The Chronology of Ezra 7 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:TEACH Services, Inc.

作者:Siegfried H. Horn

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:2006-5-9

价格:USD 12.95

装帧:Paperback

isbn号码:9781572584303

丛书系列:

图书标签:

• Ezra
• Old Testament
• Biblical Studies
• Chronology
• History
• Religion
• Judaism
• Exile
• Restoration
• Persian Period

圣经解读与古代历史的交织：探讨公元前五世纪犹大社群的重塑 书名：巴比伦之囚后的犹大社群：从重建到自治的过渡期研究 作者： [此处可自行填充一位历史学家的名字，例如：阿隆·本·约瑟夫] 出版社： [此处可自行填充一家学术出版社的名称，例如：古籍研究学会出版社] 出版年份： [此处可自行填充一个年份，例如：2023年] --- 内容提要 本书旨在深入剖析公元前五世纪，特别是波斯帝国统治下，巴比伦之囚回归后的犹大社群（犹太人）所经历的复杂社会、政治和宗教转型期。我们不再将这段时期仅仅视为一个宗教文本编纂的“沉寂期”，而是将其视为一个充满活力、内部张力与外部压力并存的“重塑之年”。本书的核心论点在于，犹大社群的身份认同与政治结构，是在波斯帝国相对宽松的治理框架内，通过一系列内部的宗教复兴运动和对地方行政权力——特别是祭司阶层——的重新界定而得以巩固的。 本书将侧重于解析以下几个关键领域，这些领域共同构成了社群重塑的物质基础与精神支柱： 第一部分：波斯统治下的地方治理结构与经济基础 在亚哈随鲁（Xerxes）和阿尔塔薛斯塔（Artaxerxes）统治时期，犹大行省（Yehud Province）虽然名义上隶属于更大的帝国行政区划（如“河西省”），但其内部治理展现出显著的自治特征。我们考察了波斯帝国对地方精英的激励政策，如何促使回归的贵族和祭司阶层在重建圣殿的同时，也承担了地方税收和法律维持的责任。 1. 土地制度的变迁与地方经济的复苏 我们通过分析现存的楔形文字文献（主要涉及周边地区的贸易记录）和对《以斯拉记》与《尼希米记》中零星记载的交叉比对，重建了回归者社群在耶路撒冷周边地区的土地分配模式。重点分析了“撒巴特”制度（Sabbatical System）在回归后如何被重新强调，以及这对偿还债务和维护社会公平产生的实际影响。本书提出，经济的初步稳定是宗教复兴得以持续的前提，而地方富户对土地的集中，也为后来的内部阶级矛盾埋下了伏笔。 2. 地方行政权力与祭司阶层的重构 本书详细考察了“省长”（Peḥāh）和“大祭司”之间的权力动态。在缺乏强大本地君主的情况下，大祭司的地位被空前提升，成为事实上的最高行政长官。我们分析了波斯授权的法律颁布权（如针对“律法”的实施），这表明了波斯统治者倾向于通过宗教权威来维护社会秩序，而非直接干预细节。这种“宗教化的政治结构”是理解该时期犹大社会运作模式的关键。 第二部分：社群的边界与内部的张力 巴比伦之囚后的犹大社群并非铁板一块。本书致力于揭示回归者与留在本土的社群（即“留在地上的”/“本土派”）之间的社会和文化鸿沟，以及在身份认同构建过程中，这些张力如何被利用或压制。 1. 婚姻问题的政治学解读 对异族通婚的严格限制，常常被简单地解读为宗教纯洁性的要求。然而，本书采取更具社会政治学视角的分析：强调这些限制是回归精英阶层为巩固其在回归社群中的统治合法性而采取的策略。通过控制婚姻，他们得以明确区分“谁是社群的继承者”和“谁是外部影响的携带者”，从而在资源有限的条件下，建立一个更加紧密、更易于管理的精英阶层。 2. 萨玛利亚（Samaria）问题的根源与长期影响 本书深入探讨了与北方邻近的撒玛利亚社群关系的破裂。不同于传统叙事将冲突简单归咎于宗教分歧，我们认为，冲突的根源在于对圣殿重建的领导权、祭司血统的纯正性，以及对耶路撒冷作为唯一合法崇拜中心的绝对主张。这种排他性的立场，实际上是一种对外部政治压力下，内部团结性要求的回应，但也固化了犹大教未来两千年发展的地域中心主义倾向。 第三部分：律法的权威与身份的文本化 虽然圣殿的重建是物质上的中心，但文本（律法）的权威化才是社群得以在帝国体系中保持凝聚力的精神核心。 1. 文本的权威化过程：从口头到书面的转变 本书对比分析了对《摩西五经》的系统化整理和编纂工作。这种工作并非发生在真空之中，而是与波斯政府要求各地行省提交其地方法规和历史记录的趋势相呼应。律法被视为社群的“无形宪章”，取代了对本土王室的政治忠诚，成为维系社群存在的最高准则。我们关注特定祭司和文士群体如何利用这种“文本化”过程，将他们的解释权固定下来。 2. 节期的复兴与公共礼仪的政治功能 对逾越节、住棚节等主要节期的重新强调，不仅仅是宗教仪式的恢复。这些大型公共集会，在地方行政权力的支持下，成为了向帝国展示社群秩序与忠诚的政治舞台。通过共同的、规范化的礼仪实践，社群成员之间建立了一种超越地域和血缘的、基于文本的“想象的共同体”。 结论：从行省到“神圣共同体” 《巴比伦之囚后的犹大社群》最终论证：公元前五世纪的犹大，并非是被动地等待希腊化时代的到来，而是一个主动构建其核心身份的时期。通过政治权力的宗教化、经济资源的再分配、以及律法的文本权威的确立，回归者精英成功地将一个受制于帝国的地理区域，转化为了一个具有强大内在凝聚力和明确外部边界的“神圣共同体”。这段时期的决策与张力，深刻地塑造了犹太教在后世的发展轨迹。 --- 适用读者： 圣经研究学者、古代近东历史学家、社会人类学家以及对身份构建与宗教政治感兴趣的读者。本书大量引用了非《圣经》来源的考古学和文献学证据，旨在提供一个跨学科的综合视角。

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