Theorising Chinese Masculinity 在线电子书 图书标签: 海外中国研究  文化研究  性别研究  社会性别研究  gender  英文原版  文化研究、哲學理論  学术   

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wen-wu ditchnomy is not sufficient enough to explain the complexity of Chinese masculinities.

把从古到今的中国男性气质分为“文”和“武”两个方面。好像是这方面的奠基之作?

把从古到今的中国男性气质分为“文”和“武”两个方面。好像是这方面的奠基之作?

虽然作者没说这是历史学作品，但难道不正是因为一手史料的缺乏才只能将目光转向文本研究嘛……（当然了书本身是不错的，一星减在我期望过高上

这个读到我超级无语，特别是关羽那个chapter...简直就是乱来的，完全out of context！不如说全天下男人都是homosexual好了！我导师上完课问我"I know you have a lot of opinions, why didnt you say anything?" 我答"cos this is just too lame.然后举了几个例子证明它有多ridiculous，导师听完笑到停不了。。==

论点富于启发性，思想灵活而有深度，写作上完全不受学术著作惯例拘束，随意出入古今中外，而分析论证仍然脚踏实地、有理有据。是严肃的学术著作却令人感到兴奋和轻松。读此书是一种奇妙的阅读感受。 本书所讨论的男性特质（我更倾向於翻译成“男性概念”）是一个重...  

1.文武作为一个标签，它是特属于东方的，在中国，它把除了中国男人之外的中国女人、太监，甚至是外国人排除在外，他们无法通过任何途径获得这一标签，也就无法获得权力和地位。 2.在传统文学作品的塑造中，不论是代表文的文人（作者列举了唐代的莺莺传和明清的西厢记，同样的故...  

1.文武作为一个标签，它是特属于东方的，在中国，它把除了中国男人之外的中国女人、太监，甚至是外国人排除在外，他们无法通过任何途径获得这一标签，也就无法获得权力和地位。 2.在传统文学作品的塑造中，不论是代表文的文人（作者列举了唐代的莺莺传和明清的西厢记，同样的故...  

1.文武作为一个标签，它是特属于东方的，在中国，它把除了中国男人之外的中国女人、太监，甚至是外国人排除在外，他们无法通过任何途径获得这一标签，也就无法获得权力和地位。 2.在传统文学作品的塑造中，不论是代表文的文人（作者列举了唐代的莺莺传和明清的西厢记，同样的故...  

阅读这本书以前，在我想象中，“文武”的建构大概与“学而优则仕”有关。尤其是科举制，将“学文”、“学武”与入仕结成因果关系，士人阶层又位于“士农工商”的顶层，因此“文”、“武”成为男子气概的首要标准；宋朝以后，政治家采取“重文轻武”的策略，这可能是“文”超越...