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发表于2025-01-08
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看了一个口袋本,还蛮好的,就是选篇太少了
评分这辈子不想再见到韩愈的文章了
评分这个版本的古文观止开本很大,注解也过得去。看是中上海古籍出版社才买的,结果双色印刷看得很难受。读过几篇以后,觉得是很规矩的文言文。但是里面传播的思想不太苟同。怕被腐朽,只读了一半。
评分物美价廉啊~
评分原来计划看半年,现在提前一个半月看完,主要是晚近的文章比较好读,不像《左传》什么的佶屈聱牙。从创意上说,整本书走的就是儒家的路子,其他的“百家”通通剔除在外。说到儒家,或者说到孔子,总觉得早期的文章论说起来比较鲜活,然后在两千年的时间中,孔子或者儒学从泥身菩萨渐渐镀上一层金,到明清基本就是一个金身偶像了,本来好玩的事情,结果僵化掉了。比如孔夫子早年当官的时候很讲究排场,当然用“礼”之类的来当挡箭牌,落魄之后才讲“君子固穷”。现在呢,就只强调后面一点了。说起来,还是太史公最为务实,很懂得钞票的意义。还有,他的文章也是一流的。韩愈嘛,“文起于八代”,但周作人称其“肉麻”,呵呵,信焉。
吴楚材(1655~?),名乘权,字子舆,号楚材,浙江清山阴州山(今绍兴)人。幼受家教,勤奋好学。16岁时,患足疾,一病数年,仍手不释卷。疾愈,学问大进,在家设馆授徒。曾多次应考,但屡试不中。康熙十七年(1695),与侄吴调侯共同编成《古文观止》一书,共12卷,收录上自先秦、下至明末文章222篇,以散文为主,间收骈文。繁简适中,体例周密,选材得当,每篇末加简要评注,为旧时文学启蒙读本,流传甚广。据为《古文观止》作序的吴兴祚说,楚材“天性孝友,潜心力学,工举业”。调侯为人“奇伟倜傥,敦尚气谊”。
《古文观止译注》内容简介:《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本,由清人吴楚材、吴调侯于康熙年间编选。《古文观止》选取了从先秦到明代共222篇思想性和艺术性都比较高的文章,既有儒家经典、历史散文,也有传记、书信、论辩,乃至游记、寓言小说。入选之文多短小精彩,均是便于记诵的传世佳作。而译注者的论述分析精辟中肯,注解简明,译文通俗流畅,是《古文观止》的上佳读本。
——韩愈“哭穷” “韩愈哭穷”是中国士人人格史中的一个史典。理性分析一下,到底什么原理使人对贫穷感到嫌恶呢?答案是,财富会给一个人带来荣誉和地位,使人愉快。人们追求财富而避免贫困,是出于引人注目和博得赞许的心理。这就是美国心理学家马斯洛在人的需求层次论中提...
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评分上海古籍出版社的版本自然不错。 书价便宜,纸张较轻但不薄,有点点过去那种木浆纸的感觉。 不同颜色和字体排版,区分正文、注释、译文。虽然字体有些小。 我看完一遍,只发现了一个错字。 注释简要明白,译文灵活易懂。 每一篇前面有作者及文章背景介绍,有利于更好地理解文...
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