A Happy Death pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
加繆（1913-1960），法國著名小說傢、哲學傢、戲劇傢，齣生於阿爾及利亞的濛多維城。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬，是有史以來最年輕的諾貝爾奬獲奬作傢之一。主要作品有小說《局外人》、《鼠疫》，哲學隨筆《西西弗神話》、《反與正》、《反叛者》和劇本《卡利古拉》、《誤會》等。
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Is it possible to die a happy death? This is the central question of Camus' astonishing early novel, published posthumously and greeted as a major literary event. It tells the story of a young Algerian, Mersault, who defies society's rules by committing a murder and escaping punishment, then experimenting with different ways of life and finally dying a happy man. In many ways, "A Happy Death" is a fascinating first sketch for "The Outsider", but it can also be seen as a candid self-portrait, drawing on Camus' memories of his youth, travels and early relationships. It is infused with lyrical descriptions of the sun-drenched Algiers of his childhood - the place where, eventually, Mersault is able to find peace and die 'without anger, without hatred, without regret'.
具體描述
讀後感
读加缪总是让我觉得很可怕，他对荒谬与虚无的描述，对人生意义的剖析常常令我反思自己的生活。是的，每一个清醒的人都会思考自己活着的意义。因为如果生命无意义，那为什么不在此刻死去，而要经历循环往复无意义的每一天后死去？难怪他说，“这世上唯一严肃的哲学问题只有一个,...
評分“唯有当快乐和它相反的事物呈激烈的对立冲突时，我才能够尝到快乐的滋味”这种状态类似于加缪日后在《西西弗神话》中所提到的荒诞本质，同时也是理想与现实的困境——梅尔索所陷入的巨大荒诞。梅尔索的悲剧在于陷入逼仄的窘境却依然不放弃对希望追求。而默尔索则是明知杀人的...
評分这本书在加缪的作品中好像没有其它的更有名气，但却是加缪小说的处女作，完成于他二十四岁那年，书却直至他去世后才出版。加缪也受陀思妥耶夫斯基影响比较大，处女作这篇就类似于陀氏的《罪与罚》，杀人犯罪，拿钱变富，内疚赎罪，最后死掉。小说情节很简单，哲学对话，景物描...
評分《快乐的死》是加缪在24岁的时候完成的第一本书。24岁的我读完了24岁加缪的处女作，有一种安心感和一种遥不可及的敬佩感。不想从冷漠角度来看待这本书，想说的只是很佩服他在这样的年纪，在对待生死这个问题上就能够有这样超于同龄的心态。 24岁的我无法还无法淡然地看淡生死，...
用戶評價
顯然我們可以斷言說，那些偉大作傢的文學作品的教益是有限的也是無限的。加繆、陀思妥耶夫斯基、尼采、卡夫卡、福剋納、普魯斯特等人的作品無一不是如此。而事實上，我驚訝於至今都無法找到這部作品的譯文：難道我們不能斷言對它的翻譯難度實則很低，無論如何至少不會比翻譯鮑德裏亞或巴塔耶的作品的難度高麼？難道是因為它的知名度過低而使它不慎被忽略瞭麼？——顯然《局外人》等作品擁有更高的知名度。不過理由並不重要，重要的是為什麼我會如此執著於這部作品，難道是因為其中存在著某些能夠有教益的東西麼？嚴格來說不是的：我已經學會瞭如何存在，學會瞭如何去死。我之所以至今都如此執著於這部作品，那是因為它顯然是有必要被重新發明創造的：“一座房子，不是在那裏讓人住在其中的房子，而是一座在那裏讓人感到幸福的房子。”
评分人物描繪細微，第一部〈自然的死〉朦朧卻深刻，隱約的血腥增添想像空間，可惜第二部麯〈自覺的死〉人物過多，模糊焦點而不知所雲，但極認同主角禁慾後的那種快樂驚奇，清靜的人生盡頭，陪伴顯得純粹無邪，與性無涉之美好。
评分顯然我們可以斷言說，那些偉大作傢的文學作品的教益是有限的也是無限的。加繆、陀思妥耶夫斯基、尼采、卡夫卡、福剋納、普魯斯特等人的作品無一不是如此。而事實上，我驚訝於至今都無法找到這部作品的譯文：難道我們不能斷言對它的翻譯難度實則很低，無論如何至少不會比翻譯鮑德裏亞或巴塔耶的作品的難度高麼？難道是因為它的知名度過低而使它不慎被忽略瞭麼？——顯然《局外人》等作品擁有更高的知名度。不過理由並不重要，重要的是為什麼我會如此執著於這部作品，難道是因為其中存在著某些能夠有教益的東西麼？嚴格來說不是的：我已經學會瞭如何存在，學會瞭如何去死。我之所以至今都如此執著於這部作品，那是因為它顯然是有必要被重新發明創造的：“一座房子，不是在那裏讓人住在其中的房子，而是一座在那裏讓人感到幸福的房子。”
评分顯然我們可以斷言說，那些偉大作傢的文學作品的教益是有限的也是無限的。加繆、陀思妥耶夫斯基、尼采、卡夫卡、福剋納、普魯斯特等人的作品無一不是如此。而事實上，我驚訝於至今都無法找到這部作品的譯文：難道我們不能斷言對它的翻譯難度實則很低，無論如何至少不會比翻譯鮑德裏亞或巴塔耶的作品的難度高麼？難道是因為它的知名度過低而使它不慎被忽略瞭麼？——顯然《局外人》等作品擁有更高的知名度。不過理由並不重要，重要的是為什麼我會如此執著於這部作品，難道是因為其中存在著某些能夠有教益的東西麼？嚴格來說不是的：我已經學會瞭如何存在，學會瞭如何去死。我之所以至今都如此執著於這部作品，那是因為它顯然是有必要被重新發明創造的：“一座房子，不是在那裏讓人住在其中的房子，而是一座在那裏讓人感到幸福的房子。”
评分顯然我們可以斷言說，那些偉大作傢的文學作品的教益是有限的也是無限的。加繆、陀思妥耶夫斯基、尼采、卡夫卡、福剋納、普魯斯特等人的作品無一不是如此。而事實上，我驚訝於至今都無法找到這部作品的譯文：難道我們不能斷言對它的翻譯難度實則很低，無論如何至少不會比翻譯鮑德裏亞或巴塔耶的作品的難度高麼？難道是因為它的知名度過低而使它不慎被忽略瞭麼？——顯然《局外人》等作品擁有更高的知名度。不過理由並不重要，重要的是為什麼我會如此執著於這部作品，難道是因為其中存在著某些能夠有教益的東西麼？嚴格來說不是的：我已經學會瞭如何存在，學會瞭如何去死。我之所以至今都如此執著於這部作品，那是因為它顯然是有必要被重新發明創造的：“一座房子，不是在那裏讓人住在其中的房子，而是一座在那裏讓人感到幸福的房子。”
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