打花了2333(pp. 260-261)。。。2)頁41,「傳乘」應為「傳承」;頁350,一公里為二華里,而非「一華里約二公里」;3)頁393,所謂「班卡樓」應該就是Bungalow音譯吧XD。。。

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1)對西藏各方面非常誠懇、詳盡的記述,非常值得一看。同時也有超多八卦,例如當年西藏噶廈與解放軍交戰前,噶廈政府清乃瓊神降神,神開示說這一仗不能打,噶廈不滿意這個答案,強行改口蓋印認為可以打,結果就被解放軍打花了2333(pp. 260-261)。。。2)頁41,「傳乘」應為「傳承」;頁350,一公里為二華里,而非「一華里約二公里」;3)頁393,所謂「班卡樓」應該就是Bungalow音譯吧XD。。。

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1)對西藏各方面非常誠懇、詳盡的記述,非常值得一看。同時也有超多八卦,例如當年西藏噶廈與解放軍交戰前,噶廈政府清乃瓊神降神,神開示說這一仗不能打,噶廈不滿意這個答案,強行改口蓋印認為可以打,結果就被解放軍打花了2333(pp. 260-261)。。。2)頁41,「傳乘」應為「傳承」;頁350,一公里為二華里,而非「一華里約二公里」;3)頁393,所謂「班卡樓」應該就是Bungalow音譯吧XD。。。

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西藏往事好精彩。也想去参访那几座寺庙

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