叶嘉莹谈词 在线电子书 图书标签: 叶嘉莹  诗词  文学  词  诗歌  詩·詞·曲  文学评论  迦陵论诗   

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尚未读完，

这本书从买来到看完已经跨越了三个年头。不是我读得细，而是对于文学评论我实在觉得因太专业而显得枯燥。本书虽然细致精微，后来发现居然是别人的课本！另外，第一次在正规书城买到错版书。醉了

叶嘉莹先生作品的摘录（包括其未刊发的讲稿），对历代词人和词评人都有相关介绍和论述，仅初读几页便领略到先生的深厚功力，此外，本书亦可作为《人间词话》辅读材料。

各种节选片段的整合版，杂乱，不系统，重复。无用之书。

喜欢，有见地的分析《人间词话》：不是体系建立，而是真正的分析各个词人的特点！对于暗喻的理解却是有见地，不是任何一个暗喻都是美人香草

《中国图书评论》2010年第10期 叶嘉莹：《叶嘉莹谈词》，天津：南开大学出版社2010年。 任德魁：《词文献研究》，天津：南开大学出版社2010年。 词，作为中国古代的一种文体，按其作者的性别身份自然可分为男性之作与女性之作。 但当一首男性词作被后人误为女性作品加以解读时...

《中国图书评论》2010年第10期 叶嘉莹：《叶嘉莹谈词》，天津：南开大学出版社2010年。 任德魁：《词文献研究》，天津：南开大学出版社2010年。 词，作为中国古代的一种文体，按其作者的性别身份自然可分为男性之作与女性之作。 但当一首男性词作被后人误为女性作品加以解读时...

《中国图书评论》2010年第10期 叶嘉莹：《叶嘉莹谈词》，天津：南开大学出版社2010年。 任德魁：《词文献研究》，天津：南开大学出版社2010年。 词，作为中国古代的一种文体，按其作者的性别身份自然可分为男性之作与女性之作。 但当一首男性词作被后人误为女性作品加以解读时...

《中国图书评论》2010年第10期 叶嘉莹：《叶嘉莹谈词》，天津：南开大学出版社2010年。 任德魁：《词文献研究》，天津：南开大学出版社2010年。 词，作为中国古代的一种文体，按其作者的性别身份自然可分为男性之作与女性之作。 但当一首男性词作被后人误为女性作品加以解读时...

《中国图书评论》2010年第10期 叶嘉莹：《叶嘉莹谈词》，天津：南开大学出版社2010年。 任德魁：《词文献研究》，天津：南开大学出版社2010年。 词，作为中国古代的一种文体，按其作者的性别身份自然可分为男性之作与女性之作。 但当一首男性词作被后人误为女性作品加以解读时...