道始于情

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出版者:上海交通大学出版社
作者:黄意明
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:2009-12
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787313061348
丛书系列:
图书标签:
  • 随笔
  • 简帛
  • 出土文献
  • ★Philosophy
  • ○先秦
  • 情感
  • 人生
  • 哲学
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具体描述

《道始于情:先秦儒家情感论》内容简介:先秦学术是中国学术的源头。先秦的“尚情”思想对后世哲学和文艺等都产生了深远的影响。《道始于情:先秦儒家情感论》通过对郭店楚简、《论语》、《孟子》、《荀子》、《礼记》、《左传》等先秦典籍的考察,对“欲”、“性”、“情”、“气”、“知”等几大重要概念进行了准确的定位与解析,揭示出它们之间的内在联系与其含义的演变,从而指出“情感”在先秦儒家思想中的重要地位。《道始于情:先秦儒家情感论》适合人文学者,以及高等院校人文学科的学生阅读。

《道始于情》是一部以中国古代哲学思想为基石,探讨人生终极意义的著作。作者并非从宏大叙事或抽象概念出发,而是选择了一个极为贴近我们日常生活的起点——“情”。这本书试图通过梳理和理解“情”在个体生命中的生成、流转与演变,来揭示隐藏在其背后深刻的宇宙规律与人生智慧。 全书分为几个相互关联又独立成章的部分,层层递进,引人深思。 第一部分:情的缘起与显化 这一部分着重于“情”是如何在个体生命中萌芽并显现的。作者并非泛泛而谈,而是深入剖析了人类作为一种情感生物的本质。从婴儿时期最原始的依恋与需求,到青少年时期对亲情、友情、懵懂爱恋的体验,再到成年后对事业、名誉、物质的追求所蕴含的情感驱动,作者都进行了细致的描摹。这里,“情”被视为一种生命力的初级表现,是驱使个体与外界互动、认识自我、构建社会关系的最基本动力。书中会引用许多生动的例子,可能是某个历史人物的生平片段,也可能是文学作品中对情感描写的精妙之处,来佐证“情”是如何在微观层面塑造我们的行为、思想乃至命运的。作者认为,对“情”的起源进行追溯,有助于我们理解为何会产生喜怒哀乐,为何会对某些事物产生难以割舍的依恋。 第二部分:情之流转与形塑 当“情”一旦显现,它便开始在我们的生命中流转,并不可避免地形塑着我们的存在。这一部分是本书的核心之一,作者将“情”的流转过程细化为几个关键阶段: 欲望的萌生与驱动: 作者认为,几乎所有的“情”都与某种形式的欲望相伴随。这种欲望可以是物质上的,也可以是精神上的;可以是生理上的,也可以是心理上的。欲望是“情”向前发展的内在动力,它驱使我们去追求、去获得、去改变。书中会探讨不同层面的欲望,以及它们如何相互影响,最终形成我们复杂的情感网络。 情感的连接与羁绊: “情”的流转必然带来与他人的连接。亲情、爱情、友情,这些情感的纽带将个体编织进社会之中。作者深入分析了情感连接的本质,它既能带来温暖与支持,也可能成为束缚与痛苦的来源。这里会涉及到对“执着”、“依恋”、“占有欲”等情感的辩证思考,以及它们如何影响我们的自由度。 情感的冲突与转化: 在情感的流转过程中,冲突几乎是不可避免的。个体之间的期望差异、价值观的碰撞、得失的衡量,都可能引发情感的冲突。作者并非回避冲突,而是将其视为“情”得以升华的契机。书中会探讨如何通过理解、宽容、放下等方式,化解情感的负面能量,并从中获得成长。 情感的体验与认知: 每一个情感的体验,无论喜悦还是悲伤,都是一次深刻的认知过程。“情”让我们认识世界,也认识我们自己。作者强调,仅仅体验情感是不够的,更重要的是从中提炼出智慧,理解情感背后的逻辑,从而超越情绪的波动,获得内心的平静。 第三部分:情与道的契合 当个体对“情”的流转有了更深刻的理解后,便有机会将个体的情感体验与更宏大的宇宙规律(即“道”)相契合。这一部分是本书的升华,也是作者试图传达的终极洞见。 “情”的超越与净化: 作者认为,“道”并非无情,而是超越了世俗意义上的狭隘情感。当个体的“情”摆脱了自私、占有、计较等负面特质,变得更加纯粹、博大、无私时,它便开始与“道”的精神相近。书中会探讨如何通过修行、冥想、自我反思等方式,净化个体的情感,使其向着更高的境界发展。 “情”与“理”的融合: “道”往往被认为是理性的、规律性的存在。但作者认为,这种理性并非冰冷的逻辑,而是包含了深邃的智慧与慈悲。“情”若能与这种“道”之理性相融合,便能产生巨大的创造力与同情心。书中会阐述如何让我们的情感表达更加理性,如何让我们的理性判断更富有人文关怀。 “情”的无常与永恒: 世间万物皆有生灭,“情”亦不例外。然而,作者也指出,在现象的无常背后,存在着某种永恒的规律与本质。“道”便是这种永恒的体现。当个体能够洞察到“情”的无常,并体悟到其背后永恒的“道”时,便能获得真正的解脱与安宁。 第四部分:道的体现于生活 本书的结尾并非止步于抽象的哲学思辨,而是回归到具体的生活实践。作者试图通过“道”的视角,重新审视我们日常的点滴生活。 “情”之所至,即是“道”之行: 当我们以一种超越自我、顺应自然的“道”的智慧去处理生活中各种情感关系时,我们的每一个行动都将是“道”的体现。这可能意味着在面对冲突时选择理解而非对抗,在给予爱时心怀无私而非索取,在面对得失时保持淡定而非焦虑。 “道”之妙用,蕴于“情”之细微: 作者强调,“道”并非高不可攀,而是渗透在生活中的每一个细节里。一个充满善意的微笑,一次真诚的倾听,一次无私的帮助,都可能蕴含着“道”的智慧。而这些,都源于我们对“情”的深刻理解与转化。 《道始于情》并非一本枯燥的理论著作,它更像是一次与读者心灵的对话。通过对“情”的层层剥茧,作者引导读者认识到,我们最熟悉、最容易被忽视的情感,恰恰是我们通往人生智慧与宇宙真理的关键所在。这本书旨在帮助读者重新认识“情”的力量,学会驾驭“情”的洪流,最终抵达一种更加开阔、自在、有意义的人生境界。它鼓励我们从最本真的自我出发,在情感的河流中,找到那条连接个体与宇宙的“道”。

作者简介

黄意明,文学硕士,哲学博士。在上海戏剧学院长期从事文艺学和美学等学科的教学与科研工作,对中国传统文化和美学有一定研究。在大陆和港台出版过《中国咒符》、《古兵器》(两人合著)、《菊文化》(两人合著)等著作。另在中国和韩国出版过一系列留学生教材,并主编过《大学语文》(艺术院校适用)教材。有多篇论文在核心期刊发表。

目录信息

绪论 一、关于儒家哲学中的情感论 二、儒家情感问题的研究现状 三、研究方法与基本思想第一章 先秦儒家情感思想发展的基本路向 第一节 “性、情、气”交涉中的儒家情感论 一、关于“性” 二、关于“情” 三、关于“气” 四、“性、情、气”交涉中的“情感”呈现 第二节 “欲、情、知”纠缠中的情感地位 一、生理之欲与道德之欲 二、由欲而情 三、情感与心知 第三节 涵养“美情”与中和情感 一、孝弟—美情—恻隐 二、未发—已发—中和 三、由诚而善与由诚而中第二章 孔子“因仁见情”与儒家道德情感论的萌芽 第一节 罕言“气”、“性”与《论语》中的情感地位 一、《论语》中之“性”、“气”、“仁” 二、“从心所欲”:道德情感与道德意志 三、孝弟之仁:自然情感与道德情感的连接 第二节 “仁”体所涵之“诚”与美善的情感 一、“仁”与“诚” 二、“诚”与“中” 第三节 化性由情——“诗”教、“礼”教与“乐”教 一、“诗”与感发善心 二、“礼”与培养范正情感 三、“乐”与人格完善第三章 “情气为性”与“郭店儒家简”之情感论 第一节 “情气为性”对儒家早期性情论的发展 一、关于“郭店儒家简”的一些说明 二、郭店楚简“性”之概念及以情释性 三、“性、情、气”交涉中的情感地位 四、关于“善不善为性” 五、“欲皆度而毋伪” 第二节 “美情”:情感价值的新发现 一、《性自命出》等篇“情”之内涵与“美情”的挺立 二、立足美情之情感教育 第三节 心知与情感关系 一、郭店楚简《性自命出》与“心物对待” 二、“知而安之仁也”——郭店楚简论“知”与“情” 三、《性自命出》与《大学》、《中庸》情感论比较第四章 “指情为性”、“气壹动志”与孟子道德情感论 第一节 孟子“道性善”论域中的情感地位 一、历史上及近代学界对孟子“性善论”的诸多诠释 二、“性善论”的提出及其根据:“恻隐”之情与清明“夜气” 三、“性、情、气”一体中的“道德情感” 四、情感论背景中的“性善论”再审视 五、“可欲之为善”:道德之欲与道德之情 六、“心之官则思”:情感中的理性 第二节 “恻隐”之情的价值 一、从“孝弟”到“恻隐” 二、现实与超越——“恻隐说”的超时空意义 第三节 道德情感的挺立与自然情感的定位 一、《孟子》文本中的自然情感 二、“四端”之情与自然之情(七情)的关系第五章 “情、欲、知”为性与荀子的情感修养论 第一节 “气”质变化及“情、欲、知”为性 一、荀子人性学说的“情欲论”特征 二、由“人情甚不美”到“性恶” 三、“气”质的弱化及影响 四、“情、欲、知”的纠缠与辨析 第二节 社会政治中的情感论 一、荀子“礼”论的情感特色 二、《乐论》与情感教育 三、天人观与礼乐来源 四、《乐记》与《乐论》 第三节 大清明境中的天道 一、“无欲无恶”:虚壹而静的认识论 二、养欲兼情体道:理智规范情感的修养论结束语 先秦儒家情感论的历史地位及影响参考文献后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本小说我一口气读完了,简直是欲罢不能!作者的笔触细腻得像是在描绘一幅水墨画,每一个场景、每一个人物的内心活动都刻画得入木三分。我特别喜欢那种在平淡的生活中寻找不凡的叙事方式,它没有那种轰轰烈烈的狗血剧情,但却有一种深沉的、让人回味悠长的力量。尤其是对于主角之间那种微妙的情感纠葛,那种欲言又止、心照不宣的默契,写得真是太到位了。我仿佛能感受到他们穿越屏幕带来的那种心跳加速的感觉。书中的一些哲学思考也非常引人深思,它让我开始重新审视自己对待人际关系和个人选择的态度。读完之后,心里留下了一片宁静,却又充满了对未来生活的热情和期待,这种感觉真的很奇妙。我强烈推荐给所有喜欢慢节奏、注重情感深度和人物内心挖掘的读者,绝对值得拥有!

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说实话,我一开始对这类题材不太感冒,总觉得会有些故作深沉,但这本书完全颠覆了我的固有印象。它的叙事节奏把握得极好,时而舒缓,时而又在关键时刻猛地抓住你的心。我特别欣赏作者构建的世界观,虽然故事发生在相对现代的背景下,但那种对传统价值观的探讨,以及现代人在快节奏生活中如何坚守本心的描绘,让我深有共鸣。书中一些配角的塑造也极其出彩,他们不是工具人,都有自己完整且丰满的生命线,他们的选择和挣扎,无形中衬托和丰富了主角的故事。看到某些情节时,我甚至会忍不住停下来,反复阅读几遍,揣摩作者的用意。这种层次感和厚重感,是很多畅销书里难得一见的。总的来说,这是一部需要静下心来品味的佳作,读完后,感觉自己的精神世界得到了极大的滋养。

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这本书就像一杯陈年的威士忌,初尝可能觉得有些烈,但回味起来,那股醇厚和绵长会让你彻底沉醉。我通常是那种只看重情节推进的读者,对文笔和意境要求不高,但这本书硬生生地把我拉入了另一种阅读境界。它成功地将古典的韵味与现代的困境巧妙地融合在一起。书中的意象运用非常巧妙,比如多次出现的某个特定场景或物件,它们承载的情感重量随着故事发展而不断叠加,最后形成一股巨大的情感洪流。而且,它的结构处理非常巧妙,看似松散的线索,最后却以一种意料之外却又情理之中的方式汇集。我很少给一本书如此高的评价,但《道始于情》(此处省略原书名)实至名归。它提供了一种不同于主流叙事的、极其新鲜的阅读体验。看完后,我感觉自己的审美都被提升了一个档次。

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天哪,这本书简直是情感大师的杰作!我向来对那些动辄上百万字、情节注水严重的作品敬而远之,但这本《道始于情》(此处省略原书名)完全没有这个问题。它的每一个段落、每一个对话,都像经过精心打磨的宝石,闪烁着智慧和真挚的光芒。最让我震撼的是作者对于“选择”的解读。在人生的岔路口,我们常常被恐惧和外界的期待所裹挟,而书中的人物却以一种近乎赤裸的坦诚面对自己的内心渴望,那种勇气和决绝,真的让人肃然起敬。我边读边做笔记,好几次差点因为感动而落泪。这不仅仅是一本小说,更像是一本关于如何去爱、如何去生活的教科书。对于那些正在经历迷茫期、或者正在寻找内心方向的朋友,这本书简直是黑暗中的一束光,强推给你们!

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我必须承认,我花了比平时更长的时间来读完它,不是因为枯燥,恰恰是因为它太“值得”细读了。它的文字密度非常高,每一句话似乎都承载着多重含义。我最欣赏的一点是,作者没有急于给出一个明确的“答案”或“结局”,而是将最终的解释权交还给了读者。你读到最后,会发现自己对故事的理解,已经和开篇时截然不同。这是一种非常高级的互动方式。书中对人与人之间边界感的探讨尤其深刻,如何在保持自我的同时与他人建立深层联结,这是一个永恒的命题。我甚至在想,作者是不是一位心理学专家?这种对人性幽微之处的洞察力,太精准了。对于那些追求阅读深度和精神交流的资深读者来说,这本书绝对是不可多得的收藏品。

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