菊與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本 人類學 魯思·本尼迪剋特 社會&人類學 日本文學 美國 社會學 文化
發表於2024-11-30
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覺得本書翻譯不夠到位吧,將來希望能看彆的版本或者原著。書中提到的日式的社會觀念,榮辱感,義理,忠,仁等觀念分析日本人的確很新穎,時至今日看到瞭很多事情印證作者當年的話。算是給齣瞭另一種看待日本社會結構和國民思路
評分本尼迪剋特真是一位老辣的人類學傢。人情文化描述得深刻清晰,理解其社會構成、民族習慣背後的情理,不僅有助於對日本小說、電影的理解,對語言的學習、使用也大有幫助。再則也可以作為行為參考指南。尤其是對我這樣有時尖利衝動的人而言,簡直是日本社會生存手冊!
評分言其然而不言其所以然。
評分除魅
評分太獨特瞭,很難理解
魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict)1887年生於紐約。原姓富爾頓(Fulton),其祖先曾參加美國獨立戰爭。她本人大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究人類學,是Franz Boas的學生,1923年獲博士學位。1927年研究印第安部落的文化,寫成《文化的類型》(Patterns of Culture,1934年齣版)一書。1940年著《種族:科學與政治》(Race:Science and Politics),批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而以對日本的研究,即《菊與刀》一書成就最大。戰後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月,病逝。
《菊與刀》內容簡介:“菊”是日本皇室傢徽,“刀”是武傢文化的象徵,該書被命名為“菊與刀”,正好象徵瞭日本人的矛盾性格和日本文化的雙重性。《菊與刀》會告訴你一個真實的日本、矛盾的日本、(美醜善惡並存的日本、)一言難盡的日本。它是一本講述日本人性格和日本文化最著名的代錶作。雖然很多日本學者不同意書中的觀點,但在1951年此書已被列入日本《現代教養文庫》,在上世紀60年代已重印近40次。
对于中国人来说,一提起了解日本,肯定就会有人推荐《菊与刀》,并且他还说不定会绘声绘色的说,这本书是一位美国专家对日本国民性的深刻解读,在后续的岁月里成为连日本人都认可的大作。据说要了解日本,这本书不可不读。所谓一手持菊,一手握剑的形象也被中国很多作者所热切...
評分读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解,后来想明白了,讨厌一样东西也应该弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》,本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗?那时候商人是比较富裕的,但商人...
評分按:不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录,川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时,不光从细节问题上指出了若干问题,还指出了本书的一些方法局限,比如历史视角的缺失、将日...
評分在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应...
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