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景凯旋，南京大学海外教育学院教

授。曾翻译昆德拉《玩笑》、《生活在

别处》，克里玛《布拉格精神)》、《我

快乐的早晨)》等书。

出版者:花城出版社

作者:[捷克] 伊凡·克里玛

出品人:

页数:387

译者:景凯旋编译

出版时间:2010-5

价格:26.00元

装帧:平装

isbn号码:9787536056138

丛书系列:花城译丛

图书标签:

东欧
随笔
地下文学
知识分子
政治
历史
外国文学
黑暗时代

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在二十世纪那个特殊年代，波兰、捷克、匈牙利、前南斯拉夫等东欧国家的作家、学者们，在特殊的政治环境下，采取了一种“萨米亚特”的写作方式，即地下出版物的形式。

人对自由的追求是无法压制的。正如英国音乐家梅纽因所说，二十世纪“为人类兴起了所能想象的最大希望，但是同时却也摧毁了所有的幻想与理想”。在这些散文随笔中，东欧作家和学者对他们所处的时代进行了严肃的思考，这些文字既是那个年代的见证，也是人类思想的结晶。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

1995年，诗人布罗茨基写下了他一生中最后一篇散文，一篇为某作品集所写的序言，题为《狱中的作家》。在这篇文章中，他对自己早年在苏联的狱中体验做出了这样的总结：“在大多数居民的意识中，监狱是某种未知的东西，因此便于死亡有了某种亲缘关系，因为死亡就是未知的极限，失...

评分☆☆☆☆☆

原文登于《经济观察报书评增刊 4月号》对于东欧诸国以萨米亚特之名的集体文学，有很长一段时间里，被误解为一种带有反抗性质的“地下文学”，在谈及萨米亚特这一文学集合时，多数时候人们会因为其出版背景的特殊，出版境遇的坎坷而将其与“革命”和“异见”相联系。这种看...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

东欧的地下，最深

评分☆☆☆☆☆

我喜欢这本书，没有一个作者在对极权社会的激烈批判中试图洗脱自己的责任，相反他们都咦自己也是整个社会之罪中的一个原子为基点展开思辨。对集体主义生活和简单幸福概念的认同，对一旦可能失去它们的恐惧，使得人们能保持顺从和沉默，容忍一个以谎言为基础的社会，既成为它的受害者，又成为它的支持者。每个人帮助其他人服从，在一种制度的控制下两者都是客体，但同时，他们又是它的主体。他们都是制度和它的工具的牺牲品。在《给一个青年作家的忠告》里，前南斯拉夫作家丹尼洛说，“不要同反对派站在一起：你在下面，不在反面。”事物的反面其实就是其正面的另一个形态，因此，这些东欧作者并没有身处“反面”，而是朝道德与良知的土壤走向“地下”，纵使无光、纵使孤独，但如哈维尔所说，“必须沉到井底，才可能看到星星。”

评分☆☆☆☆☆

这是一群托尔斯泰式的人物，因为“萨米亚特作家们的经历表明，人的思想决定人的命运和世界的存在，而不是人的命运和世界的存在决定人的思想”——米哈耶罗夫。

评分☆☆☆☆☆

因为读契斯，去万圣想再买一本，但架上两本品相不好。

评分☆☆☆☆☆

权力者深知一切精神生活最终都会导向自由。权力的声音就是真理的声音，它对任何问题都提供一个规定的答案，并把迫害的现实变成一种可以删除的信息，不是因为害怕它会引起公众的痛苦，而是因为它必须不存在。对此，萨米亚特作家形成了他们的文学观，那就是将揭示真相视为写作的崇高目的。