徐霞客游记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:［明］徐弘祖 著 褚绍唐、吴应寿 整理

出品人:

页数:201

译者:

出版时间:2010-5

价格:35.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532555192

丛书系列:

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《山河万里：近代中国探险家的足迹与思索》 内容简介： 本书并非聚焦于明代地理学家的经典游记，而是将目光投向了中国近现代波澜壮阔的社会转型期，选取了几位在探险、科考、乃至革命实践中留下深刻印记的先行者。他们或是深入人迹罕至的边疆，考察地理地质；或是跋涉于广袤的土地，记录民俗风情；他们的足迹，勾勒出近代中国在内忧外患中，知识分子对自我、对国家、对世界的全新认知与探索历程。 全书以时间为轴，兼顾地理空间的转换，分为“开眼看世界”、“深入拓疆土”、“科学探奥秘”和“行走中的启蒙”四个部分，共计二十余万字，旨在展现近代中国探险精神的多元面貌及其对国家命运的深刻影响。 第一部分：开眼看世界——近代中国的“出走”与觉醒 本部分集中考察了晚清至民国初期，中国知识精英群体对外部世界的初步认知过程。这一时期的探险，很大程度上是被动的“被卷入”——无论是随船出洋、被派往海外考察，还是在异域他乡的生存与学习。 我们详细梳理了近代早期探险家的私人笔记、信函以及他们参与翻译的西方地理学著作中的片段。重点分析了他们如何在接收西方地理观念（如经纬度、板块学说等）的同时，努力将这些新知与既有的中国传统宇宙观进行艰难的调和与碰撞。例如，对早期测绘人员绘制地图的考证，揭示了他们如何在有限的技术条件下，力图用西方的标准重新描绘祖国的版图，以及这种“重绘”行为本身所蕴含的政治意义。他们不再满足于“天朝上国”式的自我定位，而是开始以一个更小的、在世界体系中的一员的身份来审视脚下的土地。这是一种从地理认知到民族认知的根本性转变。 第二部分：深入拓疆土——边疆考察与国家主权的重塑 近代以来，帝国主义列强的入侵使得中国边疆的完整性受到前所未有的威胁。在这一背景下，一批具有强烈爱国情怀的学者和官员，受命或主动前往西藏、新疆、蒙古乃至西南少数民族地区进行实地考察。他们的“探险”不再是单纯的游历，而是带着明确的政治任务——摸清国情、巩固边防、收集情报。 本书细致入微地考察了几位重要人物的田野记录。不同于传统的边境官员的行政报告，这些学者的笔记充满了对自然环境、风俗人情的细致观察。他们记录了当地的矿产资源分布、水文气候特征，以及对不同民族宗教信仰的尊重与记录。例如，对一位川边考察队成员留下的手绘地图和植物标本的分析，揭示了他们如何在野外环境中，以近乎军事侦察的严谨态度，为未来的国家边防和资源开发奠定基础。他们的足迹，是近代中国在内外交困中，努力维护和界定其领土主权的一种特殊行动。 第三部分：科学探奥秘——地质学与生物学在中国的扎根 二十世纪初，随着西方现代科学体系的引入，探险活动逐渐转向了更加专业化的科学考察。这一阶段的探险家，大多接受过系统的西方高等教育，他们的目标不再是广义的“山水记录”，而是聚焦于地质构造、古生物化石的寻找，以及生物物种的分类学研究。 本部分深度挖掘了数个重要科学考察队的档案。重点分析了他们如何克服恶劣的交通条件、匮乏的经费以及地方势力的阻挠，在戈壁滩、青藏高原等地发现了具有世界意义的化石群。通过对这些科学家的通信和日记的解读，我们可以看到，他们将科学探索视为民族复兴的路径之一——只有掌握了自然的奥秘，中国才能真正站立于世界科学之林。他们的成果，不仅极大地丰富了世界科学的宝库，更重要的是，它们促使中国本土科学研究体系的建立和专业人才的培养，标志着中国探险精神从“见闻录”向“系统性科学研究”的质的飞跃。 第四部分：行走中的启蒙——探险精神与社会思潮的交融 “行走”本身，在近代中国具有强大的社会动员和思想启蒙意义。本书的最后一部分探讨了探险家们如何将其亲身经历转化为影响更广泛社会群体的思想资源。 通过对探险家们在报刊杂志上发表的文章、面向青年学生的演讲记录以及出版的普及读物的分析，我们可以看到，他们的文字不仅仅是地理记录，更是承载着现代性、实用主义和爱国主义的载体。他们通过描述人与自然环境的搏斗，鼓舞民众的坚韧不拔；通过展示异域文明的先进技术，激发国人改革的决心。例如，一位探险家在游记中对地方自治和修建现代交通工具的论述，深刻体现了“实践出真知”的近代哲学观。他们的“游记”，不再是文人的风雅之作，而是承载着改造山河、改造国民精神的沉重使命。 总结： 《山河万里：近代中国探险家的足迹与思索》以严谨的史料考证和细腻的文本解读，重构了近代中国知识分子群体在广袤土地上进行实践探索的全景图。这些探险家，用脚步丈量了中国的疆域，用心灵感应了时代的脉搏，他们的故事，是近代中国寻求独立与进步进程中，一段不可或缺的、充满血性与智慧的壮丽篇章。本书试图展现的是，探险精神如何成为近代中国知识分子实现个体价值与报效国家命运的桥梁。

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这本书已买数年，一直束之高阁，今天拿来一读，原来游记可以这样写，得认真学习学习！ 下面是书中部分摘抄： 1、《徐霞客游记》的读书笔记:【游太华山日记】两崖参天而起，夹立甚隘，水奔流其间。循涧南行，倏而东折，倏而西转。盖山壁片削，…全文:https://www.douban.com/dou...  

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5月19日是以《徐霞客游记》的开篇《游天台山日记》之日而定的中国旅游日。在这个特殊时期，我们只能宅居在家，通过这一篇篇游记，进入到那一片片群山环绕中。虽然是古文，但读起来并不难懂，甚至阅读的时候会忍不住朗读，真的是很有代入感。 智者乐水，仁者乐山。而徐霞客，既...  

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我想起了当年明月最后说到 “其实这个世上很多事，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。 正如徐霞客临终前，所说的那句话： “汉代的张骞，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，他们都曾游历天下，然而，他们都是接受了皇帝的命令，受命前往四...  

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总有人过着你想要的生活 “心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”柳宗元的一句话与我看见徐霞客雕像时的思绪形成某种谙合。江边的雕像刻画了一个身背行囊，手拿草帽，衣着飘逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，寻找他两眼的聚焦点，目光竟穿越到了...  

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心目中的徐霞客一直是一名地质学家，没想到此公如此文采斐然。我是被他流畅的文笔生动的描写飞扬的文采而吸引看这部书的。细细品味，越读越有味道！真佩服这位先生，每天走那么多路看那么多景居然可以记录的如此详细，如此生动。  

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这本厚厚的书，初捧在手，便觉沉甸甸的，仿佛承载了岁月的重量与山河的辽阔。我本是个闲不住的性子，总向往着“读万卷书，行万里路”的境界，然而受限于诸多现实的羁绊，大多时候只能在书本的墨香中领略天地的奇绝。刚翻开序言，那细腻入微的笔触便将我牢牢吸引。作者对于自然景物的观察，绝非走马观花的肤浅描摹，而是带着一种近乎于痴迷的钻研精神。无论是对岩石地貌的精确刻画，还是对水文变迁的细致记录，都透露出一种科学家的严谨和探险家的无畏。我尤其欣赏其中对于某一处山涧的描述，那光影在水面上跳跃的瞬间，被捕捉得如此生动，仿佛我正赤足站在清凉的溪流之中，耳边充斥着潺潺的水声。这种身临其境的代入感，是许多游记望尘莫及的。它不只是记录“我看到了什么”，更深刻地揭示了“我是如何感受到的”，将作者的生命体验与所见之景熔于一炉，读来令人心驰神往，对那些未曾谋面之地的向往，又凭添了几分执着的期待。

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我不得不提一下其中对“变迁”的观察角度。不同于现代人热衷于打卡名胜古迹，作者的视角是纵向的、历史性的。他不仅记录了眼前的景象，还会结合前人的记载，去推测或印证地貌的演变过程。比如，他对河流改道、湖泊干涸的推断，展现了一种时间维度上的宏大叙事感。读到此处，我感觉自己仿佛站在了历史的长河边，见证了山川的呼吸与脉动。这种历史感，让简单的游记提升到了人文地理学的层面。很多地方的命名考证，也极为讲究，作者似乎对地方志和民间传说都有涉猎，将自然景观与人类文明的印记紧密地编织在一起。这使得阅读过程不再是单向的接收信息，而更像是一场与历史对话的探秘之旅，每一次的翻页，都可能揭开一个被时间尘封的秘密。

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说实话，一开始我有些担心这类老派的游记会显得枯燥乏味，毕竟文字的时代与我们现在所处的快节奏生活相去甚远。然而，真正沉浸其中，我才发现那字里行间流淌着一种令人惊讶的生命力。作者的叙事节奏掌控得极好，他懂得何时该放慢脚步，用繁复的辞藻去描摹一朵奇花异草的纹理，何时又该疾笔速书，记录下突遇风暴的惊险瞬间。这种张弛有度的叙事，使得整部作品读起来毫不拖泥带水，反而充满了戏剧张力。我常常在夜深人静时被某些奇特的地理现象所吸引，比如他对地下溶洞内部光线的精妙比喻，那不是简单的“亮”或“暗”，而是像有人在无形的画布上泼洒着磷光与幽蓝。每一次阅读，都像是一次智力上的小挑战，需要我调动全部的想象力去还原那个遥远年代、不同地貌的真实样貌。这绝非轻松的消遣读物，它要求读者投入精力，但给予的回报却是丰厚且深刻的——那是对古人求知欲的敬佩，以及对脚下这片土地深层脉络的理解。

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这本书最让我感到震撼的，是它所蕴含的那股坚韧不拔的毅力。在没有现代交通工具的条件下，仅凭双脚和简陋的装备，去丈量如此广袤的山川河流，这需要何等的决心与体魄？每每读到作者在恶劣天气中坚持记录，或是面对险峻山势毫不退缩的记载，我都会忍不住停下来，深深地吸一口气，仿佛自己也参与了那段艰苦的跋涉。它不止是一部地理志，更像是一部意志力的教科书。在那些关于食宿艰难、甚至遭遇危险的片段里，作者的情绪表达是克制的，没有过多的抱怨或自我怜悯，更多的是对解决当下困境的冷静分析。这种强大的内在驱动力，远比任何华丽的辞藻都要有力。它让我反思自己生活中那些轻易放弃的“小困难”，对比之下，那些所谓的挫折简直不值一提。这部作品传达出的“行”的哲学，已经超越了单纯的旅行范畴，上升到了对生命不息探索精神的颂扬。

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从文学角度来看，这本书的语言风格是极其典雅且富有音乐性的。虽然用词古奥，但排列组合起来却有一种独特的韵律美。特别是那些描写水体流动和山风呼啸的段落，我常常忍不住将它们默读出声，体会其中抑扬顿挫的节奏感。它不像某些散文那样追求个人的情绪宣泄，而是更侧重于客观世界的秩序之美。作者善于运用排比和对仗，使原本平实的记录也变得富有诗意。比如，他描述某地云雾缭绕时的场景，那种层次感和立体感，即使用最先进的摄影技术也难以完全捕捉。这本书带来的最大享受，其实是一种审美上的愉悦——它教导我们如何更细致、更富有敬畏之心去观察我们所生活的世界。读完后，我发现自己看待周遭的一草一木，似乎都多了一层滤镜，那是一种对自然之伟力的谦卑与赞叹。

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利用落差。

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