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作者还是很务实的，有启发。

http://dajia.qq.com/blog/437772023276249 “中国人崇拜个人主义。虽然他们期待伟人，但却只指望自己。所以，在中国悠长的历史当中，那么多格言典故，都是关于个人修养和教训的，很少有关于集团伦理的……中国人对个人的力量充满信仰。在艰苦的自然环境和恶劣的政治体制下，普通的老百姓深知想要逃避严峻现实，最后真正能够依赖的只有自己。为此，中国人流于个人主义，变成凡事都优先考虑自己的利益。” 而所谓“孝”，实质上便是一种最为典型的私有化品德，也即“私德”。 一个“孝”字，首先便区别出身份、地位、年龄阶层以及上下级的关系。于是我们看到有人孝父母、有人孝领导，却鲜有人去“孝”身边的生活环境、一草一木。

自从心理学在人性分析上的不断前行，已经不存在绝对的民族性或者国民性，如此泾渭分明有点哗众取宠的意思。

非常有意思的一本书，如果你对中日文化有关系感兴趣的话，一定要读。梅花与樱花，慢性子与急性子，中国的文与日本的武等等，做了全面的分析、我读的是日文版。

作者还是很务实的，有启发。

谀美当代中国之处颇多，但毫无诚意。也多次言及日本对中国的侵略，但言语之间，对战败的原因归结于是研究中国人心理的不彻底；对中国人“没有法子”这一口头禅的分析很是典型。其中，作者称日本尚武的传统源自日本民族的蒙古血脉，也许是从体型上的O型腿比附的吧？2013.6.2

谀美当代中国之处颇多，但毫无诚意。也多次言及日本对中国的侵略，但言语之间，对战败的原因归结于是研究中国人心理的不彻底；对中国人“没有法子”这一口头禅的分析很是典型。其中，作者称日本尚武的传统源自日本民族的蒙古血脉，也许是从体型上的O型腿比附的吧？2013.6.2

谀美当代中国之处颇多，但毫无诚意。也多次言及日本对中国的侵略，但言语之间，对战败的原因归结于是研究中国人心理的不彻底；对中国人“没有法子”这一口头禅的分析很是典型。其中，作者称日本尚武的传统源自日本民族的蒙古血脉，也许是从体型上的O型腿比附的吧？2013.6.2

谀美当代中国之处颇多，但毫无诚意。也多次言及日本对中国的侵略，但言语之间，对战败的原因归结于是研究中国人心理的不彻底；对中国人“没有法子”这一口头禅的分析很是典型。其中，作者称日本尚武的传统源自日本民族的蒙古血脉，也许是从体型上的O型腿比附的吧？2013.6.2

谀美当代中国之处颇多，但毫无诚意。也多次言及日本对中国的侵略，但言语之间，对战败的原因归结于是研究中国人心理的不彻底；对中国人“没有法子”这一口头禅的分析很是典型。其中，作者称日本尚武的传统源自日本民族的蒙古血脉，也许是从体型上的O型腿比附的吧？2013.6.2