诗言志辩 在线电子书 图书标签: 朱自清 文学理论 古典文学 诗言志 民国讲义 文学 古典诗歌
发表于2025-04-06
诗言志辩 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
虽然看的是台湾的竖排繁体版,但是今天又在图书馆看到这一本,不得不说横排简体才是大陆人的菜啊。。。
评分认真的说,自己的功底没到能好好读这本书的程度。书里旁征博引,观点也很真心,不是人云亦云或炫耀才华的作品。等基础更好些再读一次吧……
评分通过阅读朱自清先生的诗论专著《诗言志辩》[ 朱自清著.诗言志辩[M].长沙:湖南人民出版社.2010.],可以很好地对这个传统的基本内涵和发展流变做一了解。这本书一并收录了朱自清先生对与“诗言志”传统密切相关的三个衍生问题,即“比兴”、“诗教”和“正变”的阐释,整个作品旁征博引,谨严详实,足见朱自清先生的才学深厚,博闻强识。
评分朱自清先生的这本专著写得极好,两年前拿到此书时并未能看进去,当时也确实看不懂,现在勉强读过一遍,知其七八,收获颇多,《正变》一章写得最妙,有理有据,观点颇为中肯,对诗言志 比兴 诗教 正变在古代文学史中的演变,看到了《诗三百》绵延不断的影响力?
评分虽然看的是台湾的竖排繁体版,但是今天又在图书馆看到这一本,不得不说横排简体才是大陆人的菜啊。。。
朱自清(1898-1948):江苏扬州人,原名朱自华,号秋实,学佩弦,著名散文家、诗人及文学研究家。其主要著作有《背影》、《雪朝》、《欧游杂记》。《你我》、《伦敦杂记》、《诗言志辨》。《新诗杂话》、《标准与尺度》。《论雅俗共赏》、《语文影及其他》等。
《诗言志辩:老清华讲义》内容简介:朱自清(1898-1948),字佩弦,号秋实,现代著名散文家、诗人、学者。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州,自称“扬州人”。1920年毕业于北京大学,其后任教于中学。1925年,进清华学校(清华大学前身)教书。1931年在伦敦修读英国文学和语言学,次年回国,9月任清华大学中文系主任。1937年随校南迁至昆明,任西南联大教授,讲授宋诗、中国文学批评等课程。1946年由昆明返回北京,任清华大学中文系主任。北平解放前夕,患胃病辞世。
写下这个题目,心里首先有些惶然。从“言志”到“缘情”,如此粗糙地概括中国古代诗歌传统的流变,总感到有失恰当。因为,说到“缘情”,似乎就不能不说到“咏怀”,不能不说到“体物”……但“言志”作为古代源远流长的创作观念,在诗歌传统的流变过程中,早就涵盖了“缘情”...
评分朱先生的国学底子本来就有限,但算是比较勤奋的那种。教课之余,可能是根据讲义写的这几本小书。书中颇爱引经据典,但行文逻辑实在是有问题。古义泯灭,讹传纷纭,本来是比较难讲的。经朱先生一讲,搞得我会陷于绝望。本来就不明白,越讲越不明白。当年闻一多先生对朱先生的学...
评分写下这个题目,心里首先有些惶然。从“言志”到“缘情”,如此粗糙地概括中国古代诗歌传统的流变,总感到有失恰当。因为,说到“缘情”,似乎就不能不说到“咏怀”,不能不说到“体物”……但“言志”作为古代源远流长的创作观念,在诗歌传统的流变过程中,早就涵盖了“缘情”...
评分写下这个题目,心里首先有些惶然。从“言志”到“缘情”,如此粗糙地概括中国古代诗歌传统的流变,总感到有失恰当。因为,说到“缘情”,似乎就不能不说到“咏怀”,不能不说到“体物”……但“言志”作为古代源远流长的创作观念,在诗歌传统的流变过程中,早就涵盖了“缘情”...
评分朱先生的国学底子本来就有限,但算是比较勤奋的那种。教课之余,可能是根据讲义写的这几本小书。书中颇爱引经据典,但行文逻辑实在是有问题。古义泯灭,讹传纷纭,本来是比较难讲的。经朱先生一讲,搞得我会陷于绝望。本来就不明白,越讲越不明白。当年闻一多先生对朱先生的学...
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