プロローグ 私が金正日書記に魅せられた理由/朝鮮民主主義人民共和国と親愛なる二代目・金正日書記の基礎知識/長期政権の解明その(1)自分の長所を臆面もなく言い続ける、ただし、自分では直接言わずに第三者に言わせる巧みな演出/長期政権の解明その(2)国産親善展覧館に隠された恐るべきブラック・パワー/長期政権の解明その(3)金正日書記が一見生産性のない巨大建造物を作り続ける訳に朝鮮民族の“血”があった/長期政権の解明その(4)建国以来常に敵を作ることで人民にきれめなく話題を提供し続ける演出は見事/長期政権の解明その(5)子供をつかって自分をイメージアップさせる金正日書記の戦略はさすがだ/長期政権の解明その(6)政治の世界に大胆にも“漫画”を取り入れた金正日書記の発想は素晴らしい/長期政権の解明その(7)贈り物で人の心をつかむ/長期政権の解明その(8)自分の弱点を長所に転じる金正日書記の強気の発想がうれしい/北朝鮮の奥様族の心をとらえて離さない/長期政権の解明その(9)金正日書記の類い稀なるファッションセンス/これが金正日書記が求める朝鮮労働党の理想的女性像だ!/第一次テリー伊藤訪朝団視察レポート/「この世の楽園」か「凍土の国家」か…北朝鮮批判本・擁護本の徹底検証/金日成・金正日親子長期政権の最終解明
テリー伊藤(テリーイトウ)
演出家。1949年東京築地出身。早稲田実業中等部、高等部を経て日本大学に入学。大学卒業後、テレビ番組制作会社“IVSテレビ”に入社。「天才たけしの元気が出るテレビ」「ねるとん紅鯨団」などヒット番組を手掛けてきた。その後独立し、テレビ東京「浅草橋ヤング洋品店」「サッポロ生搾り」「ユニクロ」「プロピア」「MGローバー」等数々のテレビ番組やCMを演出(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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作为一名对政治讽刺文学抱有偏爱的读者,我不得不说,标题中“お笑い”这个词汇为这本书定下了一个非常独特的基调。它暗示着,面对一个如此极端、如此难以理解的政权,或许“笑”才是最有效的抵抗方式,或者是理解其荒诞性的唯一途径。我非常期待作者能在书中运用那种黑色幽默的笔法,去解构那些官方宣传中神圣化的仪式和话语。想象一下,如果作者能够将金氏家族的那些夸张的个人崇拜活动,通过一种类似于喜剧小品的视角进行重新解读,那必然能产生极强的冲击力,让读者在发笑的同时感到脊背发凉。这种“笑中带泪”的阅读体验,远比枯燥的报告来得深刻。如果全书都是严肃的学术腔调,那么这个“お笑い”的定语就显得多余了;我相信,作者是想通过这种反差,来揭示极权统治下,喜剧元素是如何被压抑,又是如何以扭曲的方式存在于人民生活中的。
评分我是一个对历史细节和人物传记特别着迷的读者,尤其关注那些处于权力中心、行为逻辑异于常人的统治者。这本书的副标题“金正日王国”的研究,立刻抓住了我的兴趣点。金正日这个人物,在西方叙事中往往被塑造成一个刻板的、孤僻的暴君形象,但真实的他,究竟是怎样一个拥有复杂心理结构和执政手腕的个体?我希望这本书能够深入挖掘他统治哲学中的那些“非理性”动机,比如他对艺术、电影的狂热追求如何与他的政治决策交织在一起,以及这种极端的个人崇拜是如何在国家机器内部被系统化、日常化的。我猜想,作者可能通过对特定事件、内幕资料甚至是幸存者的零星记述进行重构,力图还原一个更立体、更具“人味”(尽管是扭曲的人味)的金正日形象。如果这本书仅仅停留在政治批判层面,那未免有些乏味,我更期待看到的是一种深入骨髓的心理剖析,探究这种“流氓式”治理模式产生的深层文化和历史根源。
评分这本书的名字真是引人注目,初看之下,就让人对内容充满了好奇与想象。《お笑い北朝鮮新版 ならずもの国家“金正日王国”の研究》——这个标题本身就糅合了“滑稽”、“北朝鲜”、“新版”、“流氓国家”、“金正日王国”和“研究”这样一系列看似矛盾却又充满张力的词汇。我拿起这本书,首先感受到的是一种强烈的对比感:一方面,“お笑い”(滑稽、喜剧)似乎预示着一种轻松甚至戏谑的视角,让人联想到对金氏政权种种荒诞行为的辛辣讽刺;而另一方面,“研究”和“ならずもの国家”则指向了严肃、深入的政治学或国际关系分析。这种标题上的张力,让我不禁猜测作者究竟是如何平衡这两种截然不同的叙事基调的。是像一本揭秘类的讽刺小册子,还是像一本基于扎实田野调查或文献梳理的学术著作?我期待它能提供一种全新的、或许是令人不安的视角,去解构那个被层层迷雾笼罩的神秘国度,而不是简单地重复我们已经听腻了的那些陈词滥调。如果作者真的能捕捉到那种介于恐怖与荒谬之间的“笑点”,这本书的价值将不可估量。
评分这本书的研究对象是“金正日王国”,这明确地将焦点锁定在一个特定历史时期——金正日执政的几十年。这种聚焦本身就具有很强的意义,因为与他的祖父和儿子相比,金正日时代是朝鲜从冷战中挣扎而出,经历“苦难的行军”,并最终确立其“先军政治”核心理念的关键阶段。因此,我非常关注作者是如何界定这个“王国”的边界和特征的。它是一个纯粹的家族企业,还是一个有着复杂官僚体系支撑的实体?“新版研究”是否意味着作者采用了新的研究范式,比如运用社会学中的符号学理论,来分析金正日是如何通过符号和仪式来巩固其权威的?我希望看到的不仅仅是对过去事件的回顾,而是对这些事件的深层结构性分析,从而理解“金正日模式”是如何被成功复制和演变的。这本书如果能提供一个清晰的“王国地图”,标明权力、意识形态和经济利益的交汇点,那么它无疑将成为研究朝鲜转型与延续性的重要参考资料。
评分从装帧和排版来看,这本书似乎流露出一种低调却又透露着学识的氛围,这与它极具冲击力的标题形成了微妙的呼应。我总是在寻找那些能够突破传统“朝鲜研究”窠臼的作品,现在的研究大多聚焦于核问题或人权危机,这些当然重要,但往往忽略了朝鲜社会运作的微观机制和普通民众的生存智慧。这本书如果真的能做到“新版”研究,那么它或许会关注到社会结构的变化、精英阶层的动态,甚至是网络信息渗透对这个封闭社会产生的细微裂痕。我尤其好奇作者是如何定义和论证“ならずもの国家”(流氓国家)这一论断的,这种定性是基于国际法体系的视角,还是基于对国家行为模式的经验观察?我希望看到的是一种细致入微的案例分析,而非空泛的道德谴责。比如,朝鲜如何巧妙地利用国际援助体系,如何在灰色地带进行经济活动,这些“生存策略”的背后,是否隐藏着某种被忽视的逻辑结构。
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