具体描述
这部题为《东晋南朝家族文化史论丛》的著作，是我最近几年所写的有关东晋南朝时期家族文化的一些专题学术论文的结集。全书分上下两编：上编论述东晋南朝时期士族之文化，其中以琅邪王氏、陈郡谢氏、庐江何氏等为主体，涉及各家族家学门风的不同侧面。对于像琅邪王氏、陈郡谢氏这样当时最为显赫的士族门第，以往学界论之者众，我则重点考察谢安之家教、琅邪王氏与佛教之关系，以及这两大士族群体在晋宋之际社会转折关头其代表人物的政治倾向与选择等。对于以往涉猎较多的问题，如琅邪王氏与天师道、王俭与江东人士的关系等，或尽可能更为全面、系统，或更为深入、具体地展开考察。相对而言，庐江何氏应为当时士族社会中的“小族”，而非王、谢那样的权势门第，以往关注者不多，我专题考述其家族与东晋南朝诸皇族的婚姻、与琅邪王氏的交往及其家族人物的政治态度，特别深人论述其家族代表人物在礼法实践、佛教信仰、玄佛交融、隐逸诸方面的具体表现，揭示了其家族文化的基本特点。江东本土士族吴兴武康姚氏也是一个“小族”，其家族兴自汉魏，盛于南北朝后期和隋唐时期，传承数百年，本文通过对其门风与家学的具体论述，力图揭示其内在的文化特征，比如其家族代表人物以医术为“家业”，以及在南朝后期特别在人北后对其家族发展的重要促进作用。这一部分收入的有关南朝时期彭城武原到氏、河东柳氏的文章，是对南朝时期勋贵的研究，从其家族军事、政治地位上升后，其代表人物日益“士大夫化”，揭示了其家族文化面貌不断趋于“士族化”的倾向。
作者简介
王永平，1962年出生，江苏南京市人。历史学博士。现为扬州大学社会发展学院历史系教授，博士生导师。主要从事中国古代中古社会文化史的研究，对六朝时代的世族文化、江南区域社会史及南北文化交流史等课题有较为深入的探讨。先后出版有《六朝江东世族之家风家学研究》、《拥抱文明——十六国北朝社会改革的启示》的学术著作，并在《历史研究》、(《中国史研究》、《中华文史论丛》、《汉学研究》(台北)等高水平学术刊物上发表专题学术论文数十篇。
目录信息
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读后感
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用户评价
我对《东晋南朝家族文化史论丛》的期待，更多地集中在它可能提供的关于“文化”的深度挖掘上。众所周知，东晋南朝是中国历史上一个文化转型和发展的关键时期，尤其是在文学、艺术、哲学、宗教等领域。而这些文化成就的背后，往往离不开强大的家族支持和文化积累。这本书是否会探讨像王羲之这样的书法大家，他的艺术成就是否与家族的文化氛围、师承传承有着直接的联系？或者，南朝文人集团的形成，如“玄言诗”的流行，是否是特定家族文化倾向的体现？我非常想知道，这些大家族是如何通过自己的藏书、园林、以及对宗教的扶持，来塑造和引领当时的文化风尚的。这本书是否会分析家族文化如何影响了士人的价值观念、人生追求，以及他们对待政治和社会的态度？我希望它能超越简单的史实记载，去探究家族在传承和创新文化的过程中所扮演的积极或消极的角色。例如，某些家族对佛教的虔诚信仰，是否也带动了其家族文化中对宗教艺术的欣赏和推广？反之，一些家族对门阀制度的维护，是否也阻碍了某些新兴文化形式的传播？从这个角度来理解家族文化，能够更全面地把握那个时代的精神特质。
评分我对于《东晋南朝家族文化史论丛》的期待，很大程度上源于我对那个时代士人精神世界的浓厚兴趣。东晋南朝是中国历史上一个重要的思想转型期，玄学、佛教、道教等思想流派的兴盛，对士人的精神生活产生了深远影响。而家族，作为士人重要的生存和发展平台，其文化特质无疑与士人的思想观念紧密相连。这本书是否会探讨家族文化如何塑造了士人的“名士风度”？比如，那些行为不拘礼法、清谈玄理的士人，他们的生活方式是否与家族的文化传承和价值取向有关？我希望看到书中能够分析家族如何影响士人的政治抱负，以及他们如何平衡个人理想与家族利益。例如，一些家族为了维护其政治地位，是否会要求家族成员在仕途上有所牺牲，或者在政治选择上保持一致？我特别关注家族文化如何影响士人的文学创作，比如山水诗、田园诗的兴起，是否与某些家族对自然和隐逸生活的推崇有关？这本书是否能为我揭示家族文化与士人精神世界之间更为深刻的内在联系？
评分《东晋南朝家族文化史论丛》这个书名，让我联想到那个时代社会结构的重要组成部分——门阀制度。门阀制度的核心就是以家族为单位的社会划分和权力分配。我希望这本书能够深入剖析家族文化在门阀制度下的表现和演变。例如，家族的“声誉”和“清望”是如何在门阀制度中扮演重要角色的？这些家族文化特质是如何通过家族成员的言行举止、道德修养来体现和维护的？我好奇，在不同时期，门阀制度对家族文化的影响是促进了某种特定的文化形态，还是限制了文化的多元发展？这本书是否会讨论那些在门阀制度下逐渐衰落的家族，以及它们衰落的原因中，是否包含家族文化上的某种僵化或失落？我特别想了解，那些在乱世中崛起的新的家族力量，它们是如何形成并确立自己的家族文化的，是否也遵循了门阀制度的某些规则，或者是在挑战这些规则？我希望这本书能为我提供一个关于家族文化在门阀制度这个宏大背景下的动态视角。
评分从书名《东晋南朝家族文化史论丛》来看，我猜测这本书会涉及到一些在其他历史时期可能不那么被重视的细节，比如家族的祭祀礼仪、丧葬习俗，以及家族内部的节日庆典。这些看似琐碎的文化实践，往往是家族文化认同最直接的体现。我希望这本书能够深入挖掘这些方面的史料，分析不同家族在这些仪式上的差异，以及这些差异背后所蕴含的家族价值观和历史传承。例如，家族的祭祖活动，是如何维系家族成员的血脉联系，并强化其家族归属感的？家族的丧葬习俗，是否也反映了其家族的社会地位和文化品味？我特别想知道，一些著名的家族，比如陈郡谢氏，在文学艺术上的成就，是否也体现在他们家族的日常文化生活中？例如，家族成员是否经常举行诗文集会、书画展览，这些活动是如何促进家族内部的文化交流和人才培养的？我希望这本书能够提供一些生动具体的案例，让我能够感受到那个时代家族文化的鲜活生命力，而非仅仅是枯燥的学术论述。
评分这本书的书名《东晋南朝家族文化史论丛》吸引我的地方在于“论丛”二字，这暗示着它并非单一的叙事，而是汇集了不同学者对于同一主题的深入探讨。我希望这本书能包含一些具有前瞻性和创新性的观点，挑战传统认知，为我带来新的思考。例如，在家族的经济基础方面，除了传统的田产和俸禄，书中是否会涉及更广泛的商业活动、手工业投资，甚至是与少数民族的贸易往来？这些经济活动是如何支撑家族的文化传承和政治活动的？我很好奇，家族的“文化”是否也包含其经济行为的逻辑和策略？另外，我想知道，在政治动荡频繁的时期，家族的“文化”是如何成为其成员在政治斗争中的一种“软实力”？是通过道德声望、人脉关系，还是通过对传统礼仪的恪守来维系其在士人阶层中的地位？这本书是否会探讨家族内部的教育方式，比如家塾的设立、师资的聘请，以及对子弟的培养目标，这些是如何塑造出不同家族的独特文化品格的？我期望看到一些关于家族文化如何代际传递，以及在变迁的社会环境中如何调整自身以求生存和发展的深入案例分析，而非泛泛而谈。
评分我对《东晋南朝家族文化史论丛》的另一个关注点是它对“家族”这一概念本身的界定和演变。在东晋南朝那个特殊的历史时期，家族的概念是否与后世有所不同？它是否仅仅是血缘的延续，还是包含了更广泛的政治联盟、经济互助和文化认同？我期待这本书能够详细地梳理不同类型家族的组织结构和运作模式，比如纯粹的士族大家庭，以及那些新兴的、可能带有某些军事背景的家族，它们在家族文化上会有怎样的差异？在权力分配上，家族内部的嫡庶之别、长幼之序是如何影响家族文化和成员行为的？这本书是否会分析家族对婚姻的选择策略，比如“门当户对”的观念是如何形成的，以及这种策略如何影响了家族的政治联姻和文化传播？我尤其想知道，在国家政权不稳的背景下，家族的凝聚力是如何维系的？是依靠共同的利益，还是某种精神上的认同？我希望这本书能够提供一些具体的史料和分析，来支撑这些推论，让我能够更清晰地理解“家族”在那个时代所扮演的社会和文化角色。
评分我对《东晋南朝家族文化史论丛》的另一大期待，是它能够为我勾勒出那个时代家族在社会生活中的具体运作。除了政治和文化，家族的经济生活、社会交往、甚至日常起居，都构成了其独特的家族文化。这本书是否会描绘大家族宅邸的建筑风格、内部陈设，以及它们所代表的家族品味和生活方式？例如，书法的收藏、绘画的鉴赏、乐器的演奏，这些家族的文化消费是如何体现其社会地位和文化追求的？我希望看到书中能够分析家族如何进行社会关系的维护和拓展，比如通过宴请、拜访、赠礼等方式来巩固与其他家族、官员的联系。在那个以人情社会为主导的时代，家族的“人脉”资源，是否也是其家族文化的重要组成部分？我特别想了解，家族的日常生活是否也遵循一定的礼仪规范，比如家规、家训，这些又是如何影响家族成员的行为和思想的？这本书能否为我呈现一个更立体、更生动的家族生活画卷？
评分《东晋南朝家族文化史论丛》的书名本身就暗示了研究的“论丛”性质，这通常意味着会有不同学者的研究成果汇集，可能涵盖了不同的研究方法和切入点。我期待这本书能够提供一些关于家族社会史、文化史的最新研究成果，或者是一些尚未被充分挖掘的史料。例如，在家族成员的教育方面，除了传统的家学，是否也有家族会派遣子弟到外面的书院、寺庙学习，这种跨越家族界限的学习方式，又如何影响了家族文化的形成？我好奇，在那个时代，女性在家族文化传承中的作用是否也会被提及？比如，母亲的教育、妻子的贤德，这些对家族文化是否有潜移默化的影响？我尤其想知道，家族的“权力”是如何在内部进行分配和制衡的？例如，族长的权威、长老的意见，这些家族内部的权力结构，又如何体现在家族的文化决策和发展方向上？我希望这本书能够提供一些关于家族内部权力运作及其对家族文化影响的深刻洞见。
评分这本书的名字《东晋南朝家族文化史论丛》本身就充满了历史的厚重感，让人立刻联想到那个士族门阀兴替、政治格局变幻的复杂时代。我一直对那个时期士族大家族如何在乱世中生存、发展、乃至最终走向衰落的轨迹非常感兴趣。这本书似乎就是直击这一核心问题的。我特别期待它能深入剖析那些声名显赫的家族，比如琅琊王氏、陈郡谢氏、河东裴氏等等，它们是如何通过联姻、任官、教育等手段巩固和扩大自身影响力的。同时，我也想知道，在那个讲究门第的时代，家族的文化传承是如何进行的？是依靠祖传的书籍、家学，还是有更微妙的社会规范在起作用？这本书能否为我揭示这些隐藏在历史事件背后的家族运作逻辑，是我最看重的。我尤其好奇，在淝水之战这样影响深远的事件中，这些家族扮演了怎样的角色？它们是顺应时势，还是试图左右大局？对家族内部的权力结构、继承制度，以及家族成员之间的关系，书中是否会有细致的描写？了解这些，对于理解整个东晋南朝的政治和社会生态至关重要。我希望这本书不仅仅是罗列家族名单和历史事件，更能从文化人类学的视角，去解读家族在那个特定历史语境下的“文化”内涵。
评分我对《东晋南朝家族文化史论丛》的期待，还来自于对历史叙事本身的思考。我们通常看到的历史，往往是宏大叙事，是国家兴衰、战争胜负。而家族文化史，则更关注微观层面，关注个体与集体、文化与生活之间的联系。我希望这本书能够通过对东晋南朝家族文化的梳理，为我们提供一个全新的视角来理解那个时代。例如，家族的“集体记忆”是如何形成的？家族的神话、传说、祖先的功绩，这些是如何通过口耳相传或者文字记录，成为家族文化的重要组成部分的？我好奇，在社会动荡、政权更迭的背景下，家族的“文化”是否也经历过某种断裂或重塑？那些在新兴政权下崛起的家族，它们又是如何“发明”或“继承”自己的家族文化的？我特别想了解，家族文化在面对外来文化（如胡人文化）冲击时，是采取了同化、融合，还是坚守自身？这本书是否能为我展现一个关于家族文化如何在历史长河中适应、演变，并最终影响历史进程的精彩故事？
评分比较偏侨姓。
评分大致翻看。
评分大致翻看。
评分大致翻看。
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