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出版者:北京師範大學

作者:黄寿祺 张善文编

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1987年9月

价格:0

装帧:

isbn号码:9787303001989

丛书系列:周易研究论文集

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《周易研究论文集（第一辑）》之外的学术探索：中国古代哲学与思想史的广阔图景 本书聚焦于中国古代哲学思想史中的另一片广袤天地，旨在系统梳理和深入剖析那些与《周易》体系并存、相互影响，却又独立成章的经典文本、学派争鸣以及思想流变。它不着眼于对《周易》义理的细致阐发，而是致力于构建一个更宏观的视角，来理解先秦至魏晋时期知识分子群体所构建的复杂精神世界。 一、先秦诸子百家的思想张力与对话 本辑收录的研究集中探讨了春秋战国时期思想的“轴心突破”。我们回避了《周易》对卜筮哲学的潜在影响，转而深入探究儒家、道家、墨家、法家及名家等流派在治理、伦理、逻辑和个体生命安顿上的核心关切。 1. 儒家伦理的实践维度： 论文集详细考察了孔子、孟子和荀子的思想差异，特别是他们对于“仁”、“义”、“礼”在不同社会阶段的诠释演变。重点分析了孟子“性善论”的内在逻辑构建，以及荀子“隆礼重法”对后世政治哲学的深远影响，并将其置于与《易传》中“乾坤”秩序之外的、强调人力实践的伦理框架中进行对比审视。 2. 道家哲学的本体论与逍遥境界： 研究不再关注《周易》中“道”的循环往复与爻位变迁，而是直接进入老庄文本的核心——《道德经》与《庄子》。分析了“无为而治”如何超越了社会等级的建构，深入探讨了庄子哲学中“齐物”、“相对性”与“绝对自由”的辩证关系，以及“坐忘”、“逍遥游”在个体精神解脱层面的彻底性。 3. 墨家兼爱与功利主义的理性光辉： 墨家思想的研究是本辑的亮点之一。论文剖析了“兼爱”、“非攻”的逻辑推演，并着重论述了墨家在认识论上对“见”与“名”的重视，将其视为对朴素唯物主义和经验主义的早期尝试。这部分研究清晰地展示了墨家群体在逻辑辩证和组织实践方面，如何独立于以《周易》为中心的神秘主义解释体系而发展出的一套严谨的社会规范和技术理性。 4. 法家集权与名家的逻辑辨析： 法家思想部分聚焦于商鞅、申不害、韩非子的理论整合。我们着重分析了“术、势、法”三位一体的集权逻辑，以及他们如何彻底摒弃了基于祖先德行的治理模式。同时，名家（公孙龙、惠施等）的“白马非马”、“离坚白”等命题，被单独梳理，以展示先秦时期对语言逻辑和概念分析的先驱性探索，这种探索与《周易》对符号的抽象使用形成了鲜明的对比。 二、中古时期的思想转向：玄学与佛教的冲突与融合 随着汉代结束，知识分子的关注点从社会秩序重建转向个体生命意识的觉醒。本辑的后半部分，将焦点置于魏晋玄学和佛教东传这两大主题上。 1. 玄学的“三玄”解读与本体论的内转： 本部分研究主要探讨了王弼、何晏等人对《老子》《庄子》的注解，以及嵇康、阮籍、山涛等“竹林七贤”的精神状态。重点分析了玄学如何通过“贵无”、“本无”来消解汉代经学的繁琐解释，将哲学讨论的核心拉回“有”与“无”的终极追问。特别值得关注的是，本辑收录了对《周易注》（如王弼本）中那些倾向于“尚无”的解释进行严格的文本考辨，以区分玄学对《易》的“借用”与对“易学”本身的深入继承。 2. 早期佛教的本土化进程： 论文深入考察了安世高、竺法兰等早期译师的工作，以及竺乾、康僧会等对佛教核心义理（如缘起论、四谛）的首次系统性介绍。研究着重分析了士大夫群体如何通过“格义”的方法（如将“涅槃”比附为“无为”，将“阿赖耶识”比附为“太虚”），将印度哲学概念嵌入到既有的中国思想语境中。这部分内容清晰地展现了佛教如何以其独特的业报观、轮回观和解脱论，挑战了中国传统中基于祖先延续和现世功业的价值体系，而这一挑战与《周易》强调的现世和谐和天人感应的哲学基础截然不同。 三、思想史的编纂学与方法论反思 本书的最后一部分，是对中国古代思想史研究方法进行的方法论反思。它探讨了如何构建一个“非周易中心”的古代哲学史叙事框架。研究者们反思了传统史学（如《汉书·艺文志》或《隋书·经籍志》）的分类方法如何无形中将《周易》置于核心地位，并提出了如何通过对《墨子》、《韩非子》等文本的重新“定性”，来构建一个更具多中心性的古代思想地理图谱。 总结而言，《周易研究论文集（第一辑）》之外的这套论文集，提供了一份详尽的、侧重于先秦至魏晋时期“非易学”思想领域的学术地图。它清晰地勾勒出在《周易》构建的宇宙模型之外，中国古代知识分子如何在伦理、政治、逻辑和生命超越等多个维度上，独立、并充满张力地构建他们的世界观与方法论。它强调的是思想的多元性、冲突性，以及不同学派间为了抢占解释权而进行的激烈思想搏斗，从而为理解中国思想史提供了一个必要的、去中心化的视角。

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这本书的名字听起来就挺有分量的，"周易研究论文集(第一辑)"，让人一看就知道不是那种快餐式的读物。我一直对中国传统文化，尤其是《周易》这个源远流长的东西很感兴趣，总觉得它里面蕴含着非常深刻的智慧，能解释很多我们看不透的人生道理。不过，《周易》本身内容博大精深，古文加上各种卦象、爻辞，对于我这种非专业人士来说，阅读门槛还是挺高的，常常是看得云里雾里，抓不住重点。所以，当看到有这样一本汇集了多位学者研究的论文集，并且还是“第一辑”，说明这很可能是一个持续的、系统的梳理和探讨，这让我觉得非常期待。我设想，这本论文集应该能够从不同的角度，为我们这些“门外汉”揭开《周易》的面纱，或许能有专门解读卦象的，有探讨其哲学思想的，也有分析其在历史文化中作用的。我特别希望里面能有一些深入浅出的解读，能够帮助我理解那些抽象的卦象和深奥的义理，甚至能够从中找到一些指导我们日常生活的智慧。毕竟，《周易》被誉为“群经之首”，如果能从中汲取到一些养分，对于提升个人修养、认识世界，想必是大有裨益的。我个人对历史和哲学都颇为着迷，所以这本书的主题正中我的下怀。

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作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者，我一直对《周易》这本充满智慧的经典心向往之。然而，《周易》的原文确实是令人望而生畏，其中的卦象、爻辞以及各种术语，对于非专业人士来说，理解起来确实存在不小的挑战。我之前也尝试过阅读一些相关的书籍，但往往是“雾里看花”，难以抓住其精髓。因此，当我看到《周易研究论文集(第一辑)》这个书名时，我立刻被吸引了。我预感这本书会是一本高质量的学术著作，能够为我打开通往《周易》世界的大门。我期待这本书能够提供多角度、多层面的研究成果，让我在深入理解《周易》的同时，也能了解到不同学者对它的解读和看法。也许里面会涉及《周易》的起源、发展、不同学派的观点，以及它在中国古代思想、文化、政治等领域的影响。我希望这本书的语言能够相对清晰易懂，避免过多的学术术语堆砌，让像我这样的普通读者也能从中获益。如果能够从中学习到一些分析问题、解决问题的方法论，那就更完美了。

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说实话，我平时阅读的范围比较杂，但最近总感觉在思考一些人生的大问题，比如命运、选择、顺应自然等等，这些思绪总是让我联想到《周易》。我曾经尝试着去翻阅过原著，但那些古老的文字和象数之学，确实让我望而却步。总觉得理解得不够透彻，很多时候都是断章取义，无法形成一个完整的认知体系。所以，一本由专业学者精心打磨的研究论文集，对我来说简直是及时雨。我期望这本书能够提供一个比较全面的视角，不仅仅是停留在字面的解释，更重要的是能够挖掘出《周易》背后所蕴含的哲学思想、宇宙观，甚至是方法论。也许里面会有对不同学派的《周易》解读的梳理，也可能对某些经典卦象的深入剖析，让我能够从更宏观、更深刻的层面去理解“易”的含义。我希望这本书的论述能够严谨而不失趣味，既有学术的深度，又不至于让普通读者感到枯燥。如果能有一些对《周易》在现代社会的应用性探讨，那就更好了，毕竟我们生活在快速变化的时代，能够借鉴古老的智慧来指导当下，是很有价值的。

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我对于《周易》一直怀有一种敬畏之心，总觉得那是一部蕴藏着天地万物运行规律的经典。然而，真正想要深入了解，却常常被其晦涩的语言和复杂的象数所困扰。市面上关于《周易》的书籍不少，但很多要么是过于浅显，要么是过于艰深，很难找到一个恰到好处的切入点。看到《周易研究论文集(第一辑)》这个书名，我的眼前一亮。我猜想，这应该是一本汇集了不同学者在《周易》研究领域的最新成果的集子。这意味着，我或许能从中看到许多我从未接触过的研究方向和观点。我希望这本书能够包含一些对《周易》文本的细致考证，对古代学者注释的辨析，以及对《周易》在思想史、哲学史上的地位的深刻阐述。如果里面能有关于《周易》与阴阳五行、天人关系、辩证法等核心概念的专题研究，那对我来说将是极大的帮助。我更期待的是，通过阅读这些论文，能够真正理解《周易》是如何“观天道，察人情”，如何形成一套自洽的宇宙观和人生观的，并从中获得一些启发，来审视我们自身所处的时代和人生。

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我对《周易》的认知，更多的是停留在“占卜”和“哲学”这两个标签上，总觉得它既神秘又深邃，但具体内容却知之甚少。这就像站在一座巍峨的山脚下，虽然知道山上风景绝佳，却苦于没有向导，无法登山。所以，当我注意到《周易研究论文集(第一辑)》这本书时，我感觉这或许就是我一直寻找的那把“钥匙”。我非常期待这本书能够成为我的“向导”，引领我深入了解《周易》的真正面貌。我设想，这本书中的论文会涵盖《周易》研究的各个方面，比如对卦象的深入解读，对爻辞的哲学阐释，对《周易》思想体系的构建，甚至是对其在不同历史时期流传和演变的研究。我希望能够从中了解到《周易》不仅仅是关于预测吉凶，更是一套深刻的人生哲学，一套关于如何理解自然、理解社会、理解人性的智慧。我更希望通过阅读这些论文，能够打破我对《周易》的刻板印象，发现它在现代社会依然具有的现实意义和指导价值，并从中汲取力量，更好地应对生活中的挑战。

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堪称经典的论文集子。国内顶级的文献集子

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