《菊与刀》内容简介:“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武家文化的象征,该书被命名为“菊与刀”,正好象征了日本人的矛盾性格和日本文化的双重性。《菊与刀》会告诉你一个真实的日本、矛盾的日本、(美丑善恶并存的日本、)一言难尽的日本。它是一本讲述日本人性格和日本文化最著名的代表作。虽然很多日本学者不同意书中的观点,但在1951年此书已被列入日本《现代教养文库》,在上世纪60年代已重印近40次。
鲁思·本尼迪克特(Ruth Benedict)1887年生于纽约。原姓富尔顿(Fulton),其祖先曾参加美国独立战争。她本人大学时期主修英国文学。1919年入哥伦比亚大学研究人类学,是Franz Boas的学生,1923年获博士学位。1927年研究印第安部落的文化,写成《文化的类型》(Patterns of Culture,1934年出版)一书。1940年著《种族:科学与政治》(Race:Science and Politics),批判种族歧视。第二次世界大战期间从事对罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究,而以对日本的研究,即《菊与刀》一书成就最大。战后,她继续在哥伦比亚大学参加“当代文化研究”,于1948年9月,病逝。
这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
评分对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...
评分从人类学的角度,日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑?这本书试图找出答案。 距离鲁思写作这本书已经过去50年了。50年,对于日本这个能够轻易从行为上"从一个极端转为另一个极端"(鲁思语)的民族来说,很多表面上的东西也许已经变得面目全非,但是此书中提到的日本民族的...
评分最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章,论点倒也不新鲜,但其中有些观点是很有代表性的,比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人,我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人,匪夷所思是正常的罢。”,这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法,即强调日本文化的特...
评分我一直对书籍的包装和呈现方式颇为在意,毕竟,一本好书的灵魂需要一个与之匹配的“外壳”。这本书的封面,可以说是恰如其分地传达了一种深沉而有力的信息,让人在拿起它的那一刻,就对其中蕴含的知识或故事产生了浓厚的兴趣。
评分这本书的封面,给我的第一印象是极具艺术感。那是一种在古典与现代之间找到的平衡点,既有东方韵味,又带着一股现代的设计感。当我翻开它,迎面而来的是一股沉静的气息,仿佛置身于一个宁静的思考空间,让我迫不及待地想去探索它的内容。
评分这本书的封面设计,深邃的蓝色背景上,一朵怒放的菊花与一把锋利的武士刀交织,初见便有一种莫名的吸引力。拿到手时,纸张的质感也相当不错,厚实而略带哑光,翻阅时不会反光,指尖摩挲着书页,仿佛能感受到一种历史的沉淀。我尤其喜欢它字体的大小和行距的设置,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,排版十分用心。
评分从装帧的细节之处,便能窥见作者对这本书倾注的心血。它不像市面上很多速食读物,随意粗糙。无论是书脊的装订,还是章节之间的过渡页,都处理得恰到好处。甚至连书页边缘的切口,都圆润平滑,这些微小的细节,构成了整体的阅读体验。
评分这本《菊与刀》,单从它的外形就能感受到一种精心打磨的质感。封面设计别具匠心,色彩运用和图案构成都透露出一种深远的意境。拿在手里,沉甸甸的,有一种踏实感,让我觉得这不仅仅是一本书,更是一件值得珍藏的艺术品。
评分拨云撩雾。日本的名族性格是“耻感”与“义理”,重目标而非良心,闲暇又充分享受肉体之乐。四十七人的事例不禁让我想到,美国学者的关于日本战败后180度大转变的现实是他们一种目标的转化,难道不是怕提及“义理”?
评分言其然而不言其所以然。
评分觉得本书翻译不够到位吧,将来希望能看别的版本或者原著。书中提到的日式的社会观念,荣辱感,义理,忠,仁等观念分析日本人的确很新颖,时至今日看到了很多事情印证作者当年的话。算是给出了另一种看待日本社会结构和国民思路
评分除魅
评分太独特了,很难理解
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