R.R.帕尔默,美国著名历史学家,先后执教于普林斯顿大学、华盛顿大学和耶鲁大学。曾任美国历史学会主席(1970),1990年被意大利林琴科学院授予费尔特里内利奖。除本书外,另著有《18世纪法国的天主教徒和不信教者》(1939)、《民主革命的年代:美国与欧洲的政治史》(1959)等。
乔•科尔顿,哥伦比亚大学哲学博士,1950-1989年任教于杜克大学历史系。
劳埃德• 克莱默,康奈尔大学哲学博士,北卡罗莱纳大学历史系教授。
资本主义的全面胜利?
在一个变动的世界中寻求秩序与发展
美国民众为何对朝鲜战争感到满意,而反对越南战争?
民族独立给亚非拉殖民地带来的是解放还是混乱?
以色列为何能在周边阿拉伯国家的敌视中建立并扩张领土?
伊斯兰世界如何面对全球化的挑战?
苏联和东欧何以在没有发生暴力革命的情况下自行解体?
“9•11”事件为何是美国现代史的转折点?
本册《冷战到全球化:意识形态的终结?》探讨了“二战”结束以来到21世纪初的当代史发展过程。欧洲殖民帝国的没落、美苏的崛起及两大阵营的对峙,是这个时期最突出的事件。同时全球化的趋势使得国与国之间的趋势更为紧密,但90年代冷战终结后,长期被掩盖的民族宗教矛盾和地区冲突再次成为焦点。
欧洲人并不是人类文化的先驱者,在包括我们中国在内的很多古文明已经开始使用文字之后的很多年,欧洲还没有一个人会写字,甚至到了公元1300年时,西欧文化与拜占庭或巴格达更优秀的文化相比,仍然没有什么值得骄傲的地方,威尼斯人马可波罗来到中国后,对我们当时的文明叹为观...
评分我辈这代人有一种对教科书本能的抗拒,尤其是历史教科书。这种本能其实不是出于相对可靠的事后验证和鉴别,而是对把历史割裂成条条块块这种行为本身极其厌恶。如果一本历史教材不能为读者解释清楚历史是如何演进发展的,——它的每一个记载的缝隙都是门户大开,塞满了语焉不详...
评分一般来说,1830年后的几十年,可以看作是西欧资产阶级(在英语中也可称为中上层阶级)的黄金时代。 不管我们怎样谈及文明社会的无形品质,如果单是用数量指标或社会学指标,我们可以说,在1870年后大约40年里,欧洲实际上(不仅仅在欧洲人看来)是在世界上快速扩张的现代文明...
评分讲清楚了时间纵轴上欧洲成为现代世界入口的原因,但并没有讲清其惟一性和不可替代性。 我认为欧洲成为现代世界入口的根本原因是基督教,尤其是有了加尔文之后的基督教。基督教的理性给“现代”的产生创造了机遇。 其实我一直希望看到横向的比较和研究。
评分欧洲人并不是人类文化的先驱者,在包括我们中国在内的很多古文明已经开始使用文字之后的很多年,欧洲还没有一个人会写字,甚至到了公元1300年时,西欧文化与拜占庭或巴格达更优秀的文化相比,仍然没有什么值得骄傲的地方,威尼斯人马可波罗来到中国后,对我们当时的文明叹为观...
整体不过如此,教科书而已。
评分这套历史书把我先前那些零零碎碎的认知拼成了一幅完整的图景,获益匪浅。不但好读,还足够犀利透彻。力荐!
评分作为全系列的最后一本,本册主要讲述二战后个西方国家的经济状况,分析冷战是如何开始的,冷战的阶段,二战后非洲拉丁美洲亚洲的民族独立运动;最后对未来的形势作一展望。总的来说,这是一套很不错的书,能比较客观的评价历史,废话不多,但是里面个别地方的翻译还有待加强,错别字也能找到。
评分自由主義的好書,拉线索可用
评分作为全系列的最后一本,本册主要讲述二战后个西方国家的经济状况,分析冷战是如何开始的,冷战的阶段,二战后非洲拉丁美洲亚洲的民族独立运动;最后对未来的形势作一展望。总的来说,这是一套很不错的书,能比较客观的评价历史,废话不多,但是里面个别地方的翻译还有待加强,错别字也能找到。
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