天下霸唱,中國最具想象力的作傢,其創作的《鬼吹燈》係列風靡華語世界,是繼金庸等人的武俠作品以來,在華人中傳播最廣的小說。天下霸唱的創作將東方神秘文化與世界流行文化元素融為一體,為類型小說打上瞭深深的中國烙印。
他的探險小說所關注的,永遠是人在充滿未知的環境中的思考與行動。跌宕起伏的故事,古老的傳承,神秘的遺跡,兄弟間的情誼。生死無常,加之幽默精練的語言、豐富多彩的民間文化,使他的文字構建齣瞭另外一處“江湖”。
另有作品《迷航昆侖墟》、《賊貓》、《謎蹤之國》係列。
早在五帝時代,三峽地區就盛産食鹽。傳說巫成為堯帝時的大巫,能預言人之福疾,知人之生死存亡,巫成死後,他所住的地方被封為巫成國。巫成國有如人間天堂,人民不耕不作,卻衣食有餘。隻緣此地盛産巫鹽,周圍國傢都帶著各自物資前來交換食鹽。本來湍急的河道、險峻的山勢,也為運鹽所需開拓加寬、架設棧道。巫鹹國民死後也被埋藏在巫溪兩側的高山上,以便天天可以看到川流如梭的運鹽船。這一帶偏僻荒涼的山區,曾經發展成為長江中上遊的巴楚文化核心。
考古學傢孫教授深夜潛入博物館,被鬍八一發現。無可奈何之下。孫教授逐漸錶露心跡:他多年研究發現,四川的確有明代觀山太保修築的地仙墓。觀山太保靠盜墓發傢,將所盜之異寶悉數埋藏於地仙墓中,此墓就好比是一座“古墓博物館”。孫教授一輩子懷纔不遇,總想在考古界做齣驚天之舉,找到地仙墓一定能讓他揚眉吐氣。
既然地仙墓中藏盡天下異寶,一定有救人性命的丹鼎。眾人正苦於無從下手,哪知孫教授酒後吐齣一段關於地仙村的民諺:“好個大王,有身無首;娘子不來,群山不開;燒柴起鍋,煮瞭肝肺;鑿井伐麯,問鬼討錢:鳥道縱橫,百步九問:欲訪地仙,先找烏羊……”
這段民諺就像一位嚮導,引導著孫教授和鬍八一等人一步步地接近地仙古墓。
鬼吹灯的故事,到这里基本说到头了~ 本来我觉得1的结尾基本上也有点山穷水尽了~可能我看得不是正式的结局,然而我觉得那个带点神秘气息的结尾其实蛮不错的~意犹未尽! 可惜,通俗小说一般都不会吧这种气质保存下去。 好像金矿一样,不挖到山穷水尽没了一点价值不会罢休~ 鬼吹...
評分读完了也就读完了。没有什么得失 这套书从最早的精绝古城到最后这本书从结构上来看作者的的确确创造了一个中国盗墓体系。 摸金校尉到搬山道人、卸岭力士。还有这些盗墓流派的规则,规模和器具,历史 无不详细无疑。以至于好多人真煞有其事的到处找作者在书中提到的一些东西。...
評分最后看的我天天做恶梦,晚上睡不好觉,越来越邪乎了,觉得还是前2本好看,内涵比较多。后面越来越扯了。
評分鬼吹灯全部八本。 从母亲住院开始看,一直看到上个星期才结束。最大的感慨就是:盗版坑爹啊。。。 家里啥时候有这本书的我是不记得了。听说是姐夫买的,他看完了给我姐看,也不知道姐看了没,这本书就传到姐的同事手里接着看,鬼知道翻了多少遍、传了几个人的手,终于才落到我...
評分举凡情节瑰丽迷人,让人有看见新世界之感的文艺作品,其作者往往长于创世。金庸笔下的江湖体系、罗琳笔下的魔法王国、日本的宠物小精灵世界……它们都很迷人,也很优秀,但我并不怀疑是这些神人们自己创造的。因为他们在属性上统一。金庸笔下纵然千人千面,但总归是古风人文少...
草蛇灰綫,伏脈韆裏,就這麼全部說圓瞭。看到最後說“為瞭打擊盜版使用瞭很多生僻字”,也是不容易啊。
评分驚悚和懸疑最終都給瞭一個結局。盡管上一部已經開始交代但總的大量信息和綫索都擠在一起,略顯得有點過多。
评分作者寫瞭兩年,斷斷續續看瞭好幾年,每次看完一部多少都會有“終於結束瞭……”的感覺,最後一捲把前麵的一些綫索進行瞭歸攏,整體來說情節比較強,場景和事物描寫時不常也有意外之感,終於結束瞭……
评分看的電子書。 孫九爺醞釀瞭一個大陰謀,太神奇的感覺。最後幾章寫起源,故事又圓迴來瞭。還是想誇作者厲害。 最後,晚上看真的害怕。
评分總算是一個結局
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