徐映璞(1892年—1981年)，字鏡泉，號清平山人，衢州北郊徐傢塢人。5歲開濛，8歲讀完四書五經。因傢貧，兒時隨父祖耕牧，以柳枝沙地習字，就油燈深夜讀史。11歲參加西安(今柯城區、衢江區)會考，名列第一；13歲時，官府選其留學日本，父母因其太小而勸阻，改進鹿鳴書院，為廩膳生員。 1908年，光緒、慈禧之喪，規定院中諸生需哭靈3天。唯獨徐映璞認為“未飧君祿，無哭靈之理”，稱病未往。1910年，徐映璞考入地方自治研究所，並編《識字農文稿》。1912年，徐映璞被南潯水師統領王濟成聘為傢庭教師，與同人創辦《苕溪周報》，編《潯湖續集》、《行餘吟章》。1913年7月赴杭州，曾在張景星、徐泰來等名門鴻儒傢任傢庭教師，並與西泠印社諸公往來密切。

1921年，徐映璞進入金華道自治講習分所學習，次年，任地方自治協進會總乾事。1922年8月，徐映璞兼浙江省紅十字會理事及水利委員會委員，著有《水利平議》。此後，曾被選為浙江省憲法審查員、憲法協會執行委員，長期緻力於地方誌的研究與編纂。31歲時，徐映璞參與《衢縣誌》編撰工作。 1934年，徐映璞任整理《爛柯山誌》委員會常委，輯《新爛柯山誌》。1937年10月，徐映璞任衢縣抗敵後援會《抗敵導報》主編，1938年主編《抗衛旬刊》。

特彆值得一提的是，其日記體紀實《壬午衢州抗戰記》、《甲申衢州抗戰記》，為1942年的浙贛戰役和日寇侵略衢州留下瞭珍貴的第一手資料。

1946年6月，應浙江省通誌館館長餘紹宋之聘，徐映璞入館編纂《田地考序列》和《軍事略》。1980年被聘為浙江省文史館館員。徐映璞善作文賦詩，曾與同仁創設鹿鳴詩社，編有《鹿鳴詩社初集》。著有《九華山誌》、《南宗孔氏傢廟考略》、《地理考》、《兩浙史話叢稿》、《杭州山水寺院名勝誌》等。上世紀五十年代，徐映璞被推為杭州文壇“三老”。被齣版界譽為曆史學傢、文學傢、詩人。其學問之精、造詣之深，名聞東南。

徐映璞脫稿於1946年鼕的《孔氏南宗考略》，對孔氏南宗八百餘年來之典章文物古跡遺聞作瞭詳盡地介紹。時任浙江省五區專員的薑雲卿先生在此書《序》中贊道：“南宗紀述素乏專書，得此一篇足以知其梗概矣。”即使在今天，《孔氏南宗考略》仍然是係統瞭解孔氏南宗曆史的珍貴資料。

1988年齣版的《兩浙史事叢稿》中收入的《黃巢入浙考》、《太平軍在浙江》、《辛亥浙江光復記》、《杭州駐防旗營考》、《近百年米價》等。徐映璞的詩歌結集為《清平山人詩集》。這些都具有寶貴的史料價值。

徐映璞曾在抗戰勝利期間與馬一浮、張大韆、張宗祥、徐元白等雅士彈琴做詩，號為“西湖月會”。因參加月會者，約定每人攜酒一壺，菜一碟，故又號 “蝴蝶會”。

1988年齣版的《兩浙史事叢稿》中收入的《黃巢入浙考》、《太平軍在浙江》、《辛亥浙江光復記》、《杭州駐防旗營考》、《近百年米價》等。