詩言誌辯 在線電子書 圖書標籤: 硃自清  文學理論  古典文學  詩言誌  民國講義  文學  古典詩歌   

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不看詩經的話，其實看不太懂

通過閱讀硃自清先生的詩論專著《詩言誌辯》[ 硃自清著.詩言誌辯[M].長沙：湖南人民齣版社.2010.]，可以很好地對這個傳統的基本內涵和發展流變做一瞭解。這本書一並收錄瞭硃自清先生對與“詩言誌”傳統密切相關的三個衍生問題，即“比興”、“詩教”和“正變”的闡釋，整個作品旁徵博引，謹嚴詳實，足見硃自清先生的纔學深厚，博聞強識。

不看詩經的話，其實看不太懂

書內感受是讀不懂，文學功底太差，不認識的字都一堆，又如何能讀齣意思來。但還是堅持讀下來瞭，多少會知道些東西，大概就是為這點而堅持下來的。除瞭這也認識到自己的差距，我會繼續努力

硃自清先生的這本專著寫得極好，兩年前拿到此書時並未能看進去，當時也確實看不懂，現在勉強讀過一遍，知其七八，收獲頗多，《正變》一章寫得最妙，有理有據，觀點頗為中肯，對詩言誌 比興 詩教 正變在古代文學史中的演變，看到瞭《詩三百》綿延不斷的影響力？

诗，作为中国传统文学中的重要成员。它诞生的时间最早，但同时也是最不好理解的，如何理解诗，如何受用诗成为重要的课题，因此“诗言志”这一观念的产生就很好地解释了以上难题。诗言志不仅对诗歌理论有直接的启发,而且对中国古代文学观念有着深远的影响。难怪朱自清先生在《诗...  

略读朱自清《诗言志辨》。 此书没有传说中那样好，亦没有苛评者说的那样糟。就序而言，一眼就能看出这本书诗人的立意所在：以一种西学而来的文学史观念来看四库集部的“诗文评”。于是我们常见的论述模式呼之欲出：从古代资料中找出许多名词，将这些原本有着特殊语境的名...  

诗，作为中国传统文学中的重要成员。它诞生的时间最早，但同时也是最不好理解的，如何理解诗，如何受用诗成为重要的课题，因此“诗言志”这一观念的产生就很好地解释了以上难题。诗言志不仅对诗歌理论有直接的启发,而且对中国古代文学观念有着深远的影响。难怪朱自清先生在《诗...  

朱先生的国学底子本来就有限，但算是比较勤奋的那种。教课之余，可能是根据讲义写的这几本小书。书中颇爱引经据典，但行文逻辑实在是有问题。古义泯灭，讹传纷纭，本来是比较难讲的。经朱先生一讲，搞得我会陷于绝望。本来就不明白，越讲越不明白。当年闻一多先生对朱先生的学...

写下这个题目，心里首先有些惶然。从“言志”到“缘情”，如此粗糙地概括中国古代诗歌传统的流变，总感到有失恰当。因为，说到“缘情”，似乎就不能不说到“咏怀”，不能不说到“体物”……但“言志”作为古代源远流长的创作观念，在诗歌传统的流变过程中，早就涵盖了“缘情”...