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发表于2025-02-15
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最早是在心理测量学第一章知道这么本书的,就标上“心理”的标签吧。粗读了一遍,觉得应该把它放在手头,随时翻阅。
评分原著不是很好懂,需要慢慢读。兼才偏才有别,平和中正为贵。
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评分原著不是很好懂,需要慢慢读。兼才偏才有别,平和中正为贵。
人物志,ISBN:9787546110783,作者:(三国·魏)刘劭 著,王水 校注
《人物志》产生于魏晋时期月旦人物成风的时候,从才性九征结合阴阳五行来辨别分类各色人等,各种心性在人外貌形体声音等都一一表现, 正所谓相由心生。 三才具有性情纯然则为圣人, 圣人已纯然至上,本书不于品评。 行性不定, 似是而非的人也不需花费笔墨。因此行文的重点就放...
评分知人者智,自知者明。然知人难,自知难,明、智诚不易也。然知人有道,自知有道,此道,乃为《人物志》所道也。此道,唯人之所本之情性而已。 当世流行识人学,伎俩而已,如《九型人格》之流。真欲知人知材,细研《人物志》可矣。
评分我通读过三国志,当时确实没有注意到作者的存在。如此看来,三国时期确实是英雄辈出。按照作者对人才的认识深度,换个其他时期,当一个吏部尚书是没有问题的。而在魏国,他只能当一个陈留太守,也因此在三国人物中名气不大,但这一点不妨碍这本书的传世价值。既然是讲人才,那...
评分《人物志》产生于魏晋时期月旦人物成风的时候,从才性九征结合阴阳五行来辨别分类各色人等,各种心性在人外貌形体声音等都一一表现, 正所谓相由心生。 三才具有性情纯然则为圣人, 圣人已纯然至上,本书不于品评。 行性不定, 似是而非的人也不需花费笔墨。因此行文的重点就放...
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