Jewish-Christian Debates pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Fortress Press

作者:Jacob Neusner

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2000-09-05

价格:USD 25.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780800631093

丛书系列:

图书标签:

犹太教
基督教
宗教对话
神学
历史
比较宗教
宗教研究
中世纪
哲学
文化研究

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具体描述

Two eminent scholars, each expert in his own tradition, take Jewish-Christian dialogue to a new level. Aiming at neither mere description nor conversion, each presents the classical elements of his traditions understanding of three fundamental, common religious questions: where to meet God, how to live, and what to hope for. The other then responds. Neusner and Chilton's analytic comparisons of two great traditions intertwined at the roots serves as a primer on the defining energies of both traditions. The reader is invited to identify the traditions' unity of questions and the equally strong differences in answers and thereby illumine one's own faith commitments about belief, piety, and the purpose of human life.

犹太教与基督教的对话：跨越信仰的桥梁导言：两种古老信仰的交汇与张力犹太教与基督教，作为亚伯拉罕一神论的两大分支，共享着一部古老的“旧约”经典，但在对弥赛亚、律法和救恩的理解上，却走上了截然不同的道路。本书《犹太教与基督教的辩论》并非旨在简单罗列两者在神学上的分歧，而是深入探讨自耶稣时代至今，这两种信仰传统如何在历史、文化、教义层面进行复杂的互动、论辩、误解与和解的历程。我们将带领读者穿越时空，考察这些辩论的根源，理解它们对西方文明乃至全球宗教格局产生的深远影响。本书的视角是审慎而全面的，它力求在尊重双方神圣传统的基石之上，揭示其思想张力背后的历史必然性与神学复杂性。我们不预设任何一方的优越性，而是旨在提供一个清晰、深入的分析框架，以理解“同一根源，不同枝干”的深刻内涵。第一部分：历史的十字路口——起源的张力与早期分歧早期的冲突并非仅仅是神学上的，它们深深植根于罗马帝国晚期的社会政治动荡之中。第一章：耶稣的身份：拉比，弥赛亚，还是神子？辩论的核心自始至终围绕着拿撒勒人耶稣的身份。犹太教传统中的弥赛亚观强调一位地上的君王，将以色列从外邦统治下解放出来，重建大卫王朝的荣耀。然而，早期的基督追随者却宣称耶稣已经完成了（或正在完成）救赎，其国度“不属这世界”。本章将详述早期拉比文献（如米示拿与塔木德早期部分）如何回应耶稣的教导与追随者的宣称。我们将考察犹太教对“受苦的仆人”预言的不同诠释，以及早期教会如何使用希腊化思维来构建基督论，从而与犹太教主流解释形成鲜明对比。特别关注“行神迹”的叙事在两种传统中的不同接受度与功能差异。第二章：律法与恩典的悖论：保罗的革命与拉比的坚守保罗书信构成了基督教神学与犹太教律法观冲突的最重要文本依据。对于“因信称义”的强调，被视为是对犹太教终生恪守逾越节、安息日、饮食洁净等诫命的彻底颠覆。本书将细致分析保罗神学中的“律法”概念——它是否仅仅指摩西五经，还是包含了整个犹太生活方式？我们将对比保罗的观点与希勒尔学派和沙买学派在解释律法（Halakha）时的细微差别。高潮部分将聚焦于公元一世纪末，犹太教如何通过明确区分自身与“拿撒勒人教派”来巩固其身份，将割礼和饮食法提升到民族存续的关键层面。第三章：经文的解读权：七十士译本与希伯来原文的权力斗争在早期，犹太人与基督徒都依赖《七十士译本》（LXX）。然而，随着基督教的扩张和对希腊化世界的深入渗透，对原始希伯来文（马所拉文本）的回归与对LXX的独特挪用，构成了另一场隐性的辩论。本章探讨了早期教父如何挑选、裁剪或重新语境化旧约经文以支持其基督论。同时，我们也研究了拉比学派如何通过强调希伯来原文的精确性来抵制这种“异教化”的解读，从而在诠释学上划清界限。第二部分：中世纪的对峙与神学建构从中世纪开始，犹太教与基督教的辩论不再是两个新兴宗教的互相界定，而变成了强势宗教（基督教）对边缘宗教（犹太教）的系统性驳斥。第四章：经院哲学中的“证据”：托马斯·阿奎那与犹太哲学家中世纪是系统神学构建的时期。阿奎那等基督教思想家，大量吸收了伊斯兰哲学（如迈蒙尼德）的成果，同时也将犹太教视为“不信者”的典范。我们将分析阿奎那在《神学大全》中对犹太教教义的回应。重点在于“律法的永恒性”：基督教是否彻底废除了律法，还是将其“提升”到精神层面？同时，本书将考察迈蒙尼德（Maimonides）的《迷途者指南》如何巧妙地调和亚里士多德哲学与犹太教，并间接对基督教神学构成了挑战——它提供了一种高度理性的犹太主义模型，使得教会对犹太教的简单化批判难以奏效。第五章：历史性的争议：塔木德的审判与焚书事件中世纪最残酷的辩论形式是公开的“驳斥辩论”（Disputation）。从巴塞罗那的辩论（1263年）到法兰西的焚书事件，辩论的焦点逐渐从教义转向了对犹太口述律法——塔木德的攻击。本章将深入分析基督教论者如何将塔木德描述为“谬误的根源”，并探讨犹太社群在维护其口传传统的过程中所付出的巨大代价。我们研究了“辩论”如何成为政治工具，用以合理化对犹太人的歧视与迫害。第三部分：现代的转向——从排斥到对话启蒙运动与现代性对神学权威的冲击，迫使犹太教与基督教开始审视彼此的对立关系，寻求新的互动模式。第六章：启蒙运动的幽灵：宗教宽容与身份的重塑启蒙运动带来了宗教宽容的理念，但同时也要求犹太教和基督教都进行“现代化”。犹太教内部的哈斯卡拉运动（启蒙）与基督教内部的自由神学，都试图剥离其信仰中的“非理性”外壳。本章考察了犹太教的“改革派”如何借鉴基督教的某些实践（如会堂音乐、布道），以及基督教神学家如何重新评估耶稣的犹太根源。辩论焦点转移到：一个现代的、理性的宗教身份，是否还能容纳历史上那些极端的教义宣称？第七章：大屠杀后的神学重建：面对“神圣的缺席” 第二次世界大战及其带来的“大屠杀”（Shoah）对犹太教和基督教都构成了最严峻的神学危机。基督教世界对犹太人的历史性敌意被置于聚光灯下。本书分析了战后基督教神学中出现的“反犹太主义的终结”这一主题。如富兰克福学派（尽管并非严格意义上的神学家，但其影响深远）的思考，以及天主教“梵蒂冈第二次大公会议”的《对非基督徒及其文化宣言》（Nostra Aetate）所标志的官方和解姿态。犹太教内部则必须回答：在人类历史上最黑暗的时刻，上帝的契约是否依然有效？第八章：当代对话的议程：弥赛亚观的再协商现代的犹太教-基督教对话（JCD）侧重于具体的议题，而非宏大的教义宣战。本章聚焦于当代对话中的核心议题： 1. 共享的伦理基础：如何在全球化和世俗化背景下，共同推广基于《妥拉》和《圣经》的社会正义观？ 2. 弥赛亚时代的展望：双方是否能接受对方对“未来黄金时代”的不同定义，即使不能接受对弥赛亚身份的定义？ 3. 共同的土地与身份：现代以色列国的建立对双方神学身份构成了怎样的挑战与机遇？结论：超越对立的共同责任《犹太教与基督教的辩论》最终导向一个结论：虽然历史上的辩论充满了冲突与误解，但对双方而言，持续的、真诚的对话不再是一种选择，而是一种神学和道德的必然要求。理解彼此的辩论，是为了更深刻地理解各自信仰的核心，并共同承担作为“亚伯拉罕之约”继承者的世界责任。本书提供了一个框架，使读者能够超越表面的教义差异，探究深植于共同遗产中的复杂张力与潜在的合作可能。