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出版者:

作者:高专诚

出品人:

页数:287

译者:

出版时间:1970-1

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787203065968

丛书系列:

图书标签:

• 老子
• 道家
• 哲学
• 经典
• 中国哲学
• 道德经
• 智慧
• 文化
• 思想
• 修身

《墨子集解与墨家思想探微》 内容提要 本书旨在对先秦诸子中的重要流派——墨家学说进行一次全面、深入的梳理与剖析。我们聚焦于墨子的核心经典《墨子》的文本解读，并辅以对后世墨家学派发展脉络的追溯，力图展现墨家思想的内在逻辑、历史影响及其在当代社会语境下的独特价值。全书结构严谨，兼具学术的深度与可读性，旨在为研究先秦思想史、古代哲学、以及对中国传统伦理学与政治学感兴趣的读者提供一份详尽的参考指南。 第一部分：文本溯源与基础构建——《墨子》的艰深解读 第一章：《墨子》的文献地位与版本流变 本章首先确立《墨子》在中国哲学史上的关键地位，它不仅是墨家学派的圭臬，也是研究先秦社会、政治、军事技术的重要一手资料。我们将详细梳理《墨子》的早期流传情况，重点比较马王堆帛书简、汉代传本（如景福本、文渊阁本）之间的异同。通过细致的文献比对，厘清哪些章节可能经历了后人的增补或删改，为后续的文本解读奠定坚实的文献基础。特别关注“经上”、“经下”部分在文本结构上的独特性和其作为“墨家逻辑”基础的地位。 第二章：“兼爱”思想的逻辑建构与伦理基础 “兼爱”是墨家区别于儒家“仁爱”思想最显著的标志。本章深入剖析“兼爱”的定义、层次结构及其理论推演过程。我们不再满足于将其简单理解为“无差别的爱”，而是从“利”的角度出发，探究墨子如何通过功利主义的逻辑来论证“兼爱”的合理性。章节将细致解读《兼爱》篇中通过“视人之国，若视其国”、“视人之家，若视其家”的递进论证，并与儒家的“差等之爱”进行结构性对比，分析墨家在普遍性与特殊性之间的张力处理。 第三章：“非攻”的政治哲学与军事伦理 “非攻”不仅是墨家的政治口号，更是一套完整的战争观和外交策略。本章旨在解构“非攻”的内涵，区分“义战”与“不义之战”的标准。我们将重点分析墨家在“攻”与“守”的实践逻辑上的严密性，例如如何界定“起攻之意”的非法性，以及墨家在具体战争中展现出的高超防御技术和组织能力。同时，探讨“非攻”思想如何与“尚贤”制度、国家间权力平衡理论相联系，形成一个内在自洽的政治体系。 第二部分：科技、理性与社会治理——墨家的实践面向 第四章：“尚贤”与“尚同”：墨家的政治组织与干部选拔 墨家的政治主张具有极强的操作性。“尚贤”主张要求统治者不拘出身地选拔有能力、有德行的人才，这在当时是对世袭贵族制度的有力挑战。本章将探讨“尚贤”的具体操作机制，如考核标准、任用流程。更重要的是，我们将深入研究“尚同”的思想，即通过自下而上的意见统一，最终达到与最高统治者思想的一致，这是墨家构建高度组织化、纪律化团体的核心手段，展现了古代的集体主义理性。 第五章：“节用”与“节葬”：墨家经济观与生活哲学 墨家对社会资源的分配提出了极为节制的态度。“节用”的核心在于反对奢侈浪费，提倡将有限的资源用于对民众真正有益的生产和生活必需品的制造上。本章将分析墨家对“非乐”的批判，将其置于当时的社会经济背景下考察。同时，解读“节葬”、“非命”等议题，揭示墨家朴素的唯物主义倾向和对生命价值的实用性评估。 第六章：墨家工程学与古代科学技术探源 墨家不仅是伦理学家，更是古代杰出的工程师和技术专家。“经上”、“经下”中蕴含的丰富几何学、力学原理，是研究中国古代自然科学不可或缺的宝藏。本章将聚焦于墨家在光学（如小孔成像）、机械传动（如起重器械）、以及筑城防御技术方面的成就，结合考古发现，重构墨家工匠的实践智慧。 第三部分：历史沉浮与后世回响 第七章：秦汉之际墨家的衰落与流变 墨家学派在战国后期达到鼎盛，但很快便在秦汉大一统的政治格局下逐渐沉寂。本章分析导致其衰落的内外部因素：外部的儒家独尊地位、中央集权的政治需求对墨家分散式组织模式的排斥；内部的“尚贤”制度在实践中面临的困境，以及“兼爱”思想在复杂人际关系中的推广难度。 第八章：墨家遗产的再发现与当代价值 尽管墨家主体学派消失，但其思想的火种并未熄灭。本章探讨魏晋时期对墨家技术的零星记载，以及近现代学者，如梁启超、胡适等人对墨家的重新评价。重点讨论在全球化和功利主义盛行的今日，墨家的“兼爱”是否能提供一种超越狭隘民族主义和个体利己主义的伦理参照系，以及其工程理性对现代技术伦理的反思意义。 结语 墨家思想是中国古代文明中一座独特的思想高峰，它以其严密的逻辑、强烈的社会责任感和务实的实践精神，构筑了一个与儒家并行不悖的理想国度。本书力求拨开历史的迷雾，让读者能够清晰地认识到墨家思想的博大精深，及其对构建一个更公正、更有效率的社会的永恒启示。

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