古文观止

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页数:562
译者:
出版时间:2010-4
价格:19.80元
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isbn号码:9787540314576
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具体描述

《古文观止》入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性当然所谓思想性是以不违背封建正统观念为基准的。选者以古文为正宗,体倒方面一改前人按文体分类的习惯,而是以时代为经.以作家琦纬值得肯定。

《古文观止》是一部广受欢迎的中国古典散文选集,收录了自先秦至明代的优秀散文作品。其编纂的宗旨在于“观览古今,鉴裁文质”,精选那些篇幅适中、文笔优美、思想深刻的文章,以供读者学习和借鉴。 本书的选文范围广泛,涵盖了历史、哲学、文学等多个领域。从《左传》的叙事,到《史记》的传记,再到诸子百家的论说,以及唐宋八大家和明朝大家的散文,几乎囊括了中国古代散文的精华。这些作品不仅展现了中国古代文学的魅力,更蕴含着丰富的历史文化信息和深刻的人生哲理。 《古文观止》的编者以其深厚的学养和独到的眼光,对历代散文进行细致的辨析和筛选。他们力求选出那些在语言风格、思想内涵、艺术技巧上都堪称典范的作品,使之成为后世学习古文的圭臬。因此,本书不仅是文学爱好者案头的必备读物,也是广大读书人提升文史素养的绝佳选择。 书中收录的文章,或慷慨激昂,抒发家国情怀;或委婉含蓄,描摹生活情趣;或哲理深邃,启迪人生智慧;或生动形象,再现历史场景。每一篇都经过了时间的考验,穿越千年,至今仍能引发读者的共鸣。例如,屈原的《离骚》,情感真挚,辞藻华丽,表达了诗人对国家命运的忧虑和对理想的执着追求;韩愈的《马说》,借千里马的典故,讽刺了不识人才的社会现象,语言犀利,寓意深刻;苏轼的《前赤壁赋》,描绘了月夜赤壁的壮丽景色,抒发了作者旷达的人生观和对宇宙的感悟。 《古文观止》的价值不仅在于其文学性,更在于其思想性。书中蕴含的忠君爱国、仁爱民本、忧患意识、知行合一等传统思想,对于理解中国古代社会文化和民族精神具有重要意义。同时,书中也展现了古人对人生、社会、宇宙的深刻思考,为现代人提供了宝贵的人生启示。 本书的另一个重要价值在于其语言艺术。古文的语言精炼、准确、优美,具有独特的韵味。通过阅读《古文观止》,读者不仅可以学习古人的遣词造句、谋篇布局,还能在潜移默化中提升自身的语言表达能力和文学鉴赏力。 总而言之,《古文观止》是一部集文学性、思想性、历史性于一体的经典著作。它不仅是中国古典散文的瑰宝,更是中华民族宝贵的文化遗产。通过阅读此书,我们可以领略古代文人的风采,感受中华文化的博大精深,并从中汲取智慧和力量,丰富自己的人生。

作者简介

目录信息

卷一 周文
郑伯克段于鄢
周郑交质
石碚谏宠州吁
臧僖伯谏观鱼
郑庄公戒饬守臣
臧哀伯谏纳郜鼎
季梁谏追楚师
曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
齐桓下拜受胙
阴饴甥对秦伯
子鱼论战
寺人披见文公
介之推不言禄
展喜犒师
烛之武退秦师
蹇叔哭师
卷二 周文
郑子家告赵宣子
王孙满对楚子
齐国佐不辱命
楚归晋知营
吕相绝秦
驹支不屈于晋
祁奚请免叔向
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
季札观周乐
子产坏晋馆垣
子产论尹何为邑
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论政宽猛
吴许越成
卷三 周文
祭公谏征犬戎
召公谏厉王止谤
襄王不许请隧
单子知陈必亡
展禽论祀爰居
里革断罟匡君
敬姜论劳逸
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成
春王正月
宋人及楚人平
吴子使札来聘
郑伯克段于鄢
虞师晋师灭夏阳
晋献公杀世子申生
曾子易箦
有子之言似夫子
公子重耳对秦客
杜蒉扬觯
晋献文子成室
卷四 秦文
苏秦以连横说秦
司马错论伐蜀
范雎说秦王
邹忌讽齐王纳谏
颜斶说齐王
冯煖客孟尝君
赵威后问齐使
庄辛论幸臣
触詟说赵太后
鲁仲连义不帝秦
鲁共公择言
唐雎说信陵君
唐雎不辱使命
乐毅报燕王书
李斯谏逐客书
卜居
宋玉对楚王问
五帝本纪赞
卷五 汉文
项羽本纪赞
秦楚之际月表
高祖功臣侯者年表
孔子世家赞
外戚世家序
伯夷列传
管晏列传
屈原列传
酷吏列传序
游侠列传序
滑稽列传
货殖列传序
太史公自序
报任安书
卷六 汉文
高帝求贤诏
文帝议佐百姓诏
景帝令二干石修职诏
武帝求茂材异等诏
贾谊过秦论(上)
贾谊治安策(一)
晁错论贵粟疏
邹阳狱中上梁王书
司马相如上书谏猎
李陵答苏武书
路温舒尚德缓刑书
杨恽报孙会宗书
光武帝临淄劳耿弁
马援诫兄子严敦书
诸葛亮前出师表
诸葛亮后出师表
卷七 六朝唐文
陈情表
兰亭集序
归去来辞
桃花源记
五柳先生传
北山移文
谏太宗十思疏
为徐敬业讨武*激
滕王阁序
与韩荆州书
春夜宴桃李园序
吊古战场文
陋室铭
阿房宫赋
原道
原毁
获麟解
杂说
杂说四
下册
卷八 唐文
师说
进学解
圬者王承福传
讳辩
争臣论
后十九日复上宰相书
后廿九日复上宰相书
与于襄阳书
与陈给事书
应科目时与人书
送孟东野序
送李愿归盘谷序
送董邵南序
送杨少尹序
送石处士序
送温处士赴河阳军序
祭十二郎文
祭鳄鱼文
柳子厚墓志铭
卷九 唐宋文
驳《复仇议》
桐叶封弟辨
箕子碑
捕蛇者说
种树郭橐驼传
梓人传
愚溪诗序
永州韦使君新堂记
钻鉧潭西小丘记
小石城山记
贺进士王参元失火书
待漏院记
黄冈竹楼记
书《洛阳名园记》后
严先生祠堂记
岳阳楼记
谏院题名记
义田记
袁州州学记
朋党论
纵囚论
释秘演诗集序
卷十 宋文
梅圣俞诗集序
送杨寘序
五代史伶官传序
五代史宦者传论
相州昼锦堂记
丰乐亭记
醉翁亭记
秋声赋
祭石曼卿文
泷冈阡表
管仲论
辨奸论
心术
张益州画像记
刑赏忠厚之至论
范增论
留侯论
贾谊论
晁错论
卷十一 宋文
上梅直讲书
喜雨亭记
凌虚台记
超然台记
放鹤亭记
石钟山记
潮州韩文公庙碑
乞校正陆贽奏议进御札子
前赤壁赋
后赤壁赋
三槐堂铭
方山子传
六国论
上枢密韩太尉书
黄州快哉亭记
寄欧阳舍人书
赠黎安二生序
读孟尝君传
同学一首别子固
游褒禅山记
泰州海陵县主簿许君墓志铭
卷十二 明文
送天台陈庭学序
阅江楼记
司马季主论卜
卖柑者言
深虑论
豫让论
亲政篇
尊经阁记
象祠记
瘗旅文
信陵君救赵论
报刘一丈书
《吴山图》记
沧浪亭记
《青霞先生文集》序
蔺相如完璧归赵论
徐文长传
五人墓碑记
附录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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翻开《古文观止》,并非寻常的消遣,更像是一场穿越时空的对话,与那些早已尘封在历史长河中的灵魂进行一次深度的交流。一开始,我带着一丝忐忑,担心晦涩的古文会成为难以逾越的鸿沟,但越是深入,越是被其中磅礴的气势和细腻的情感所吸引。它并非只是枯燥的文字堆砌,而是将千百年前的士人风采、家国情怀、人生哲思,以一种直击心灵的方式呈现出来。 那些散落在字里行间的典故,每一次的重现都仿佛是尘封的宝藏被重新发掘。我会在某个故事的结尾,停下来,久久回味。例如,读到某个战败的将领,在绝境中依然保持着悲壮的节操,或是某位文人,在穷困潦倒之时,仍不忘对国家和人民的忧虑。这些片段,不只是历史事件的记载,更是人性光辉的注解。我开始思考,在那个时代,他们是如何支撑起如此坚韧的意志?他们的内心世界,又承载着怎样的重量? 《古文观止》不仅仅教会我如何去理解古文,更重要的是,它让我学会了如何去感受,如何去体悟。那些看似平淡无奇的叙述,细细品味之下,往往蕴藏着深刻的道理。例如,一篇关于治国之道的文章,并非简单罗列政策,而是通过生动的事例,展现了君王决策的智慧与权衡,以及臣子进谏的勇气与担当。这让我明白了,真正的智慧,往往隐藏在最朴素的语言之中,需要我们用心去挖掘。 我特别欣赏书中对情感的描绘。那些描绘父子之情、兄弟之义、君臣之忠的篇章,虽然语言风格各异,但传递出的情感却是如此真实而动人。我常常会因为某些故事情节而潸然泪下,也常常会因为某些人物的坚守而热血沸腾。这些古人,虽然生活在与我们截然不同的时代,但他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,却与我们息息相关,让我感受到一种跨越时空的共鸣。 《古文观止》的编纂,本身就是一件值得称道的艺术。它并非随意拼凑,而是经过了精心的筛选和组织。每一篇选文,都如同璀璨的明珠,串联在一起,形成了一条熠熠生辉的项链。从春秋战国的诸子百家,到汉唐宋明的文坛巨匠,这条线索清晰而有序,让我得以窥见中国古代文风的演变和发展。 每一次阅读,都像是在进行一次心灵的洗礼。我发现自己对很多问题的看法,也因此变得更加深刻和成熟。例如,在阅读一些关于人生选择的篇章时,我开始反思自己的生活态度,以及在面对困难和挑战时,应该持有的那种气度和担当。 这本书的语言魅力,是其最吸引人的地方之一。那些凝练而富有韵味的词句,每一字都饱含深意。有时候,我会放慢阅读的速度,反复咀嚼其中的某个词语,去体会它背后所承载的文化底蕴和情感张力。这种沉浸式的阅读体验,是任何现代化的快餐文化都无法比拟的。 《古文观止》不仅仅是一部文学作品,更是一部关于人生智慧的百科全书。它教会我如何去思考,如何去表达,更重要的是,它教会我如何去成为一个更有深度、更有情怀的人。 它让我看到了中国古代知识分子的风骨。那些在权贵面前不卑不亢,在逆境中坚守原则的文人,他们的形象深深地刻在了我的脑海里。他们的文章,不仅仅是为了抒发个人情怀,更是为了承担一份责任,传递一份信念。 这本书,是我案头常备的良师益友。每当我感到迷茫或者疲惫时,翻开它,总能在其中找到一份宁静和力量。它让我相信,纵然时代变迁,人性的光辉,以及对真善美的追求,却永远不会褪色。

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初次翻开《古文观止》,我仿佛置身于一条奔腾不息的历史长河之中,而书中的每一篇文章,都是一朵浪花,闪耀着千年前的光芒。我最先被吸引的,是那些文字本身所具有的独特魅力,它们不华丽,却极其精准,能够用最简洁的语言表达最丰富的情感。 我特别欣赏书中那些对人物内心世界的描绘。作者们能够用极其细腻和富有洞察力的笔触,剖析人物在特定情境下的心理活动和情感变化。我常常会在阅读时,将自己代入其中,去感受那些人物的喜怒哀乐,并从中获得对人性的深刻洞察。 《古文观止》让我看到了古代士人对“君子之道”的追求。无论是对个人道德的规范,还是对学问的执着,他们都力求达到一种至善至美的境界,并以此来贡献社会。 我对书中那些关于历史事件的记述颇为着迷。它们并非枯燥的年代记述,而是通过生动的人物对话和事件的起承转合,将历史的脉络清晰地展现在我面前,让我能够更深入地理解那些时代的特点和风貌。 我特别欣赏书中那些关于处世哲学的篇章。它们所传达的智慧,虽然源自古代,但在当今社会依然具有重要的启迪意义,比如如何看待得失,如何处理人际关系,如何在变化的世界中找到内心的宁静。 《古文观止》的魅力还在于其“意境的营造”。很多时候,作者只是用寥寥数语,便能勾勒出一幅幅生动的画面,唤起读者丰富的想象。这种“言简意赅”的艺术手法,让我领略到了古文的精妙之处。 我对那些关于战争和牺牲的描写也颇有感触。虽然这些文字没有现代影视作品的视觉冲击力,但其对战争残酷性、对个体命运的深刻刻画,却能让读者产生强烈的共鸣和深刻的反思。 《古文观止》展现了中国古代文人对于“气节”的坚守。在面对复杂多变的社会环境时,他们依然能够保持自己的原则和信念,这种精神力量,是值得我们学习和传承的。 这本书,也让我看到了中国古代文化的多样性。从哲学思辨到文学创作,从历史记录到人生感悟,各个领域都有精妙的篇章,共同构成了中华文明的璀璨星河。 我将《古文观止》视为一种精神的“滋养”。它不仅提升了我的文学素养,更重要的是,它让我对人生、对社会有了更深刻的理解,能够以一种更成熟、更富有智慧的眼光去看待世界。

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初次接触《古文观止》,我最大的感受是其文字的“纯粹”与“力量”。不像现代的文章常常需要借助大量修饰语和复杂的句式来表达,古文以一种更凝练、更直接的方式触达人心。我常常会在读到某些句子时,惊叹于作者如何能用如此少的文字,传达如此丰富的信息和情感。 书中对人物刻画的细腻程度,也令我印象深刻。即便是寥寥数语,也能将一个人物的性格特征、内心世界勾勒得跃然纸上。我常常会根据作者的描述,在脑海中为这些人物塑造具体的形象,他们的眼神、他们的动作,仿佛就在眼前。 我很享受阅读那些关于历史事件的记叙。它们并非冰冷的数据和日期,而是通过生动的人物对话和场景描写,将历史的脉络展现在我面前。我仿佛置身于那个时代,亲历着那些波澜壮阔的变革。 《古文观止》让我看到了古代读书人是如何追求“知行合一”的。他们的学问不仅仅是为了个人扬名,更是为了服务社会,实现个人的价值。这种对理想的执着追求,在现代社会中显得尤为可贵。 我常常会被书中一些关于处世哲学的篇章所吸引。它们传达的智慧,虽然源自古代,但至今仍具有极强的指导意义。例如,如何平衡人际关系,如何处理得失,如何在顺境与逆境中保持平和的心态。 这本书的书写风格多样,从诸子百家的辩论,到史官的记叙,再到文人的抒情,每一种风格都独具魅力。这种多样性,使得阅读体验更加丰富,也让我领略到了中国古代文风的广博。 我对那些关于艺术和美学的论述也颇感兴趣。古代文人对自然之美、人文之美的欣赏,以及他们如何将这种感悟融入到创作之中,都让我大开眼界。 《古文观止》中的许多篇章,都蕴含着深刻的哲学思考。关于人生意义,关于宇宙奥秘,关于人与自然的关系,这些问题在古代文人的笔下,得到了充满智慧的探讨。 我发现,通过阅读《古文观止》,我对中国传统文化的理解也更加深入了。那些散落在文字中的典故、习俗、价值观,都让我对这个民族的文化根基有了更清晰的认知。 这本书,就像一位无声的老师,用最经典、最纯粹的语言,引导我思考人生,感悟世界。它的价值,在于它能够不断地启发我,让我的人生观和价值观得到升华。

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每次重读《古文观止》,总能发现新的惊喜。就好像走进一座古老的园林,初次只是惊叹于它的宏伟,但随着步履的深入,你会发现每一处景致都有其独特的匠心,每一块砖石都承载着岁月的痕迹。我曾以为,仅仅是理解文字的含义,但渐渐明白,更重要的是要去捕捉那些文字背后跳跃的生命力,是作者在字里行间留下的灵魂气息。 我尤其喜欢书中那些描绘自然景物的段落。那些“风烟俱净,天山共色”的壮丽,或是“明月松间照,清泉石上流”的幽静,都在我脑海中勾勒出了一幅幅生动的画面。这不仅仅是语言的描摹,更是一种情感的投射。文人笔下的山水,往往与他们内心的情感紧密相连,或寄托志向,或抒发愁绪。我试图去理解,为何在古代,人们会将如此多的情感倾注于自然之中,又从中获得了怎样的慰藉。 《古文观止》的叙事方式也十分多样。有的篇章逻辑严谨,层层递进,读来令人茅塞顿开;有的则感情充沛,娓娓道来,仿佛一位长者在娓娓讲述自己的人生故事。这种多样性,使得阅读过程充满了新鲜感,也让我体会到不同作者独特的叙事魅力。 我对书中那些关于君臣关系的讨论尤为感兴趣。在那个时代,君臣之间的互动,往往充满了智慧的博弈和人性的考验。我看到过直言不讳、冒死进谏的忠臣,也看到过虚情假意、谄媚奉承的小人。这些生动的刻画,让我对历史的复杂性有了更深的理解。 书中那些关于学习和修身的论述,更是对我有着潜移默化的影响。当我读到“君子求诸己,小人求诸人”这样的句子时,我常常会反躬自省,思考自己在面对问题时,是倾向于内省还是推诿。这种对内在品格的锤炼,是《古文观止》给予我的宝贵财富。 每一次翻阅,都像是一次与古圣先贤的对话。他们的人生经历,他们的思想智慧,仿佛穿越了时空,与我产生了深刻的连接。我会在某些时刻,对书中的人物产生强烈的认同感,也常常因为他们的遭遇而唏嘘不已。 《古文观止》的价值,绝不仅仅在于它所包含的典籍数量,更在于它所传达出的精神内核。它是一种文化的传承,更是一种思想的启迪。它让我看到了中国古代文化博大精深的一面,也让我对自己的民族文化有了更深的归属感。 那些描绘战争场面的文字,虽然没有现代战争片的声光效果,却能通过简练的笔触,勾勒出沙场上的残酷与壮烈。我仿佛能听到刀剑的碰撞声,感受到将士们浴血奋战的豪情。 这本书,让我看到了一个民族在漫长历史中的成长和蜕变。它记录了辉煌的时刻,也记录了挫折与反思。这种真实而全面的呈现,使得《古文观止》具有了超越文学范畴的意义。 我常常会将书中的一些经典语录,记录下来,反复品味。它们不仅仅是优美的文字,更是人生路上宝贵的启示,能够帮助我在纷繁的世界中,保持一份清醒和独立。

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初次翻开《古文观止》,我仿佛走入了一座古老而神秘的图书馆,空气中弥漫着知识与智慧的芬芳。我最先感受到的是文字本身所蕴含的那种独特的力量,它们并非华丽的辞藻堆砌,而是以一种凝练、精准的方式,直击人心。 我特别享受书中那些描绘人物内心活动的篇章。作者们能够用非常细腻的笔触,剖析人物的心理变化,以及他们在面对重大抉择时的挣扎与思考。我常常会在阅读时,将自己代入其中,去感受那些人物的情感起伏,并从中获得对人性的深刻洞察。 《古文观止》让我看到了古代士人对“君子之道”的追求。无论是道德修养,还是学问之道,他们都力求达到一种至善至美的境界。这种对个人品格的不断锤炼,在我看来,是极具价值的。 我对书中那些关于政治和历史的论述颇为着迷。它们并非简单的事件罗列,而是通过对人物行为和事件过程的深入分析,揭示了历史发展的内在逻辑和规律。 我特别欣赏书中那些关于人生哲理的探讨。它们所传达的智慧,虽然源于古代,但在当今社会依然具有重要的启迪意义,比如如何看待得失,如何处理人际关系,如何在变化的世界中找到内心的宁静。 《古文观止》的魅力还在于其“意境的描绘”。很多时候,作者只是用寥寥数语,便能勾勒出一幅幅生动的画面,唤起读者丰富的想象。这种“言简意赅”的艺术手法,让我领略到了古文的精妙之处。 我对那些关于战争和冲突的描写也颇有感触。虽然这些文字没有现代影视作品的视觉冲击力,但其对战争残酷性、对个体命运的深刻刻画,却能让读者产生强烈的共鸣和深刻的反思。 《古文观止》展现了中国古代文人对于“道义”的坚守。在面对复杂多变的社会环境时,他们依然能够保持自己的原则和信念,这种精神力量,是值得我们学习和传承的。 这本书,也让我看到了中国古代文化的多样性。从哲学思辨到文学创作,从历史记录到人生感悟,各个领域都有精妙的篇章,共同构成了中华文明的璀璨星河。 我将《古文观止》视为一种精神的“指南”。它不仅提升了我的文学素养,更重要的是,它让我对人生、对社会有了更深刻的理解,能够以一种更成熟、更富有智慧的眼光去看待世界。

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初读《古文观止》,我有一种置身于古老殿堂的感觉,空气中弥漫着历史的醇厚与智慧的光辉。文字本身就带着一种独特的韵律和力量,它们不事雕琢,却能直击心灵,让我沉醉其中。 我特别喜欢书中那些对人物内心世界的细致刻画。作者们能够用极其精准而富有洞察力的语言,剖析人物在特定情境下的心理活动和情感变化。我常常会将自己代入其中,去感受那些人物的喜怒哀乐,并从中获得对人性的深刻洞察。 《古文观止》让我看到了古代士人对“君子之道”的追求。无论是个人品德的修养,还是对知识的渴求,他们都力求达到一种至善至美的境界,并以此来服务社会。 我对书中那些关于历史事件的记述颇为着迷。它们并非枯燥的年代记述,而是通过生动的人物对话和事件的起承转合,将历史的脉络清晰地展现在我面前,让我能够更深入地理解那些时代的特点和风貌。 我特别欣赏书中那些关于处世哲学的篇章。它们所传达的智慧,虽然源自古代,但在当今社会依然具有重要的启迪意义,比如如何看待得失,如何处理人际关系,如何在变化的世界中找到内心的宁静。 《古文观止》的魅力还在于其“意境的营造”。很多时候,作者只是用寥寥数语,便能勾勒出一幅幅生动的画面,唤起读者丰富的想象。这种“言简意赅”的艺术手法,让我领略到了古文的精妙之处。 我对那些关于战争和牺牲的描写也颇有感触。虽然这些文字没有现代影视作品的视觉冲击力,但其对战争残酷性、对个体命运的深刻刻画,却能让读者产生强烈的共鸣和深刻的反思。 《古文观止》展现了中国古代文人对于“气节”的坚守。在面对复杂多变的社会环境时,他们依然能够保持自己的原则和信念,这种精神力量,是值得我们学习和传承的。 这本书,也让我看到了中国古代文化的多样性。从哲学思辨到文学创作,从历史记录到人生感悟,各个领域都有精妙的篇章,共同构成了中华文明的璀璨星河。 我将《古文观止》视为一种精神的“滋养”。它不仅提升了我的文学素养,更重要的是,它让我对人生、对社会有了更深刻的理解,能够以一种更成熟、更富有智慧的眼光去看待世界。

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初次捧读《古文观止》,我带着一丝好奇与敬畏。那些古老的文字,似乎承载着厚重的历史,又散发着独特的魅力。我发现,阅读的过程,不仅仅是解读文字,更像是在与古人的灵魂进行一场跨越时空的对话。 我尤其钟爱书中那些描写个人情感和内心世界的篇章。作者们用精炼的语言,将复杂而细腻的情感展现得淋漓尽致,让我深切地感受到,纵然时代变迁,人类的情感却是如此相似。我常常会在某些人物的悲欢离合中,找到自己情感的投射,从而产生强烈的共鸣。 《古文观止》让我深刻体会到古代文人对“道”的追求。无论是关于治国理念,还是人生哲学,他们都力求从中找到一种超越功利、直抵本质的真理。这种对精神层面的执着,是我在现代社会中非常看重的。 我对书中那些关于历史事件的记述非常着迷。它们并非枯燥的史料堆砌,而是通过生动的人物刻画和事件描写,将历史的波澜壮阔展现在我面前,让我能够更深刻地理解那些时代的风貌和社会肌理。 我特别欣赏书中那些关于处世哲学的篇章。它们所传达的智慧,虽然源自古代,但在当今社会依然具有重要的指导意义,比如如何处理人际关系,如何平衡个人得失,如何在逆境中保持积极乐观的心态。 《古文观止》的魅力还在于其“意境的营造”。很多时候,作者只是用寥寥数语,便能勾勒出一幅幅生动的画面,唤起读者丰富的想象。这种“言有尽而意无穷”的艺术手法,是我在阅读中不断体会和学习的。 我对那些关于战争和牺牲的描写也颇有感触。虽然这些文字没有现代影视作品的视觉冲击力,但其对战争残酷性、对个体命运的深刻刻画,却能让读者产生强烈的共鸣和深刻的反思。 《古文观止》展现了中国古代文人对于“忠义”的坚守。在面对诱惑和压力时,他们依然能够保持自己的原则和信念,这种精神力量,是值得我们学习和传承的。 这本书,也让我看到了中国古代文化的多样性。从哲学思辨到文学创作,从历史记录到人生感悟,各个领域都有精妙的篇章,共同构成了中华文明的璀璨星河。 我将《古文观止》视为一种精神的“灯塔”。它不仅提升了我的文学修养,更重要的是,它让我对人生、对社会有了更深刻的理解,能够以一种更成熟、更富有智慧的眼光去看待世界。

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初翻《古文观止》,我首先感受到的是一种扑面而来的历史厚重感,以及文字本身所蕴含的独特韵味。我并非一开始就能完全领会其深意,但那些经过时间沉淀的文字,却总能在不经意间触动我内心深处的情感。 我特别喜欢书中那些对人物内心世界的刻画。作者们能够用极其精准和富有洞察力的语言,剖析人物在特定情境下的心理活动和情感变化。我常常会在阅读时,将自己代入其中,去感受那些人物的喜怒哀乐,并从中获得对人性的深刻洞察。 《古文观止》让我看到了古代士人对“修身齐家治国平天下”的理想追求。无论是对政治的关怀,还是对个人道德的规范,他们都力求从中找到一种能够指导自己行为的根本原则,并以此来贡献社会。 我对书中那些关于历史事件的记述颇为着迷。它们并非枯燥的年代记述,而是通过生动的人物对话和事件的起承转合,将历史的脉络清晰地展现在我面前,让我能够更深入地理解那些时代的特点和风貌。 我特别欣赏书中那些关于处世哲学的篇章。它们所传达的智慧,虽然源自古代,但在当今社会依然具有重要的启迪意义,比如如何看待得失,如何处理人际关系,如何在变化的世界中找到内心的宁静。 《古文观止》的魅力还在于其“意境的营造”。很多时候,作者只是用寥寥数语,便能勾勒出一幅幅生动的画面,唤起读者丰富的想象。这种“言简意赅”的艺术手法,让我领略到了古文的精妙之处。 我对那些关于战争和牺牲的描写也颇有感触。虽然这些文字没有现代影视作品的视觉冲击力,但其对战争残酷性、对个体命运的深刻刻画,却能让读者产生强烈的共鸣和深刻的反思。 《古文观止》展现了中国古代文人对于“气节”的坚守。在面对复杂多变的社会环境时,他们依然能够保持自己的原则和信念,这种精神力量,是值得我们学习和传承的。 这本书,也让我看到了中国古代文化的多样性。从哲学思辨到文学创作,从历史记录到人生感悟,各个领域都有精妙的篇章,共同构成了中华文明的璀璨星河。 我将《古文观止》视为一种精神的“滋养”。它不仅提升了我的文学素养,更重要的是,它让我对人生、对社会有了更深刻的理解,能够以一种更成熟、更富有智慧的眼光去看待世界。

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初读《古文观止》,仿佛推开了一扇尘封已久的大门,一股属于过去的、却又充满活力的气息扑面而来。我最先被吸引的,是那些文字本身所带有的韵律感和力量感。它们不像现代汉语那样追求口语化,而是经过了千锤百炼,每一字每一词都显得那么精准和考究。 我非常喜欢书中那些描写自然景物的段落,它们不仅仅是对景色的描摹,更蕴含着作者对自然的体悟和情感的投射。我常常会在阅读时,闭上眼睛,试图去感受作者笔下的那种意境,仿佛自己也置身于那山水之间,与古人一同对话。 《古文观止》让我看到了古代知识分子对于“道”的执着追求。无论是治国理念,还是人生哲学,他们都试图从中找到一种能够指导自己行为的根本原则。这种精神上的探索,让我深感敬佩。 我对书中那些关于历史事件的记述尤其着迷。它们并非枯燥的年表,而是通过生动的人物对话和事件描写,将历史的洪流展现在我面前,让我能够更深入地理解那些时代的特点和风貌。 我特别欣赏书中那些关于人际交往和处世哲学的篇章。它们传达的智慧,虽然源自古代,但在当今社会依然具有重要的指导意义,比如如何待人接物,如何平衡个人与集体,如何保持内心的平和。 《古文观止》的魅力还在于它的“言有尽而意无穷”。很多时候,作者只是寥寥数语,但其中所蕴含的深意却能引发读者无限的遐想和思考。这种“留白”的艺术,是现代写作中很难达到的。 我对那些关于战争和牺牲的描写也颇有感触。虽然这些文字没有现代影视作品的视觉冲击力,但其对战争残酷性、对个体命运的刻画,却能让读者产生深刻的共鸣和反思。 《古文观止》展现了中国古代文人对于“气节”的坚守。在面对强权和诱惑时,他们依然能够保持自己的尊严和独立,这种精神力量,是值得我们学习和传承的。 这本书,也让我看到了中国古代文化丰富多彩的一面。从哲学思辨到文学创作,从历史记录到人生感悟,各个领域都有精妙的篇章,共同构成了中华文明的璀璨星河。 我将《古文观止》视为一种精神的“家园”。它不仅提升了我的文学修养,更重要的是,它让我对人生、对社会有了更深刻的理解,能够以一种更成熟、更富有智慧的眼光去看待世界。

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初次翻阅《古文观止》,我有一种置身于一座宏伟的殿堂之感,而其中的每一篇文章,都是一件精美的艺术品。我并非一开始就能够完全领会其中的深意,但那种文字所散发出的古朴韵味,却深深地吸引着我。 我尤其喜欢书中那些描绘人物内心世界的篇章。作者们常常能够用非常精准且富有洞察力的语言,剖析人物的心理活动,以及他们在特定情境下的情感反应。我会在阅读时,将自己代入其中,去感受那些人物的喜怒哀乐。 《古文观止》让我看到了古代文人对“道”的追求。无论是对政治的关怀,还是对人生哲理的探寻,他们都试图从中找到一种超越现实的真理。这种精神上的求索,在我看来,是极其宝贵的。 我常常会对那些关于治国安邦的论述感到着迷。这些文章,不仅阐述了政治的理论,更通过历史的经验和教训,展示了治理国家所面临的复杂性和挑战。 书中那些关于修身养性的篇章,对我有着重要的启示。它们教导我如何在纷繁的世界中保持内心的宁静,如何通过克制欲望来达到精神的自由。 我发现,《古文观止》的魅力在于其“厚积薄发”。很多时候,一篇文章表面上看去平淡无奇,但当你反复品读,深入思考,就会发现其中蕴藏着无穷的智慧和力量。 我对那些关于战争和冲突的记述也颇有感触。虽然这些文字没有现代战争片的渲染,但其对战争残酷性、对生命无常的描绘,却能引发深刻的反思。 《古文观止》展现了中国古代文人对于“道义”的坚守。在权谋和利益面前,他们依然能够坚持自己的原则和信念,这种精神力量,值得我们学习。 这本书,也让我看到了中国古代文化的多样性。从哲学思辨到文学创作,从历史记录到人生感悟,各个领域都有精妙的篇章。 我将《古文观止》视为一种精神的滋养。它不仅提升了我的文学素养,更重要的是,它丰富了我对人生、对社会的理解,让我能够以更广阔的视野去看待世界。

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