翻译中人际意义的跨文化建构

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出版者:
作者:郑元会
出品人:
页数:242
译者:
出版时间:2009-12
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787500484387
丛书系列:
图书标签:
  • 翻译学
  • 翻译研究
  • 跨文化交际
  • 人际意义
  • 文化建构
  • 语用学
  • 社会语言学
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具体描述

《翻译中人际意义的跨文化建构》从翻译中主体互动的角度提出了人际意义跨文化建构的概念,从实现语言人际功能的语气、情态和评价等三个语义系统分别考察了人际意义跨文化建构的条件、方式及主体性因素,建立了翻译的人际意义分析模式,为翻译批评的理论化做出了贡献,并对翻译实践和翻译教学带来新的启示。

编织心灵的桥梁:当代社会中的符号、权力与理解 本书简介 在信息洪流席卷全球的时代,我们对“意义”的探寻从未如此迫切。《编织心灵的桥梁:当代社会中的符号、权力与理解》深入剖析了现代社会中意义建构的复杂机制,超越了单纯的语言学范畴,将目光投向了符号的动态生态、权力的渗透方式,以及个体在多重文化场域中如何锚定其认知与情感。本书旨在提供一个多维度的分析框架,用以理解日常交流、媒体呈现乃至意识形态塑造背后的深层逻辑。 第一部:符号的生态与非线性流动 本书的第一部分,我们首先要重构对“符号”的理解。传统的符号学往往将意义视为一种静态的、固定的对应关系(能指与所指的二元对立)。然而,在当代,符号的生命力在于其流动性与情境依赖性。 第一章:从编码到解码的断裂:新媒介环境下的意义漂移 我们探讨了数字媒介如何彻底改变了符号的传播路径。传统上,信息流是线性的、自上而下的;而在社交网络、短视频平台和算法推荐机制下,符号的意义生产呈现出非线性、碎片化和快速迭代的特征。一个表情包、一个网络梗的生命周期可能极短,但其在特定社群中的饱和度极高。我们分析了“梗文化”作为一种快速形成的微型符号系统,如何在不依赖宏大叙事的情况下,迅速构建起群体的身份认同和边界。关键在于,意义不再是“被发送”的,而是“被捕获”和“被重新嵌入”的过程。 第二章:视觉霸权与隐形语法:图像的操控与解读 在视觉信息占据主导地位的今天,图像的“即时性”常常掩盖了其背后的复杂语法。本书对当代广告、新闻摄影以及公共艺术中的视觉语言进行了细致的考察。我们提出了“图像惰性”的概念,即当一个图像被反复使用或嵌入特定语境后,它会逐渐失去其初始的批判性或指向性,成为一种默认的“背景噪音”。同时,我们深入分析了色彩学、构图和空间布局在潜意识层面如何规训观察者的反应,揭示了视觉符号中隐藏的意识形态预设。例如,对“效率”和“未来感”的视觉表达,往往服务于特定的经济增长模型。 第三章:身体作为语境:具身性在意义生成中的回归 意义的建构并非完全抽象的认知活动,它深深植根于我们的身体经验之中。本章聚焦于“具身认知”的社会学转向。通过对日常仪式、劳动实践和情感表达的研究,我们论证了身体的姿态、运动模式以及对空间的使用,是如何构成一套不言自明的“非语言文本”。例如,在快节奏的城市空间中,行人的行走速度和间距,本身就在传达关于社会等级、安全感和时间价值的意义。身体不再是意义的被动载体,而是积极的意义生产者。 第二部:权力的编织:结构性约束与能动性博弈 如果说符号是砖石,那么权力就是使这些砖石得以搭建成形的无形结构。第二部分的核心在于解构意义生产过程中权力关系的渗透与抵抗。 第四章:知识的界碑:话语的建构与知识生产的边缘 本书采用了福柯式的分析路径,探讨“知识”是如何被制度化和界定其有效性的。我们关注那些被边缘化的叙事——例如非主流科学、民间智慧或少数族群的口述历史——它们如何被主流话语体系排斥、污名化或吸收。关键不在于这些边缘知识是否“真实”,而在于主流权力结构如何通过设定“可信度标准”来决定什么可以被称为“知识”,什么只能是“迷信”或“观点”。我们尤其关注学术机构、智库和专业术语在维持这种界碑划定中的作用。 第五章:情感的规训:情绪劳动与公共领域的感受力 情绪,这一被认为最私密的主观体验,在当代社会中正日益成为一种被规训和商品化的资源。本章分析了“情感规训”的机制,尤其是在服务业、客户关系管理(CRM)以及数字平台上的互动中。员工被迫进行“情绪劳动”,以维持特定的客户体验标准,这实质上是对个体真实情感表达的一种制度化压制。更进一步,我们探讨了公共领域中特定情绪(如“愤慨”、“焦虑”)的集体爆发是如何被算法或媒体放大,从而达到特定的政治或商业目的。 第六章:身份的动态重塑:标签、分类与自我选择的困境 当代社会对身份的识别和归类达到了前所未有的精细程度。从人口统计学标签到消费习惯画像,每一个分类都携带着特定的社会意义和资源分配权。本书讨论了身份标签的双重性:一方面,标签可以作为弱势群体寻求团结和资源的基础;另一方面,它又可能成为一种刚性的结构性约束,限制了行动者的自由探索。我们考察了在后身份政治语境下,个体如何在既有的分类框架内进行“符号化的反抗”——即在不完全颠覆框架的前提下,通过细微的行为和表达来模糊和挑战既定的身份边界。 第三部:理解的实践与伦理责任 最后一部分将理论分析转向了实践维度,探讨在复杂多变的意义场域中,个体应如何培养更具批判性和负责任的理解能力。 第七章:跨域性的视域融合:理解的“第三空间” 借鉴霍米·巴巴的理论,本章不再将理解视为一种简单的“翻译”或“同化”,而是强调在不同意义系统碰撞时诞生的“第三空间”。这个空间不是折中,而是一种全新的、充满张力的意义场域。我们通过案例研究,展示了跨文化交流(不仅仅是国家间的,也包括代际间、专业领域间的)是如何通过不断的协商和对彼此“盲点”的认识,实现暂时性的、动态的理解共识。这种理解是建立在承认差异永存的基础上的。 第八章:批判性聆听:意义反思与伦理的重负 在信息爆炸的时代,批判性思维的核心不再仅仅是质疑信息真伪,而是质疑意义的生成意图。本书倡导“批判性聆听”的实践——即在接收信息时,不断追问:“这个意义是如何被建构出来的?谁从中受益?我(接收者)的身体和情感在这个过程中扮演了什么角色?” 这种内省式的反思,是对权力渗透的有效防御。我们总结了培养这种反思性文化所需的认知工具和社群实践,旨在引导读者成为意义编织过程中的审慎参与者,而非被动的接受者。 结语:在不确定性中锚定行动 本书总结道,当代社会的意义景观是流动的、充满矛盾的,并且总是与权力紧密交织。理解这些机制并非为了达到某种终极的、绝对的清晰,而是为了在持续的不确定性中,更负责任地选择我们的言语、行动和感知方式。通过对符号的生态、权力的结构和身体的语境进行深入审视,我们得以在纷繁复杂的现代性中,为自己和他人编织出更具韧性与伦理关怀的心灵桥梁。

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