具体描述
《聊斋志异(全彩青少版)》是我国清初的一部文言短篇小说集，成书于清朝初年，它集中国古代灵异、志怪小说之大成者，有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异(全彩青少版)》共收小说近五百篇，或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛。其中，“聊斋”是书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。
《聊斋志异(全彩青少版)》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描绘狐仙鬼怪，反映人问百态。具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹；而数量最多、质量上乘、写得最美、最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。
《山海经异闻录》 书名： 《山海经异闻录》 作者： （佚名，古籍整理者署名） 装帧与版本： 仿古线装，封面采用麻宣纸覆面，色泽古朴，烫金“山海经异闻录”六字。内页以仿竹纸印刷，字体为宋体，间或穿插手绘插图，描摹奇珍异兽之形貌。本书共八册，厚达百万言。 内容概述： 《山海经异闻录》并非对传统《山海经》的简单注释或重述，而是一部以先秦古籍为骨架，融合了魏晋志怪、唐代传奇、宋代笔记等诸多民间传说的宏大志怪史诗。它以“述异”为名，实则构建了一个广袤无垠、充满神祇、精怪、异人的“山海”宇宙，深入探讨了人与自然、天道与宿命之间的复杂关联。全书以地理空间为纲，将所载诸事串联起来，从东海之滨的扶桑神树，到昆仑之巅的不周仙山，再到幽冥之地的黄泉渡口，构建了一部包罗万象的地理博物志与灵异事件录。 本书的独特之处在于，它将那些在《山海经》中一笔带过的神兽、异国、奇矿，赋予了鲜活的生命、复杂的社会结构和深刻的历史背景。它不再仅仅是一部记载“物产”的典籍，而是一部记载“众生”的史书。 --- 第一卷：东极沧溟与扶桑之影 核心内容： 聚焦于东海的神秘现象与海洋文明的兴衰。 本卷开篇即描述了“扶桑”一树的宏伟景象，并详细记录了驾驭着“赤鱲鱼”的鲛人部落如何与陆地上的“羽民国”进行贸易往来。此处的鲛人并非悲情渔女的形象，而是一支掌握着深海矿物冶炼技术的强大种族，他们的社会结构、宗教祭祀被描绘得细致入微。 书中特别记载了一则关于“十日并出”的奇异故事。并非单纯的日神失职，而是描述了上古时期一场由精卫后裔引发的“灵力失衡”事件，导致天穹出现裂痕。书中详细记录了尧帝派遣的“开明巨兽”如何利用五行之术修补天穹，以及由此产生的凡人世界中长达百年的旱灾与瘟疫。文字中充满了对上古“术数”的敬畏与对自然伟力的描摹。 第二卷：昆仑墟与不周山的遗韵 核心内容： 记载了神祇居所的衰落与人类对永生之道的探索。 第二卷的重点转向西部的昆仑山脉。与传统认知不同，此处的昆仑被描绘为一个并非永恒不变的“活体”世界。书中记载了西王母的三十六位侍女各自掌管的“九重天阙”，以及她们如何通过“瑶池水”来审判那些妄图长生不老的凡人方士。 最为震撼的是对“不周山”倒塌后遗留影响的追溯。记录了一群被称为“刑天遗民”的部族，他们世代守护着山脉断裂处溢出的“混沌之气”。书中细致描绘了他们与擅长“炼制金丹”的道家方士之间的冲突，这些方士试图利用混沌之气加速修炼，却引来了恐怖的“饕餮残魂”。描述了凡人与仙人之间，在追求力量与敬畏自然之间的永恒拉锯。 第三卷：中土玄黄与九鼎的秘密 核心内容： 聚焦于大禹治水后的九州格局，以及青铜器时代的神秘力量。 此卷深入探讨了九州的形成与大禹铸造的九鼎的真正作用。书中揭示，九鼎并非单纯的礼器，而是“镇压地脉灵枢”的巨大符阵。每一个鼎镇压着一处上古魔神残存的封印。 其中，对“冀州鼎”的描述最为详尽。记载了商周之际，一位被称为“铜匠祝融”的工匠，如何偷学了部分炼鼎之术，试图为自己铸造一鼎“私鼎”，结果引来了黄河之神与其力量的对抗，导致了著名的“河水倒流三日”的奇景。此段文字充满了关于“礼制”与“僭越”的深刻反思。 第四卷：南蛮蛮荒与祝融的后裔 核心内容： 探索南方丛林中的奇诡部落和火的本源。 此卷描绘了南方亚热带雨林中那些难以被中原文化归类的部落。重点记载了“裸夷之地”的祭祀仪式，以及他们如何驯服了能够喷吐“幽火”的“毕方鸟”作为战争坐骑。 书中引入了一个全新的概念——“蛊神教”。这不是简单的毒虫之术，而是一套极其复杂的以自然界生物的“气”和“毒”来影响他人心智的秘法。一位南方的巫师，试图通过蛊术控制中原一位贤者的思想，结果被贤者以“正心”之法反制，最终巫师自身被自己培养的“万毒之源”所吞噬。这段记载着重探讨了“心术”与“外力”的较量。 第五卷：幽冥异界与归墟之路 核心内容： 对生死轮回的奇特想象，以及与冥界的交汇点。 第五卷笔锋一转，描绘了凡人死后灵魂的去向。书中的“幽冥”并非完全黑暗，而是由无数条交错的“魂道”组成。重点记录了“归墟”——世界之尽头，被描绘为一个巨大漩涡，所有河流、所有逝去的生命最终都汇聚于此。 书中记载了一位被称为“摆渡人”的神秘角色，他并非牛头马面，而是一个精通时间之术的智者，负责引导那些因执念过深而迷失在魂道中的灵魂。书中有一则感人至深的轶事：一位古代将军死后，执意要回到战场看一眼他的士兵，摆渡人帮助他实现了愿望，但代价是将军必须“遗忘”自己挚爱的妻子的容貌。这段描述深刻地触及了“执念”与“解脱”的哲学主题。 --- 艺术风格与思想内核 《山海经异闻录》的语言风格古朴而瑰丽，大量运用了汉赋的排比句式和魏晋志怪的简洁叙事。其最大的思想内核在于“万物有灵，万象皆应”的朴素唯物主义与宗教观的结合。它告诫世人，世间的一切奇异现象，都不是无缘无故产生的，它们或是上古神祇遗留下的力量的投影，或是人世间欲望失控的具象化。 本书并非旨在提供一个简单的“奇闻异事”集锦，而是试图通过这些光怪陆离的叙事，探讨古代社会对未知世界的恐惧、对超自然力量的敬畏，以及人类在宏大宇宙中所扮演的渺小而又关键的角色。全书信息量极大，考据繁复，是研究上古神话、古代地理观念与民间信仰的珍贵“异闻”参考。
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