Kant. Les Années 1747-1781. Kant Avant la Critique de la Raison Pure

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出版者:Librairie Philosophique Vrin
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-09-15
价格:EUR 30.00
装帧:Broché
isbn号码:9782711622375
丛书系列:
图书标签:
  • 康德
  • 启蒙运动
  • 德国哲学
  • 先验哲学
  • 知识论
  • 理性批判
  • 18世纪哲学
  • 哲学史
  • 康德研究
  • 批判哲学前康德
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具体描述

《康德的知识之旅:1747-1781年间的思想演进与先验批判的奠基》 导言:探寻批判哲学之光前的深邃思辨 伊曼努尔·康德,这位启蒙运动的巨擘,其哲学体系的宏伟构建,无疑是以其“三大批判”为核心基石。然而,在这座哲学殿堂的全面落成之前,康德在其思想生涯的早期阶段——特别是1747年至1781年之间——经历了一段漫长而至关重要的孕育期。这段时期,是康德思想从早期形而上学探索、自然科学兴趣,到最终转向人类知识界限界定的关键过渡阶段。本书旨在深入剖析这一“前批判时期”(Avant la Critique de la Raison Pure)的康德,而非直接聚焦于《纯粹理性批判》的最终论断。我们将详细考察他是如何一步步摆脱僵化的形而上学传统,吸收经验主义和理性主义的辩证冲突,最终为他那场革命性的认识论转向做好思想准备。 第一部分:早期形而上学的探索与对莱布尼茨-沃尔夫体系的批判性继承(1747-1755) 康德的学术生涯始于柯尼斯堡大学的求学生涯,并延续了其导师马丁·克努岑(Martin Knutzen)所代表的莱布尼茨-沃尔夫体系的影响。然而,康德并非盲目继承者。在这一阶段,他展示出了惊人的思想独立性,尤其体现在他对形而上学的基本命题的审视上。 1747年至1755年间,康德发表了一系列重要的早期论文,这些著作集中反映了他试图调和形而上学抽象推理与经验世界可感知性的努力。他关注的焦点包括“存在论证”的有效性,对上帝存在的传统证明方式的质疑,以及对实体概念的深入解析。 例如,在《论宇宙的动力论》(1750年左右的未发表手稿及早期论文的线索)中,康德开始展现出他对经典形而上学“实体性”概念的怀疑。他倾向于将形而上学的探讨与对自然界的实际观察相结合,这标志着他首次尝试将物理学和形而上学——当时被视为高度分离的学科——进行有意义的对话。 第二部分:宇宙论的野心与科学哲学的萌芽(1755-1770) 1755年,康德发表了《自然通史与天体论》(Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels),这部作品是理解他早期科学思维的关键。在这部著作中,康德提出了著名的“星云假说”(即关于太阳系由旋转的星际尘埃和气体凝聚而成)。尽管这一理论后来被拉普拉斯完善并发展,但康德的贡献在于,他首次尝试用纯粹的自然法——而非神学干预——来解释宇宙的起源和结构。 此阶段的康德,深受牛顿物理学的影响,认识到经验科学的成功依赖于其数学化和可预测性。然而,他也敏锐地察觉到,单凭牛顿的经验法则无法解释“为什么”自然界必须服从特定的数学结构。这促使他开始思考知识的先验基础:是什么使得科学判断成为可能? 在接下来的十年间(1760s),康德的注意力转向了对“形而上学”本身的清理工作。他开始质疑形而上学作为一门独立学科的地位,特别是它声称能够独立于经验而获得关于实体、灵魂和世界的知识的能力。他对“不可知物”(things in themselves)的界定开始变得模糊且充满批判性张力。 第三部分:关键的“寂静十年”与知识转向的酝酿(1770-1781) 1770年,康德发表了《论感性世界与可知世界的形式与原则》(De Mundi Sensibilis et Intelligibilis Forma et Principiis),这是他获得柯尼斯堡大学教授职位的就职演说,标志着他“前期哲学”的理论总结。在这篇作品中,康德仍然沿用了传统区分感性世界(现象)和可知世界(本体)的结构,但已开始预示一场重大的转变。他主张,时间和空间是客体存在的基本形式,但这些形式的归属仍然存在争议。 接下来的“寂静十年”(The Silent Decade),是康德思想史上最为关键却记录最少的时期。在此期间,康德几乎没有发表任何重要著作,但他正是在这段时间里,经历了那次著名的“休谟的警钟”所引发的深刻危机。他不再满足于在传统框架内修修补补,而是开始着手构建一套全新的认识论体系,旨在解决如何将牛顿的必然性与休谟的怀疑论隔离开来的根本问题。 在这一时期,康德的工作重心从“自然界如何运作”(科学问题)转向了“我们如何才能认识世界”(认识论问题)。他开始系统性地研究心灵的结构如何主动地塑造经验,而不是被动地接收感官印象。他深入研究了时间、空间、因果性等范畴,试图将这些原本被认为是经验产生的概念,提升到经验之先验条件的地位。 结论:通往批判哲学的桥梁 本书通过对1747年至1781年间康德思想的细致考察,揭示了《纯粹理性批判》并非横空出世的孤立天才之作,而是其多年来在形而上学困境、科学挑战以及对启蒙思想的深刻反思中,艰难求索的结果。我们看到一位年轻学者如何从继承者成长为革命者,如何一步步地拆解旧有体系的局限,并为那场关于人类理性范围与界限的伟大审判——批判哲学——奠定了不可或缺的思想基础和方法论准备。这段历史,是理解康德哲学深层动力的钥匙。

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