地狱之花 在线电子书 图书标签: 永井荷风 日本文学 日本 小说 物哀 文学 外国文学 短篇
发表于2025-04-13
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小故事读起来尚可
评分作者无意对剧情的开展花费过多的心思,似乎剧情也是场景的铺垫,细节的描写而存在,读这类的纯文学最好事先看过几部早期的昭和文艺片,这样才能对作者细腻柔和以至于繁琐的笔调产生共鸣。连作者都在作品里像自嘲般称自己的场景描写过于多,而对人物的心理活动过少,但其实这就是告诉我们,他只是想表达场景的美,通过场景的美来构造人物的内心活动,甚至是掌控整篇文章,这就是作者领悟到的自然主义,同时,自幼对中日古典文化的耳濡目染,所有的场景刻画描写完全脱胎于诗词的意象,这一点在战后日本文学似乎已经成为了绝响。顺便一说,译者真的是阿拉上海宁啊,什么顺道过来弯一下,轧出了苗头,拎的清,滗调汤水,碰到这里我都自然而然用方言读过,莫名有趣,所谓译者再造之功,想来不过如此。当然这也是仁者见仁的问题了。
评分挑战了前三篇,就《梅雨前后》稍微好看一点,其他都不太好看。荷风事无巨细一一描述过来的写作习惯极度挑战了我的耐性;他的角色视角转换也很突兀缺乏技巧;另外至少就目前的译文来看,文字也未见得有多冶丽,最后……最主要的是,我对像他那样平庸的人生观实在没什么兴趣……
评分同为唯美派大师,总感觉永井荷风缺少谷崎润一郎塑造人物的能力。
评分作者无意对剧情的开展花费过多的心思,似乎剧情也是场景的铺垫,细节的描写而存在,读这类的纯文学最好事先看过几部早期的昭和文艺片,这样才能对作者细腻柔和以至于繁琐的笔调产生共鸣。连作者都在作品里像自嘲般称自己的场景描写过于多,而对人物的心理活动过少,但其实这就是告诉我们,他只是想表达场景的美,通过场景的美来构造人物的内心活动,甚至是掌控整篇文章,这就是作者领悟到的自然主义,同时,自幼对中日古典文化的耳濡目染,所有的场景刻画描写完全脱胎于诗词的意象,这一点在战后日本文学似乎已经成为了绝响。顺便一说,译者真的是阿拉上海宁啊,什么顺道过来弯一下,轧出了苗头,拎的清,滗调汤水,碰到这里我都自然而然用方言读过,莫名有趣,所谓译者再造之功,想来不过如此。当然这也是仁者见仁的问题了。
永井荷风(1879—1959)
日本唯美派文学代表作家。一九〇二年以自然主义倾向小说《地狱之花》登上文坛,代表作有小说《梅雨时节》和随笔集《断肠亭杂稿》等,作品不少描写花街柳巷生活,抨击了明治末年社会的庸俗及丑恶,充满唯美注意和怀旧之风。第二次世界大战中作品被禁,一九五二年获日本政府颁发的文化勋章,一九五四年当选为艺术院会员。
——物哀文化江户情趣的风俗画
——唯美反俗精神下的文明批评
《地狱之花》由六篇中短篇小说构成,成书于一九〇二年,作品深受左拉的自然主义文学影响,字里行间无不充满作者自身生活和人生看法的影子。
《地狱之花》通过一位女教师的遭遇,反映了明治时代女性决心冲破世俗观念、争取自由幸福的思想。《隅田川》通过一个青年弃学而憧憬艺人生活的故事,以甜美的诗情、怀古的幽思描写了隅田川畔的风土人情。《梅雨前后》是一篇描写咖啡馆女招待生活的风俗小说。《墨东趣谭》以随笔风格叙述了老作家与妓女的交往,通过对景致、风俗的描绘以及对战争、世态的讽刺表达了作者的人生观点。《积雪消融》写一个女招待在积雪消融的日子到曾经抛弃妻儿、现又落魄的父亲家后产生的温暖父女情。《两个妻子》通过描写两个丈夫出轨的妻子的一喜一忧,再现了当时有闲阶级的生活。
刊于《新京报》2010年9月11日 文/陈嫣婧 永井荷风,作为日本“唯美派文学”的鼻祖,活到80岁,隐居40年,不接受任何职位,没有妻儿,死在没有人知道的陋巷里。吉田精一说他是一个“生活得如此彻底的人”。 其实永井荷风并不是一开始就是颓废的,很多专家指出他与在他之后成...
评分绽放的地狱之花 @ 平方 日本文学中颓废的文风历来盛行,永井荷风便属于这一类型,他的语言风格唯美精致,极具画面感,人物纯净,即便针对的是底层的艺妓,亦为其塑造真挚的心灵,小说中掺杂的景致描写不可或缺,透着时而明快时而阴翳的气息,这些特点很容易让人联想到谷崎润一...
评分 评分不论走到何处,路都是这么狭窄,泥地又黑又湿,曲曲弯弯,似乎像小巷一样有走不通的危险。仿佛是写本书中的亲密关系本身。 困于泪水和虚荣的人,今天也常常见到。 放大感官感受,屈服自身软弱,沉溺于此刻爱欲的人生表面。 即使是人类跨越时空不能避免的通病,也让人感到厌倦啊...
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