具体描述
《雁塔圣教序》为“历代拓本精华”系列之一，“以画册质量印碑帖”，装帧别致，并延请专家释文，方便读者研究学习。“雁塔圣教序”亦称“慈恩寺圣教序”。永徽四年（653）立。凡二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称“大唐三藏圣教序”，唐太宗李世民撰文，褚遂良书，21行，行42字。后石为记，全称“大唐皇帝述三藏圣教记”，唐高宗李治撰文，褚遂良书，20行，行40字，文右行。“雁塔圣教序”是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年，至此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。在字的结体上改变了欧，虞的长形字，创造了看似纤瘦，实则劲秀饱满的字体。在运笔上则采用方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按使转以及回锋出锋也都有了一定的规矩。
好的，这是一本名为《中国古代书法名碑鉴赏与研究》的图书简介，旨在深入探讨中国书法史上的重要碑刻，内容涵盖了从先秦到明清的各个阶段，重点剖析了具有里程碑意义的碑刻的艺术特色、历史背景及其对后世书风的影响，与您提及的《历代拓本精华·雁塔圣教序》内容完全不同。 --- 图书名称：《中国古代书法名碑鉴赏与研究》 作者：[此处可填写真实作者或“文史研究组”] 出版社：[此处可填写真实出版社或“翰墨学社”] 定价：XXX.XX 元 开本：16开 页数：约980页 内容简介： 《中国古代书法名碑鉴赏与研究》是一部系统梳理和深度剖析中国古代书法碑刻艺术的鸿篇巨制。本书跳脱出单一书体或特定时期局限的探讨模式，以宏大的历史视野和严谨的学术态度，构建了一部立体、多维度的中国书法碑刻艺术通史。全书共分为十二章，辅以数百幅高清原碑拓片及摹本图片，力求为书法爱好者、专业研究者及艺术史学者提供一份兼具学术深度与审美价值的参考指南。 本书的核心价值在于其对碑刻文化本体的深入挖掘，它不仅关注“写了什么”，更侧重于“如何写”、“为何如此写”以及“对后世产生了何种影响”。 第一部分：萌芽与奠基——先秦至两汉的篆隶之变（约占全书20%） 本部分详尽考察了中国书法艺术的源头活水。从先秦时期的金文（钟鼎文）到战国时期的石刻文字（如诅楚文、盟书），展现了文字从实用工具向艺术载体转化的初期形态。重点分析了秦朝小篆的规范化过程，揭示了其在维护国家统一中的文化意义。 随后，我们将笔触聚焦于汉代碑刻的辉煌时期。这一部分系统梳理了汉碑的地域风格差异，如苍劲雄强的“泰山经石峪”、端庄肃穆的“乙瑛碑”，以及浑厚古拙的“西狭颂”和“汉旸碑”。研究不仅停留在对隶书“蚕头燕尾”笔法的描述上，更深入探究了汉代隶书的笔势、结体中蕴含的时代精神——那种质朴、古拙、充满力量感的“金石气”。我们特别探讨了蔡邕的贡献，以及在东汉末年，隶书向楷书过渡时期的微妙变化，如在《曹全碑》中对秀逸之美的初步探索。 第二部分：承转与创新——魏晋南北朝的法度确立（约占全书35%） 魏晋南北朝是中国书法史上承前启后的关键时期，楷书、行书、草书的法度在此阶段臻于完善。《中国古代书法名碑鉴赏与研究》用大量篇幅阐述了这一时期的转型与革新。 楷书的成熟阶段： 我们将详细对比研究早期楷书碑刻如《张猛龙碑》的险峻瘦硬、笔画的方折之美，与《龙门二十品》中既有隶意又见楷风的独特面貌。重点分析了北魏至东魏时期，北方石刻中那种天真烂漫、未经雕琢的“魏碑”风格，以及它如何为后世楷书的雄强奠定基础。 行草的勃兴： 尽管行草更多体现在墓志和墨迹中，但本书仍关注了与其同源的碑刻文献。我们探讨了早期行书的书写特征，并结合传世墨迹，分析了当时士人阶层对书法审美取向的转变——从汉代的古朴转向魏晋的风流与个性解放。 碑刻的地域性与融合： 这一部分特别强调了南北文化在书法上的交流与碰撞，探讨了南朝碑刻（相对含蓄内敛）与北朝碑刻（偏重雄强气势）之间的差异与相互影响，为理解隋唐书风的形成提供了必要的背景知识。 第三部分：集大成与规范化——隋唐盛世的碑刻丰碑（约占全书30%） 唐代是中国书法艺术的巅峰时期，楷书的典范性确立标志着中国书法进入了高度成熟的阶段。本书将唐代碑刻分为初唐、盛唐和中晚唐三个阶段进行细致划分。 初唐的法度建立： 重点解析了欧阳询、虞世南、褚遂良等人的书风及其在碑刻中的体现。例如，欧体楷书的结构谨严，侧锋与藏锋的运用，以及其对魏碑的吸收与改造。 盛唐的雄强与气象： 盛唐的书风气象万千，本书将集中探讨颜真卿与柳公权的贡献。颜真卿的“颜体”如何通过碑刻展现出“忠义”与“厚重”的精神内涵，其横画的饱满和点画的雄健力量如何构建出新一代的楷书典范。柳公权的“柳体”在继承颜体的基础上，如何形成“颜筋柳骨”的另一重高峰，尤其是在晚唐时期对笔画锐利度的强调。我们还穿插分析了唐代大量的墓志，揭示其在笔法上的“墨迹化”倾向，与同时期碑刻的“笔力遒劲”之间的关系。 第四部分：流变与回溯——五代宋元明清的书法印记（约占全书15%） 在碑刻艺术不再占据主导地位的宋代以后，虽然书法重心逐渐转向帖学，但碑刻作为历史的实证依然具有不可替代的研究价值。 宋代的碑学复兴： 探讨了宋代文人对古代碑刻（尤其是汉魏碑刻）的重新认识和推崇，例如苏轼、黄庭坚等人对古拙之美的赞颂。研究了宋人重刻本和部分保留下来的重要宋代摩崖题刻。 元、明、清的碑学意识： 分析了元代赵孟頫对唐楷的温润回溯，以及明代碑刻中出现的复古倾向，如明刻的《淳化阁帖》的重要性。在清代，碑学作为对帖学僵化的一种反拨，其兴起对碑刻研究产生了直接影响。本书详述了清碑刻的流派，例如对金石学的系统整理，以及碑刻拓本在这一时期的价值重估。 本书特色： 1. 全景式梳理： 涵盖了从甲骨、钟鼎到清末民初的各个历史阶段，确保了研究的完整性。 2. 侧重“金石气”分析： 强调了刀法、材质、风化对书风的影响，区分了“墨迹”与“刻本”在审美上的差异。 3. 学术性与可读性并重： 结构清晰，论述严谨，配图精良，既是专业人士的案头参考书，也是高阶书法学习者的重要读物。 4. 深度对比研究： 通过并置不同地域、不同时期的碑刻进行比较分析，揭示了书法艺术在特定历史条件下的演进逻辑。 通过对历代碑刻的系统考察，本书旨在帮助读者全面理解中国书法艺术的厚重根基，领略那种来自岩石与刀锋的永恒力量与审美境界。
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日本东京国立博物馆宋拓本 开始学褚字袅~
评分感觉还是 倪宽赞 给力！！！
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评分日本东京国立博物馆宋拓本 开始学褚字袅~
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