ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：加拉太書、以弗所書、腓立比書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:台北市：校園書房

作者:愛德華斯(Edwards, Mark J.)主編

出品人:

页数:0

译者:林梓鳳

出版时间:2005年(民國94年)

价格:新台幣650元

装帧:精装

isbn号码:9789575879358

丛书系列:ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書

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• 圣经
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ACCS 古代基督信仰聖經註釋叢書：加拉太書、以弗所書、腓立比書 引言 ACCS（Ancient Christian Commentary on Scripture）古代基督信仰聖經註釋叢書，旨在將早期教會教父對聖經的寶貴洞見帶給當代讀者。本叢書透過匯集眾多關鍵的早期教父著作，以前所未有的廣度與深度，呈現初代信徒如何理解並闡釋聖經。透過這些跨越數個世紀的解經智慧，我們得以窺見基督信仰的根基，並從歷代聖徒的屬靈旅程中汲取養分，深化我們對上帝話語的認識與應用。 卷一：加拉太書 簡介 加拉太書，這封由使徒保羅寫給加拉太眾教會的書信，是一封充滿力量且至關重要的信件。其核心信息圍繞著「因信稱義」，強調基督徒的得救並非依靠律法規條的遵守，而是單純透過相信耶穌基督的救恩。這封書信在早期教會歷史中扮演了關鍵角色，對於確立基督教信仰的核心教義，特別是恩典與信心的重要性，具有不可磨滅的影響。 教父註釋的價值 ACCS系列對於加拉太書的註釋，將引領讀者深入探索早期教父們對此書的理解。這些來自不同時代、不同地域的教父，如特土良、俄利根、約翰·克利索斯托莫（金口約翰）、奧古斯丁等，都曾針對加拉太書的關鍵段落，如保羅在第三章對信心的闡釋、第五章關於自由與被聖靈引導的論述，提供了豐富的註解。 這些註釋不僅揭示了初代信徒如何面對當時因猶太律法主義所帶來的挑戰，更彰顯了他們對救恩、恩典、信心的深刻體悟。透過教父們的詮釋，我們能更清晰地理解： 因信稱義的基礎： 教父們如何從不同角度闡述，基督的義如何歸算於信徒，使人得以在上帝面前被稱為義。他們強調這完全是上帝的恩典，而非人的行為。 律法與恩典的關係： 探討律法在基督徒生命中的角色，它並非得救的途徑，而是指向基督，並在信徒被聖靈引導時，成為順服的指南。 屬靈自由的含義： 闡明基督徒在基督裡的自由，並非放縱私慾的自由，而是從罪惡與律法轄制的自由，進而活出聖靈所結的果子。 保羅的論證技巧： 觀察教父們如何分析保羅在書信中運用邏輯、歷史和個人經歷來辯護其福音真理的論證方式。 透過ACCS系列對加拉太書的註釋，讀者將能更深刻地體會到這卷書的永恆價值，並將這些古老的智慧應用於當代的信仰生活中。 卷二：以弗所書 簡介 以弗所書，被譽為「基督徒生活的憲章」，是一封由使徒保羅寫給以弗所教會的書信。這封書信的內容宏大而深刻，它不僅闡述了基督徒在基督裡的身份、教會的奧秘、以及聖靈的恩賜，更詳細描繪了基督徒在日常生活中的行為準則與屬靈成長的道路。以弗所書是理解教會論、基督論和倫理學的基石。 教父註釋的價值 ACCS系列對以弗所書的註釋，匯集了早期教父們對這卷書廣泛而深入的解讀。從對第一章中「在基督裡」的選召與蒙福的讚歎，到第二章關於「因信得救」的恩典，再到第四章關於「合一」的勸勉，直至第六章關於「屬靈爭戰」的教導，教父們都提供了寶貴的洞見。 透過教父們的註釋，我們將能深入理解： 基督裡的豐盛： 闡釋以弗所書開篇所強調的，信徒在基督裡所擁有的屬靈福分，包括被揀選、預定、得贖、以及在靈裡得著印記。 上帝在創世前的計畫： 探討教父們如何理解上帝在萬古以先，在基督裡設立的救贖計畫，以及這計畫如何藉由教會來顯明。 教會的奧秘： 深入解析以弗所書中關於基督與教會關係的比喻，特別是基督是教會的頭，教會是基督的身體。教父們如何從這關係中看到教會的本質、使命與合一。 聖靈在信徒生命中的工作： 闡明聖靈如何成為信徒的印記、保證，並如何引導信徒活出討上帝喜悅的生活。 屬靈爭戰的實際： 學習教父們如何理解以弗所書第六章中關於穿戴上帝所賜的軍裝，抵擋魔鬼的詭計，以及如何勝過屬靈敵人的教導。 ACCS系列對以弗所書的註釋，將幫助讀者認識到基督徒的真實身份與蒙召，並引導他們在日常生活中活出這份榮耀的生命。 卷三：腓立比書 簡介 腓立比書，是使徒保羅在羅馬被囚期間寫給腓立比教會的一封充滿喜樂與鼓勵的書信。儘管身處逆境，保羅仍然展現出無比的喜樂與盼望，這也成為了腓立比書最突出的特質。這封書信不僅教導了基督徒如何在患難中喜樂，也闡述了謙卑、順服、與合一的寶貴品質。 教父註釋的價值 ACCS系列對於腓立比書的註釋，將帶領讀者走進早期教父們對這卷書的細膩品味。從保羅在信中提及的「基督的心」，到他所經歷的「憂患」與「盼望」，再到他對腓立比信徒「愛」與「合一」的勸勉，都留下了深刻的註解。 透過教父們的註釋，我們將能學習到： 基督的謙卑與順服： 深入解析腓立比書第二章中，保羅所引用的頌歌，讚美基督如何「本有上帝的形像」，卻「不以自己與上帝同等為強奪的」，反而「虛己」，取了奴僕的形象，且「存心順服，以至於死，且死在十字架上」。教父們如何從這段經文看到基督的榜樣，並引導信徒效法。 患難中的喜樂： 探討教父們如何理解保羅在獄中仍然能夠喜樂的原因，以及他們如何將這種喜樂與對基督的信心、對福音的熱愛、以及對未來的盼望聯繫起來。 認識主耶穌基督： 闡釋保羅在信中渴望「認識我主耶穌基督」的心願，以及教父們如何將這種「認識」視為得著「萬事如糞」的動力，並成為生命中最大的價值。 追求合一與長進： 學習教父們如何理解保羅對腓立比信徒在「同一心」上「站立得穩」、「同心合意」的勸勉，以及如何活出與基督福音相稱的生活，在愛中彼此建立。 奉獻與感恩： 考察教父們如何理解腓立比信徒對保羅的奉獻，並將其視為一種「馨香的祭，是上帝所悅納的」，以及如何藉此鼓勵信徒以感恩的心，將自己獻上，成為活祭。 ACCS系列對腓立比書的註釋，將幫助讀者在生命的高潮與低谷中，都能尋找到那永恆的喜樂與盼望，並在基督裡活出豐盛的生命。

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总而言之，这套ACCS丛书不仅仅是一套圣经注释，更是一次深入探索早期基督信仰的属灵旅程。它为我提供了丰富的历史、神学和文化背景信息，帮助我更全面、更深入地理解这些宝贵的书信。无论是对于神学研究者，还是像我一样的普通读者，这套书都具有极高的价值。它让我看到了圣经的生命力和持久的影响力，也让我对自己的信仰有了更深的认识和体悟。

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终于读完了这套ACCS丛书中的《加拉太书》、《以弗所书》和《腓立比书》！作为一名对早期教会历史和神学发展充满好奇的普通读者，我必须说，这套书为我打开了一扇了解初代基督徒思想的宝贵窗口。在阅读之前，我对保罗的这些书信虽然有所耳闻，但总觉得隔了一层历史的薄雾。而ACCS丛书的注释，就像一位慈祥的长者，耐心地将这些古老智慧的含义一层层剥开，呈现在我眼前。 从《加拉太书》开始，我就被深深吸引。作者们深入浅出地剖析了保罗在对抗律法主义时所展现出的辩才和对恩典福音的坚定守护。我尤其喜欢书中对“因信称义”这一核心教义的详细阐释，它不仅仅是一个抽象的神学概念，更是初代信徒在面临外界压力时，生命得救的唯一倚靠。注释中引用了许多早期教父的观点，比如爱任纽和特土良，他们如何理解保罗的论证，如何将其应用于当时的教会生活，这让我觉得这些古老的文字并非遥不可及，而是与当时真实的信徒群体息息相关。书中的一些历史背景介绍，如加拉太地区犹太人和外邦人信徒之间的张力，以及当时流行的各种混合主义思想，帮助我更好地理解保罗的语境，也更能体会到他书信的紧迫性和重要性。对于我这样不是神学专业背景的读者来说，能够理解保罗在书信中使用的希腊原文的细微差别，以及一些词语的多重含义，实在是一大福音。书中不厌其烦地解释了“律法”的含义，以及它与“恩典”的关系，这在很多其他注释书中可能只是点到为止，但ACCS丛书却花了很多篇幅，让我真正理解了保罗的逻辑链条。

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ACCS丛书的另一个优点是，它在保持学术严谨性的同时，也注重对普通读者的可读性。语言清晰流畅，论述逻辑严密，并且能够将复杂的概念解释得浅显易懂。虽然其中不乏一些专业术语，但注释者们总是会给予必要的解释，或者通过例子来帮助读者理解。例如，在解释《加拉太书》中“为基督的身体生发仁爱”时，注释者们引用了当时的社会习俗，来帮助我们理解保罗所倡导的新型人际关系。

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当我读到《以弗所书》中关于“神的智慧”时，我被深深地震撼了。注释者们通过对原文的细致分析，揭示了神在创世以先，就已经预定了一切的计划，并且将这份智慧彰显在基督的身上。书中关于“教会是基督的身体，是那充满万有者所充满的”这一论述，让我对教会的未来充满了盼望。注释者们还探讨了当时伊弗所斯城中流行的各种哲学思想，以及保罗如何从中提炼和回应，这对于理解保罗的神学思想的独特性非常有帮助。

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在阅读这套书的过程中，我有一个非常强烈的感受：ACCS丛书的注释者们并非只是简单地罗列信息，而是真正地将自己置于文本之中，去体会作者的心意，去理解文本的深度。他们对于原文的精细考据，对于历史语境的深刻洞察，以及对于神学概念的清晰阐释，都让我受益匪浅。例如，在解读《加拉太书》时，注释者们不仅解释了“割礼”的字面意义，更深入探讨了它在当时犹太律法中的象征意义，以及保罗为何将其视为阻碍恩典的障碍。他们还分析了保罗在书信中使用的修辞手法，比如他如何运用反问句和讽刺来驳斥错误的教导。这种多维度的解读方式，让我觉得每一次阅读都像是在与一位经验丰富的学者进行对话。

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《以弗所书》的注释尤其让我印象深刻的是，它并没有将教会看作一个静态的实体，而是将其描述为一个活生生的、不断成长的有机体。书中对于“圣灵充满”的解读，不仅仅是指属灵恩赐的涌流，更是指信徒在生命中对圣灵的顺服和被圣灵更新。我特别喜欢书中对“属灵的争战”部分的分析，它帮助我认识到，我们所面对的不仅仅是血肉之躯，更是那掌管黑暗世界的属灵力量。注释者们引用了许多古代文献，来佐证保罗所提及的属灵现实，这让我感到这些古老的教导并非空穴来风，而是有其坚实的根基。

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《腓立比书》的注释，让我重新审视了“感恩”的意义。保罗在任何境况下都怀有感恩的心，这并非简单的情绪表达，而是一种对神主权和信实的坚定信靠。书中关于“知足”的探讨，让我意识到，真正的富足并非拥有更多，而是能够感恩所拥有的一切。注释者们还分析了保罗与腓立比教会之间的“相互赠与”，这种财务上的互相扶持，更是他们之间属灵生命联结的体现。

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《腓立比书》的注释再次证明了，真正的喜乐并非来自外在的条件，而是来自内心对基督的深切认识和委身。保罗在狱中的喜乐，正是源于他与基督联合的生命。书中对“腓立比书”中“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐”这四“凡事”的解析，将这些抽象的劝勉具体化为可在日常生活中实践的生命态度。我尤其欣赏的是，注释者们强调了“以基督的心为心”是产生这些特质的根本。他们还详细分析了保罗与腓立比教会之间充满爱的关系，以及这种爱是如何在共同的使命中得以体现的。

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《腓立比书》则给我带来了更多关于喜乐和忍耐的启发。即使身处逼迫之中，保罗依然能够写出如此充满喜乐的书信，这对我来说是一种极大的鼓舞。ACCS丛书的注释，让我看到了保罗在狱中仍然坚持传扬福音的决心，以及他对腓立比教会的深厚情谊。书中对于“喜乐”的希腊词汇“chara”的探讨，让我看到了其背后所蕴含的超越环境的盼望。作者们也详细地分析了保罗在信中提到的“谦卑”，以及他如何以基督为榜样，去过一种以他人为中心的生活。我非常喜欢书中对腓立比书第四章的“不要忧虑”和“凡事谢恩”的解释，这不仅仅是劝勉，更是一种属灵的操练。这些注释帮助我理解，喜乐并非物质的丰裕或环境的顺利，而是源于对基督的认识和倚靠。书中对“腓立比书”历史背景的介绍，比如腓立比作为罗马殖民地的地位，以及当地对罗马帝国的忠诚，有助于理解保罗是如何巧妙地将基督的“国度”与罗马的“国度”进行对比，并引导信徒认识到更高的忠诚对象。

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接着翻阅《以弗所书》，我感觉自己置身于一个更广阔的神学视野之中。这本书向我揭示了教会的奥秘，以及基督与教会之间那深邃而神圣的关系。ACCS丛书的注释，让我看到了教会的普世性，以及信徒在基督里的合一。书中对于“在基督里”这一概念的反复强调，以及其在新约中的不同用法，都得到了非常细致的梳理。我特别欣赏的是，注释中没有回避《以弗所书》中一些被认为是“黑暗势力”的讨论，而是以一种历史和神学的眼光，探讨了早期教会所面对的属灵争战。作者们引用了奥古斯丁和约翰·克里索斯通等人的解读，他们如何理解保罗关于属灵争战的比喻，以及如何将其应用于当时的教会实践，这给我留下了深刻的印象。书中关于“基督是教会的头”的论述，不仅仅是关于教会的治理结构，更是关于基督的权柄和爱，以及信徒在祂里面的身份和使命。读完这部分，我更能体会到教会并非一个简单的组织，而是基督身体的体现，每一个肢体都必须在基督里面才能发挥其功能。

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