The Literature of the Ancient Egyptians

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出版者:IndyPublish.com
作者:E. A. Wallis Budge
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005-09-30
价格:USD 97.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9781421954653
丛书系列:
图书标签:
  • 埃及文学
  • 古埃及
  • 古代文学
  • 历史
  • 文化
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  • 神话
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  • 考古学
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具体描述

浩瀚星河中的一瞥:古希腊哲学与文学的辉煌遗产 本书将引领读者穿越时空的迷雾,深入探索古希腊文明的知识殿堂与艺术高峰。我们聚焦于一个对后世西方文明产生决定性影响的时代,一个思想的熔炉,文学的摇篮,以及理性精神萌芽的黄金时期。 第一部分:理性的黎明与神话的余晖 本书的开篇,我们将考察古希腊思想的起源,探讨其如何从早期的自然哲学探索,逐步过渡到对人类自身、社会结构和宇宙本质的深刻反思。 米利都学派的自然探索: 我们将详细分析泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼等早期思想家,他们首次尝试以理性的、非神话的方式解释世界本源(arche)。我们将梳理他们关于“水”、“无限者”(apeiron)和“气”的论断,并评估这些早期科学思维对后世哲学的奠基作用。 毕达哥拉斯主义的和谐宇宙: 毕达哥拉斯及其学派将数学提升至形而上学的地位。本章将深入探讨“万物皆数”的理念,考察他们对音乐、天文学和灵魂不朽的理解。我们将分析他们如何将抽象的数学关系投射到宇宙的结构和伦理生活的秩序之中。 赫拉克利特与巴门尼德的对立统一: 这两位的思想构成了古希腊形而上学辩论的核心冲突。我们将细致解读赫拉克利特关于“变动不居”(panta rhei)和“斗争是万物之父”的观点,探究“逻各斯”(Logos)的复杂含义。随后,我们将转向巴门尼德及其逻辑严密的论证,如何断言“存在”是永恒、不可分割和不变的,并分析这对后世辩证法和本体论的深远影响。 第二部分:从城邦的诞生到悲剧的咏叹 古希腊的文学成就与城邦(polis)的兴衰紧密相连。本部分着重探讨史诗的终结、历史学的创立,以及希腊悲剧对人类境况的终极追问。 荷马史诗的文化基石: 我们将超越对《伊利亚特》和《奥德赛》的简单叙事回顾,转而分析荷马史诗在希腊文化认同构建中的核心作用。探讨阿喀琉斯的“荣耀”(kleos)与奥德修斯的“回归”(nostos)所体现的英雄伦理,以及神祇与人类命运交织的复杂关系。 历史学的诞生:希罗多德与修昔底德: 历史学作为一种追求客观记录和因果分析的学科,在希腊应运而生。我们将对比“历史之父”希罗多德对波斯战争的宽泛记录(兼顾文化多样性)与修昔底德对伯罗奔尼撒战争的冷峻分析。特别是修昔底德如何引入权力政治和人性动机的分析框架,为后世政治学奠定了方法论基础。 雅典悲剧的深度挖掘: 希腊悲剧不仅是戏剧艺术的巅峰,更是对城邦道德困境和个人自由的深刻反思。 埃斯库罗斯与命运的重量: 分析《俄瑞斯忒亚》三联剧如何处理家族的诅咒、正义的演变以及城邦司法体系的建立。 索福克勒斯与个体意志的冲突: 重点解析《俄狄浦斯王》中知识的盲目性与命运的不可抗拒性之间的张力,以及《安提戈涅》中个人良知与国家法律之间的永恒冲突。 欧里庇得斯与传统价值的颠覆: 探讨欧里庇得斯如何通过对神祇形象的解构和对女性角色的深入刻画,挑战了传统的英雄主义和宗教观念,预示了更近代的怀疑主义。 第三部分:苏格拉底的革命与柏拉图的理想国 本部分聚焦于古典时期雅典的“轴心时刻”,即苏格拉底带来的伦理学转向,以及柏拉图为回应这一转向所构建的宏伟哲学体系。 苏格拉底的诘问与无知之知: 我们将重构苏格拉底的“助产术”(maieutics)和“辩证法”,强调他将哲学探究的焦点从自然转移到人类灵魂的净化和德行的定义上。苏格拉底“我只知道我一无所知”的宣言如何成为西方知识论的起点。 柏拉图的理念世界与洞穴寓言: 柏拉图的《理想国》(Politeia)不仅是政治哲学乌托邦,也是其形而上学和认识论的集中体现。我们将详细阐述“理念论”(Theory of Forms)——超越感官世界的永恒范本。重点解读“洞穴寓言”,分析其关于知识的层级、教育的目的以及哲人王统治的合理性论证。 亚里士多德:经验世界的组织者: 亚里士多德作为柏拉图的学生,却将目光重新投向了经验世界。本章将梳理其对逻辑学(三段论)、生物学分类、伦理学(中道原则与幸福观)以及政治学(对不同政体的实证分析)的开创性贡献。亚里士多德对“潜能”(dynamis)与“实现”(energeia)的区分,为理解变化和目的性提供了强大的分析工具。 第四部分:希腊化时代的文化传播与思潮的演变 随着亚历山大大帝的征服,希腊文化跨越地域,进入了“希腊化时代”。哲学不再是精英阶层的专属,而是面对世界性挑战,提供个体慰藉的工具。 斯多葛学派:内在的坚忍: 斯多葛主义,由芝诺创立,强调通过理性认识宇宙的“逻各斯”秩序,从而达到“不动心”(apatheia)的境界。我们将探讨其伦理学中的“德即是唯一之善”的观点,以及在面对外在逆境和政治动荡时,如何通过控制判断而非外部事件来获得自由。 伊壁鸠鲁学派:快乐的审慎追求: 与斯多葛的禁欲主义相对,伊壁鸠鲁将“快乐”(hedone)定义为痛苦的缺席(ataraxia,心灵的宁静)。我们将澄清对伊壁鸠鲁主义关于享乐主义的常见误解,分析其原子论宇宙观如何服务于消除对神灵和死亡的恐惧。 怀疑主义的自我克制: 皮浪主义者主张通过悬置判断(epochē)来达到心灵的安宁。本章将展示怀疑主义如何挑战教条,迫使思想家承认人类认知的局限性,从而在不确定性中寻求平衡。 本书旨在提供一个全面而深入的视角,审视古希腊文明在人类思想史上留下的不可磨灭的印记,解析其文学与哲学如何共同塑造了我们理解世界、自我和道德的框架。

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