具体描述
《中药煎服法图解(汉英对照)》通过患者抓药、煎药到喝药的整个过程再现，及细节描述、禁忌、知识建议等内容，使读者能够轻松掌握正确的中药煎服方法。我们采取图文并茂和通俗易懂的形式，旨在让更多的人能够接受此书，尝试我们的传统医药，并从中受益。
汤剂作为中医药的传统剂型，因其具有疗效好、吸收快、针对性强、配方灵活等优点，故被广泛使用至今。汤剂的疗效涉及开药、抓药、煎药、服药四个环节。
古籍中的养生智慧：探寻中国传统医药的源流与实践 本书旨在为对中国传统医药文化抱有浓厚兴趣的读者提供一个全面而深入的视角，聚焦于那些虽未直接涉及“中药煎服法图解”这一具体操作层面的记载，却对理解中药的起源、炮制原理、药性理论以及古代医家在实践中对药物的认知与应用具有里程碑意义的经典文献与思想脉络。我们将跨越数千年的历史长河，从上古先民对草木五谷的朴素认知，逐步剖析至汉唐时期中医药理论体系的初步建立，直至宋明清时期各家学派对药物学的精深发展。 第一章：远古的药草记忆与巫术的边缘 本章追溯中国医药的萌芽时期。在文字尚未成熟的时代，医药的知识主要依赖于口耳相传和部落间的经验积累。我们着重探讨的并非具体的汤剂配伍，而是支撑这些经验的底层逻辑——人与自然环境的互动关系。 1.1 神农氏的传说与“尝百草”的精神内核： 神农尝百草的故事，与其说是一个历史事件，不如说是一种文化符号，它代表了早期人类对药物安全性和有效性的原始探索。本章将结合考古发现和民族学资料，分析早期部落如何区分可食与有毒的植物，以及这种“试错”过程如何缓慢地沉淀为最初的药物分类概念。这种分类，更多是基于直观感受（如苦、涩、麻）而非后世精细的药理学指标。 1.2 巫医并存的时代： 在早期社会，疾病的解释往往与鬼神信仰紧密相连。本节将分析早期医者如何将“治病”与“驱邪”、“祈福”相结合。药草的使用往往带有强烈的仪式性色彩。例如，某些特定的植物在祭祀活动中被用作“辟邪”之物，这种“非物质”的使用方式，构成了早期药物学思想中“药性”之外的另一重要维度——“药效的心理暗示与环境关联性”。 第二章：殷商甲骨文与药物记载的萌芽 随着文字的出现，药物的使用开始从模糊的传说走向初步的记录。 2.1 甲骨文中的“疾”与“医”： 通过对殷墟甲骨卜辞中关于疾病和治疗的刻辞进行细致梳理，我们发现了一些与特定草木相关的记载。这些记载极其简略，通常以“某疾，用某草（或木）”的形式出现。本章分析的重点在于，这些记载反映了当时人们对特定病症与某类植物之间存在某种固定的关联性认知，尽管其理论基础尚不健全。我们关注的是记载本身的形式与稀缺性，而非其具体的治疗效果。 2.2 早期祭祀用药与牲畜的关联： 简要提及商代对祭祀和丧葬仪式的重视。某些用于祭祀的植物，其气味或特性可能被无意中发现具有驱虫或消毒的作用，从而间接进入了当时的原始医药范畴。 第三章：西周至春秋战国的思想熔炉——奠定药物分类的哲学基础 本章着重于哲学思想如何影响后世对药物特性的理解，特别是阴阳五行学说在药物“性味归经”理论形成前的铺垫作用。 3.1 五行学说对自然万物的初始归类： 在尚未形成成熟的“四气五味”之前，五行（金、木、水、火、土）是最早用于解释自然界一切事物属性的框架。本节探讨的是，古代思想家如何将山川、动植物粗略地归入这五类，从而为后世将药物与人体脏腑对应打下最初的哲学基础。这种归类，是理论框架的构建，而非具体的煎煮指导。 3.2 《管子》、《国语》中的朴素药材论述： 选取《管子》中涉及“材物”的部分，分析其对不同地域、不同物产特性的描述。这些描述多是基于地理环境和物产的丰饶程度，体现了早期朴素的地理药学思想，即“一方水土养一方物产，物产有其特性”。 第四章：早期经典中的药物品类概览——以《诗经》为中心 《诗经》作为文学巨著，其中大量的植物描绘提供了研究古代社会对植物认知的第一手资料。 4.1 “采采卷耳”与“黍稷之美”： 本节细致考察《诗经》中提到的所有可考证的植物名称（如蒹葭、葛、芍药等）。分析这些植物在诗歌中扮演的角色（食用、祭祀、装饰），并结合后世本草学的考证，推断其在当时是否已被用作食物以外的用途。这里的核心是，这些植物记载表明了古人对特定植物形态的精确辨识能力，这是任何药物实践的基础。 4.2 植物形态与名称的对应关系： 探讨诗歌中对植物特征（如颜色、生长环境、气味）的描述，这为后人理解古代药材的指代提供了重要的语境线索。这种对“形”的认知，是理解其“性”的前提。 第五章：百家争鸣与早期医学理论的交汇 在秦汉之前，不同学派对人体和自然的理解存在差异，这些差异也体现在他们对药物作用方式的早期思考上。 5.1 道家方士与长生之术的边缘探索： 探讨早期方士团体对矿物（如丹砂、铅汞）的关注，以及他们对“气”的理解如何导向对某些具有特殊刺激性或腐蚀性物质的非正规使用。这部分内容侧重于对“药性”的极端化理解，而非规范的煎煮流程。 5.2 医学经典的理论基石： 虽然《黄帝内经》的成书晚于上述时期，但其思想源头可以追溯到春秋战国。本章简要概述《素问》中对“五味”与“五性”的初步定义，强调这是对药物属性（而非具体用法）的理论化总结。理解了这套理论框架的构建过程，才能更好地理解后续煎服法的必要性。 总结：理论框架的宏大背景 本书的目的在于构建一个宏大的历史与文化背景，展示在出现成熟的“中药煎服法图解”之前，中国医药体系是如何一步步从朴素的经验积累、神话传说、哲学思辨，以及对自然万物的细致观察中，孕育出对药物特性、药材来源和归类理论的深刻理解。正是这些理论基石的奠定，才使得后世的煎服技术成为可能和必要。我们探讨的，是理论的源头活水，而非最终汇聚的江河入海的具体方法论。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有