ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:台北市：校園書房

作者:西蒙尼特曼尼奧(Simonetti, Manlio)著

出品人:

页数:528

译者:林梓鳳

出版时间:2006年(民國95年)

价格:新台幣650元

装帧:精装

isbn号码:9789575879600

丛书系列:ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書

图书标签:

• 神学
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ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章 引言 《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書》旨在為當代讀者重現早期教會對聖經的寶貴理解。這一卷《馬太福音1-13章》的註釋，匯聚了從使徒時代直至早期大公教會時期，眾多先賢們對這卷福音書開篇部分的深刻洞察與權威詮釋。通過對這些古老智慧的梳理與呈現，我們期望讀者能夠更深切地體會到基督信仰基石般的教導，並在歷史的長河中與那些最早跟隨基督的人們建立起聯繫。 第一部分：馬太福音的獨特視角與早期教會的關注點 馬太福音，作為四福音書中的第一卷，其作者馬太，一位稅吏，以其獨特的視角和結構，將耶穌基督的生平、教導、死亡與復活，描繪成舊約預言的應驗，並將耶穌呈現為以色列所盼望的彌賽亞，也是普世君王。早期教會的學者們對此福音書的關注，主要集中在以下幾個方面： 耶穌的彌賽亞身分及其與舊約的關聯： 早期基督徒的首要任務，便是向猶太人證明耶穌就是他們祖先所盼望的那位受膏者。馬太福音大量引用舊約經文，證明耶穌的降生、童貞女所生、從埃及出來、在拿撒勒長大等，無不應驗了先知們的預言。這使得早期教父們在辯護和傳福音時，能夠有力地引用這些證據，證明基督教並非一種全新的宗教，而是猶太信仰的延續與完成。 耶穌的教導與天國的確立： 馬太福音的結構清晰，其中包含了著名的「五段講道」，例如登山寶訓、差遣門徒的訓誨、比喻的講論、教會生活的規矩，以及末世的講論。這些教導被視為耶穌基督作為新摩西，頒布新律法，建立新天國的體現。早期教會的牧者和神學家們，在教導信徒、建立教會秩序、闡釋倫理道德方面，從這些講道中汲取了豐富的靈感和指導。 教會的興起與權柄： 馬太福音是四福音書中唯一提及「教會」（ekklesia）這個詞的。耶穌在馬太福音16:18中對彼得說：「我要把我的教會建造在這磐石上」。這句話對早期教會的領袖和神學家而言，具有極為重要的意義，它確立了教會的權柄來源及其在神國度中的地位。早期教父們對此段經文的解釋，直接關聯到他們對教會的理解、對使徒繼承的論述，以及對彼得在門徒中地位的探討。 第二部分：ACCS叢書的獨到之處與本卷的價值 ACCS叢書的宗旨，在於深入挖掘古代基督信仰文獻的寶藏，將這些珍貴的註釋呈現給當代讀者。本卷《馬太福音1-13章》的註釋，正是這一宗旨的體現，其獨到之處和價值體現在： 匯聚不同時期、不同地域的教父思想： 本卷註釋的編纂，並非僅僅聚焦於某一位教父，而是廣泛地採集了從約翰·克里索斯托姆、奧古斯丁、耶柔米等西方教父，到奧利金（儘管其思想部分存在爭議，但其對經文的分析方法仍有參考價值）、亞歷山大的西里爾等東方教父，乃至更早期如坡旅甲、愛任紐等使徒後教父的觀點。通過對這些不同思想體系的整合，讀者能夠看到早期教會對同一段經文的多元解讀，以及對核心教義的普遍共識。 呈現對經文的細緻分析與應用： 早期教父們的註釋，往往是對經文進行逐字逐句、逐節的細緻解讀。他們不僅關注經文的字面意義，更深挖其屬靈含義、預言指向和倫理教訓。例如，對於耶穌的家譜，他們會探討其神學意義；對於耶穌的各種神蹟，他們會闡釋其背後的恩典與權柄；對於耶穌的比喻，他們會揭示其深奧的天國奧秘。這些詳細的分析，為我們理解馬太福音的文本，提供了無與倫比的幫助。 揭示早期教會的信仰實踐與神學爭辯： 通過對早期教父們註釋的梳理，我們可以看到早期基督徒是如何理解和活出耶穌的教導的。他們的註釋中，常常會反映出當時教會所面臨的挑戰，例如如何區分律法與恩典、如何理解耶穌的二元性（神性與人性）、如何處理異端思想、如何在實際生活中實踐愛與饒恕等。這些內容，不僅為我們理解馬太福音提供了歷史的維度，也為我們今天的信仰生活和神學思考，提供了寶貴的借鑒。 第三部分：馬太福音1-13章的核心主題與早期教會的詮釋重點 本卷所涵蓋的馬太福音1-13章，是耶穌事工的開端，涵蓋了耶穌的降生、預備、公開傳道、教導及初期神蹟。早期教會對這些章節的註釋，集中在以下幾個關鍵主題： 耶穌的降生與幼年（1-2章）： 這一部分關於耶穌的童貞女所生、降生於伯利恆、東方博士朝拜、希律王的殺嬰等事件，被早期教父們視為耶穌神性的最有力證明。他們詳細闡釋了天使的報信、馬利亞的順服、約瑟的義行，以及整個降生過程如何應驗舊約的預言。 施洗約翰與耶穌的公開事工（3-4章）： 施洗約翰作為耶穌的先驅，其角色被早期教會高度重視。他們解釋了約翰的使命，以及他對耶穌的見證。耶穌在約旦河受洗，被視為聖靈的澆灌與天父的認可。隨後，耶穌在曠野受試探，被教父們看作是戰勝魔鬼，為全人類開闢得勝之路的預演。 耶穌的登山寶訓（5-7章）： 登山寶訓是耶穌教導的核心。早期教父們對八福、對律法的闡釋、關於愛仇敵、禱告、禁食、財富、憂慮等主題，都進行了深入的探討。他們強調這不僅是道德訓誡，更是對天國子民生命方式的描繪，要求信徒的義勝過文士和法利賽人的義。 耶穌的神蹟與權柄（8-9章）： 在這部分，馬太福音記載了耶穌治癒各種疾病、趕鬼、平靜風浪，以及呼召稅吏馬太。早期教父們從這些神蹟中看到了耶穌作為彌賽亞的醫治大能、對自然的絕對權柄，以及祂對罪人的憐憫與呼召。 耶穌差遣十二門徒（10章）： 這一章記載了耶穌差遣門徒出去傳道，並賦予他們權柄。早期教會將此視為教會使命的起源，他們從中學習如何傳揚福音，如何面對逼迫，以及門徒們的權柄從何而來。 耶穌的權威受質疑與比喻的講論（11-13章）： 這一部分記載了耶穌對施洗約翰的評價，對不信者的責備，以及使用許多比喻來啟示天國的奧秘，例如撒種的比喻、稗子的比喻、芥菜種的比喻、麵酵的比喻等。早期教父們對這些比喻的深入剖析，揭示了天國的成長、善惡的共存、以及神國度奧秘的漸進顯現。他們也探討了耶穌為何使用比喻，以及這些比喻對我們理解神國度運作的意義。 結論 《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》是一份珍貴的屬靈遺產。它將早期教會對這卷福音書開篇部分的深刻理解，以系統、權威的方式呈現出來。通過研讀這些古老的註釋，我們可以不僅增進對馬太福音文本的認識，更能回溯到基督信仰的源頭，與那些最早見證和傳揚福音的人們一同思想，並在他們的智慧中，找到指引我們今日信仰之路的明燈。這是一次穿越時空的屬靈旅程，邀請您一同啟程。

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坦白说，我购买《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》很大程度上是冲着“古代基督信仰”这几个字去的。我一直对基督教早期那些伟大的思想家和神学家，如特土良、俄利根、居普里安等人的著作抱有浓厚的兴趣，并希望能有书籍能够帮助我更好地理解他们是如何解读圣经的。这本书在这方面做得非常出色。它在注释马太福音中关于“天国的钥匙”和“捆绑与释放”的章节时，不仅引用了大量教父对这些经文的理解，还对这些神学概念在早期教会中的发展进行了清晰的梳理。例如，书中引用了居普里安关于教会合一和主教权柄的观点，并将其与耶稣对彼得的赋权联系起来，让我对早期教会对教会组织和治理的理解有了更深刻的认识。书中对马太福音中关于“末世预言”的论述，例如关于圣殿被毁和末日来临的教导，也提供了非常详尽的早期教父的解释，包括他们对这些预言的理解，以及他们是如何在那个时代去安慰和教导信徒的。这让我看到，即使面对动荡和不确定性，早期基督徒仍然保有对神应许的盼望。这种对圣经文本的深度挖掘和历史性解读，是我非常看重的。

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让我感到欣慰的是，《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》在处理一些较为敏感或具有争议性的经文时，能够秉持一种审慎和尊重早期传统的态度。在解读马太福音中关于“爱仇敌”以及“打了左脸，再伸右脸”的教导时，书中详细引用了例如亚历山大（Alexandria）的格理高利（Gregory of Nyssa）等教父的论述，他们不仅解释了这些话语的属灵意义，也探讨了早期基督徒在现实生活中如何实践这些教导，以及如何理解这些话语并非是鼓励 passive submission，而是包含了一种属灵的勇气和对神公义的盼望。书中对马太福音中关于“不可论断人”的教导也进行了深入的探讨，引用了例如约翰·屈梭多模的讲道，他强调了论断他人的危险性，以及我们应该先省察自己的生命，因为我们自己也可能同样犯下同样的错误。这些注释让我看到了早期基督徒对自身生命的反思是多么深刻，他们是如何努力活出基督的教导，而不是仅仅停留在理论层面。这种对经文的实践性解读，是我非常欣赏的。

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说实话，一开始被《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》吸引，更多的是因为“ACCS”这个标签，以及“古代基督信仰”的说法。我一直在寻找能够帮助我深入理解早期教会如何看待福音书的书籍，那些在没有现代学术工具的时代，先贤们是如何通过敬虔的研读和深刻的属灵洞察来解经的。这本书在这方面可以说是一个宝库。它并非简单地罗列教父们的观点，而是将这些观点融入到对马太福音经文的逐章逐节的注释之中，并且非常清晰地梳理了不同时期、不同地域的解经传统是如何演变的。我最喜欢的部分是关于耶稣登山宝训的注释，书中详细引用了例如奥古斯丁、屈梭多模等早期教父的讲道和论述，他们对“八福”的理解，以及对“你们是世上的盐，是世上的光”这些话语的属灵应用，都给了我极大的启发。这些注释不仅仅是对经文的字面理解，更是对信徒生命状态和属灵操守的深刻提醒。它让我看到，早期基督徒是多么认真地对待耶稣的话语，并将它们视为指导生活的行动纲领。书中对马太福音中关于教会的论述，例如关于彼得的“磐石”论，也提供了非常详尽的古代注释，让我理解了早期教会对这一重要宣告的不同解读和神学含义。这种多角度的分析，避免了单一的、僵化的理解，也让我更加认识到圣经的丰富性和复杂性。

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我最近翻阅了《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》的部分内容，虽然还未完全读透，但已经能感受到其份量和深度。这本书的排版和纸质都相当不错，阅读体验很舒适，这对于一部需要长时间沉浸其中的学术著作来说至关重要。我特别喜欢它在引言部分对马太福音写作背景的详尽梳理，这不仅仅是简单的历史陈述，而是将福音书的出现置于那个动荡的时代背景下，让我们理解为什么马太会以这样的方式来呈现耶稣的生平和教导。比如，它详细讨论了第一世纪犹太社会对弥赛亚的期待，以及罗马帝国统治下政治和宗教的复杂性，这些都为理解福音书的某些论点提供了关键的视角。对于马太福音中那些复杂的犹太文化和宗教术语，这本书的处理方式也非常得体，它既没有回避，也没有让读者感到晦涩难懂，而是通过细致的解释和必要的背景资料，帮助我们理解当时的语境。我尤其欣赏它在解释耶稣的比喻时，所引用的早期犹太文献和传统，这使得比喻的深层含义得以更加鲜明地呈现。例如，关于“天国的比喻”，书中提供了不同早期作者的理解，让我们看到同一段经文在不同时代、不同文化背景下所能激发的思想火花。此外，书中对马太福音中引用旧约经文的处理也让我印象深刻，它不仅指出了引用的地方，更深入地探讨了旧约经文在马太福音语境下的意义，以及它如何指向耶稣基督。这种深度的文本分析，远超一般流行的圣经解读，真正触及了经文的核心。

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《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》给我的感受是，它提供了一种超越时空的洞察力。在解读耶稣呼召十二门徒的章节时，书中不仅列出了他们的名字，更引用了大量早期教父对这些门徒个人特质和属灵成长历程的分析。例如，对于彼得的软弱和刚强，对于约翰的爱和热情，对于犹大的背叛，书中都提供了非常细致的早期诠释，帮助我们理解这些人物在历史中的真实面貌，以及他们作为耶稣最亲近的跟随者所经历的挣扎与荣耀。这使得马太福音中的人物不再是扁平的符号，而是鲜活的、有血有肉的个体，他们的经历也成为了我们今天学习的榜样和警示。书中对马太福音中关于“爱仇敌”的教导也进行了深入的挖掘，引用了例如希波律特的《使徒训诲》等早期文献，探讨了早期基督徒在面对逼迫和敌意时，是如何实践这一艰难的命令的。这些注释不仅仅是对经文的解释，更是对早期基督徒生命实践的见证，让我看到了信仰的力量是如何在艰难的环境中发光发热的。它也促使我反思，在现代社会中，我们是否还能真正地去爱那些伤害我们的人，或者只是停留在口头上的善意？

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《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》这本书的编排和内容，给我最深刻的印象是它的“原汁原味”。它没有回避早期教父们在解经过程中可能出现的某些复杂甚至有时看似矛盾的观点，而是将它们尽可能全面地呈现出来，并提供必要的背景信息，让读者自行去体会和思考。在注释马太福音中关于耶稣与法利赛人冲突的章节时，书中引用了例如以弗所的伊里奈乌斯等教父对法利赛人那种属灵僵化和律法主义的批判。这些批判不仅仅是对经文的解读，更是对当时宗教界一种弊病的深刻揭示，也为我们今天反思教会内部可能存在的“法利赛人”心态提供了重要的镜鉴。书中对马太福音中关于“撒但的试探”的论述也相当精彩，它引用了例如克莱门特的关于属灵争战的观点，强调了试探不仅仅是对基督的试探，更是对每一个跟随他之人的持续挑战。这些注释让我更能体会到，信仰的道路并非坦途，而是充满了属灵的争战和操练。它帮助我理解，即使在最早期，基督徒就认识到要持守纯正的信仰，就需要不断地抵挡各种形式的谬误和引诱。

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我非常看重《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》的学术严谨性，以及它所呈现出的对早期基督信仰的尊重。在阅读关于耶稣医治的章节时，我注意到书中对这些神迹的解释，并没有停留在简单的“神迹就是神迹”的层面，而是深入探讨了早期教父们如何理解这些神迹，将其视为耶稣神性彰显的有力证明，以及它们对于当时人们信心建立的意义。例如，关于耶稣治愈瘫子，书中引用了屈梭多模的观点，强调了耶稣不仅医治了身体的疾病，更是赦免了他的罪，这突显了耶稣作为神子的权柄。这种对神迹的深入解读，让我能够更好地理解耶稣在那个时代所传递的信息，以及这些信息如何超越了物质层面的祝福，触及了人类灵魂的救赎。书中对马太福音中关于“奉献”的论述，特别是关于寡妇的献上铜钱的故事，也给了我深刻的感动。它引用了例如安波罗修等教父的观点，强调了这不仅仅是奉献的金钱数量，更是奉献的心灵和态度。那个贫穷寡妇所献上的，虽然微不足道，但在耶稣眼中却比富人的奉献更有价值，因为她将“她一切养生的”都献上了。这让我反思，我们在奉献时，是否也付上了我们所珍视的一切，还是仅仅是随手奉上的零碎？这种对经文的属灵应用，是这本书最大的价值所在。

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《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》这本书在我阅读过程中，不断地为我打开新的视野，尤其是在理解耶稣所行的神迹时。它不仅仅是简单地描述神迹的发生，而是深入地探究了早期教父们如何将这些神迹与耶稣的弥赛亚身份、他的救赎工作以及他的权能联系起来。例如，在注释耶稣治愈迦南妇人女儿的章节时，书中引用了例如教父西拉尔（Cyril of Alexandria）的观点，他强调了这位迦南妇人的信心，即使在被耶稣称作“狗”的情况下，依然坚持不懈，这份信心最终蒙得了耶稣的垂允。这不仅仅是对一个神迹的记载，更是对信心力量的一次深刻阐释，也让我看到了耶稣对那些谦卑、执着的寻求者所展现出的怜悯和恩典。书中对马太福音中关于“大卫的子孙”这个称谓的强调，也提供了丰富的早期教父对这一称谓的神学意义的解读，他们认为这是指向耶稣作为旧约弥赛亚的身份，是他承载了神的应许，并将救恩带给了全人类。这种对经文深层神学含义的挖掘，让我对耶稣的身份和使命有了更清晰的认识。

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这本书的标题确实吸引人，"ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章"，光是这个名字就充满了学术气息和深度。作为一名对圣经历史和早期教会教义感兴趣的读者，我一直渴望能有一套能够深入浅出、又能尊重原文和早期传统的注释书。看到这个系列，我脑海中立刻浮现出那些在炙热的北非沙漠、或是在严寒的东欧修道院里，默默抄写、研读经文的先贤们。他们的智慧，他们的坚持，他们的对真理的渴慕，正是我想从这套丛书中寻回的。尤其关注的是“古代基督信仰”这个定位，这意味着它不会拘泥于某个现代宗派的观点，而是会回溯到那个信仰的黎明时期，那里充满了殉道者的鲜血，也孕育了那些塑造了整个基督教思想体系的伟大著作。我期待的不仅仅是对经文字面意思的解读，更是对那些早期信徒如何理解、应用并活出基督之道的那份深邃洞察。马太福音本身就是一本承载着历史使命的福音书，它连接着旧约的应许与新约的实现，是教会早期宣讲和教导的核心。1-13章更是涵盖了耶稣的早期事工，他的呼召、他的教导、他的神迹，以及他如何开始建立他的教会。我相信，通过这套丛书，我能更深刻地理解耶稣基督的身份、他权能的彰显，以及他教会的根基。对于其中的“ACCS”缩写，我虽然不清楚它具体代表什么，但它本身就增添了一份神秘感和期待感，仿佛是一个密码，解锁着通往古老智慧的钥匙。我非常好奇这套丛书的作者阵容，是否会汇集了不同时期、不同地域的早期教父的注释？他们的观点是否会相互补充，抑或是存在一些有趣的辩论？这些都是我迫不及待想要探究的。

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《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書：馬太福音1-13章》这本书，我不得不说，它在细节的处理上做得相当到位。在注释马太福音中关于耶稣身份的章节，比如在凯撒利亚腓立比的认信，书中不仅引用了教父们对“你是基督，是永生神的儿子”这句话的理解，更深入地探讨了当时犹太人对于“基督”这个概念的多种期待。它帮助我理解了彼得的认信为何具有划时代的意义，以及耶稣为何会说“血肉之体不能将这启示给你，乃是在天之父启示你”。通过对早期教会的解读，我更能体会到这份启示的超凡和神圣。书中对马太福音中关于“撒种”的比喻的注释也让我耳目一新，它不仅仅解释了四种不同土壤的含义，还引用了例如巴西流主教对“好土”比喻的详细阐释，强调了听道后能够“持守”并“结出果实”的重要性。这让我反思自己是如何对待神的话语的，是仅仅停留在知识层面，还是真正让它在生命中生长并产生功效。此外，书中对马太福音中关于“税吏和罪人”的论述，例如耶稣与税吏马太的互动，也提供了丰富的早期教会观点，让我们看到耶稣的怜悯和包容，以及他如何将那些被社会边缘化的人带入天国的怀抱。这对于我们今天如何看待那些在社会中挣扎的人，也具有重要的指导意义。

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解经过于灵意，需要谨慎阅读。有些解释，实在有趣，但，仅供过心一笑，无须入心。

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