具体描述
《画印·印雕》内容简介：我于上世纪六十年代初走进五色斑斓的青田石雕之乡。七十年代初开始从事工艺美术工作，与神奇的青田石朝夕相处，情感日深。我把主要精力放在对青田石的研究上，为改变青田石理论研究滞后状况作出一些努力。同时我亦学习雕刻，从小喜爱绘画的我，在密切接触青田石后，便把对绘画学习与创作的热情倾注到印石雕刻上。
古代肖形印与文字印同根同源，当代肖形印则在“误会的传统”束缚下发展着。我以我思，以画入印，戏称“图画印”，不限题材，不拘风格，无视“传统”，不计评说，随心所欲，自娱自乐，陆续刻印百余。
印章石有的色泽瑰丽，有的花纹奇特，令人爱不释手，引人神思遐想。我天天与石相伴不离，相看不厌，时常为俏色利用苦思冥想，为偶获一个灵感而激动，为完成一件习作而欢乐。不去仿古，不为实用，尊重天然，追求奇趣，真想把手中的每块印石都变为心中喜爱的小艺术品。
“属牛老叟恋石田”。图画印与印章雕刻原属两个范畴，但因与印石、绘画紧密相连而走进我的生活。此书是我对耕石留痕的回顾，亦是对美好石田的深情眷恋。
感谢孙慰祖、舒文扬老师百忙中为拙著作序。感谢朋友及家人长期来对我的帮助与支持。
《史海钩沉：文人雅集与晚清风云》 一、 序曲：时代的脉动与士人的抉择 本书将带领读者穿越回那个风云变幻的晚清时期，聚焦于特定历史节点下一批文人的生活轨迹与思想嬗变。不同于传统史书对宏大叙事或帝王将相的侧重，本书旨在以更为细腻的笔触，刻画那些在时代洪流中努力寻找自我定位的知识群体。他们是传统文化的坚守者，也是新事物冲击下的迷茫者。 我们将从一份偶然发掘的私人信札入手，追溯起一个活跃于京畿与江南的文人圈子的形成。这个圈子并非朝廷的官方机构，却在思想、文化乃至某种程度上的舆论形成中扮演了微妙的角色。他们的交游、诗社、笔墨往来，构筑了一个相对封闭却又极具生命力的文化生态。 二、 雅集中的微观政治：笔墨下的暗流 晚清的文人雅集，表面上是风花雪月的诗酒唱和，实则往往折射出深刻的政治隐喻和社会焦虑。本书将细致剖析几次著名的“文会”——比如在某位高官私宅举行的“清谈会”，或是在江南园林中举行的“柳社”集会。 我们将探讨这些聚会中，文人们如何巧妙地运用典故、隐喻和诗歌，来表达对时局的不满、对改革的期待，或是对保守势力的抗拒。例如，某首咏古诗的解读，在当时不同派系眼中，可能对应着截然不同的政治立场。通过对这些“微观政治”的解读，读者可以窥见清末士大夫阶层在忠君与爱国、守旧与变法之间的艰难权衡。 三、 学术转向：古籍考订与西学初探的交锋 晚清士人对学问的投入，呈现出一种奇特的二元结构：一方面，他们对传统经学的考据和整理达到了前所未有的精细程度，力图在故纸堆中寻找可以支撑民族自信的文化根基；另一方面，随着西方列强的坚船利炮打开国门，一批先行者开始尝试接触和翻译西学。 本书将选取几位代表人物，分析他们在这一转向过程中的思想冲突。比如，一位精通金石学的学者，如何在高鹗的《理学纲要》与傅兰雅的《格致微言》之间徘徊？他们如何将西方的自然科学知识，试图用传统的“格物致知”框架去容纳和解释？这种学术上的“嫁接”与“融合”的尝试，充满了艰难的探索与有趣的错位。我们会展示，在许多看似纯粹的学术活动背后，蕴含着对国家富强之路的深切关怀。 四、 书信的温度：私人情感与公共表达 在电报和新式报刊尚未完全普及的年代，私人信件是信息传播与情感维系的主要载体。本书的精华部分，将集中于对一批重要人物之间的通信进行深入解读。 这些信件不仅记录了日常的问安、疾病的叙述，更重要的是，它们是思想的“非正式发布会”。在信中，士人们可以更直接地讨论朝廷的敏感人事、海外局势的最新动态，以及对“夷务”的态度。我们将分析信件的书写风格，如何随着政治气候的变化而愈发谨慎或愈发激昂。例如，同一位官员在致友人和致上司的信中，对同一事件的描述，往往会呈现出完全不同的侧重点和情绪色彩，这为我们理解那个时代的“言不由衷”提供了极佳的样本。 五、 文化的转向：园林、戏曲与士人的审美避世 当政治前景日渐黯淡，许多文人将注意力转向了更加私密和审美的领域，寻求精神上的栖息地。本书的后半部分，将探讨这种“审美避世”现象。 我们将考察当时士人对私家园林，特别是江南园林的新式品鉴。这种品鉴不再仅仅是风雅的消遣，而演化成一种对抗喧嚣政治的哲学表达——通过对假山流水、花木疏影的布置，来构建一个符合理想秩序的“小世界”。同时，在戏曲领域，传统戏码的改编和新腔的出现，也映射出社会对道德秩序重建的呼唤。通过对这些文化现象的考察，我们可以看到，即使是最渴望抽身的文人，其审美选择也深深地烙上了时代的印记。 六、 尾声：历史的回响 本书试图描绘的是一个充满张力与矛盾的群体——他们既是旧制度的受益者，也是新变革的见证者与推动者。他们的生活，他们的选择，他们的遗憾，共同构成了晚清历史肌理中不可或缺的底色。通过对这些文人雅集、学术争鸣与私人书信的重构，我们得以更立体、更具人情味地理解那个复杂时代的精神世界。他们的“画印”或许模糊，但他们的“印刻”却深深地留在了中国近代转型的进程之中。
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