张迁碑

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出版者:紫禁城
作者:陆爱国|主编
出品人:
页数:53
译者:
出版时间:2010-4
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787800479694
丛书系列:
图书标签:
  • 墓志铭
  • 碑刻
  • 历史
  • 考古
  • 书法
  • 金石学
  • 唐代
  • 张说
  • 墓志
  • 碑文
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具体描述

《 技法精讲》内容简介:故宫博物院紫禁城出版社将以多种形式陆续推出面向社会大众,全面介绍故宫珍藏历代重要书法作品的高品质出版物。本套技法精讲系列丛书第三辑,是本社针对故宫珍藏的历代名碑法帖而特别策划的深度学习与研究历代书法的技法类图书。精选故宫数以万计的碑帖藏品中最具代表性的作品,针对性地聘请对相关碑帖有专门研究的书法家根据自己多年的临写经验,分别从多种角度剖析讲解临写技巧。内容涉及基本点画、用笔特征(点法、横法、撇法、捺法、折法、钩法)、偏旁部首(偏旁组合法)、结体特征(包括难辨字、形近字、同字异形)等方临习与研究名碑法帖而编写的参考书。

好的,这是一本关于明代中后期江南文人圈研究的学术专著的详细简介: 《烟雨平生:明代中后期江南文人圈的文化生态与社会图景(1450-1600)》 作者: [此处留空,模拟学术专著的严肃性] 出版社: [此处留空,模拟专业学术出版社] 装帧: 精装 / 32开 页码: 约 650 页(含彩图及文献索引) 定价: RMB 188.00 ISBN: [此处留空,模拟学术书籍的编号] 内容提要 《烟雨平生》并非聚焦于某一位文学巨匠的生平事功,而是将目光投向了明代中后期(约1450年至1600年)江南地区这一中国历史上最为繁荣也最为复杂的文化生态系统。本书旨在深入剖析这一时期,知识分子群体——即“文人”——如何通过士绅化进程、商业贸易的兴盛以及新兴的市民文化张力,重塑其社会身份、知识生产模式与审美趣味。 全书基于对大量未刊笔记、科举录、地方志、私人信札、园林志以及大量文学作品的细致爬梳与文本细读,构建了一幅宏大而又精微的江南文人社会生活图景。研究的核心议题在于揭示:在科举功名与实际的商业财富之间,文人们如何进行身份的协商与张力,以及这种协商如何深刻影响了晚明文学、艺术与思想的转向。 本书的创新之处在于,它摒弃了传统的“文学史”或“思想史”的线性叙事,而是采取了一种“关系网络”与“物质文化”相结合的视角,试图描摹出文人群体内部的阶层分化、代际传承中的知识焦虑,以及他们与地方权力结构、新兴商人阶层之间复杂微妙的互动机制。 --- 卷目结构与核心论点 本书共分六章,层层递进,勾勒出江南文人世界的“内观”与“外缘”: 第一章:士绅的地理学——“乡土”的构建与重塑 本章考察了明代中期江南地区士绅阶层的地理性分布与文化认同。重点分析了“乡土”概念在不同文人群体中的差异化表达。 论点聚焦: 探讨了以苏州、松江、南京为核心的城市精英与以徽州、常州为代表的“地域共同体”意识之间的张力。科举成功者如何利用祖业与地方水利、漕运等经济活动,将自身的文化资本转化为现实的社会影响力。同时,分析了地方性知识(如地方风物志、家族谱系)如何成为文人圈内划分亲疏远近的隐性门槛。 第二章:科场与市场:知识生产的双重逻辑 本章深入探讨了知识分子的主要职业路径——科举——与日益繁荣的市场经济之间的相互作用。 论点聚焦: 研究了明代中后期科举内容的演变对文人思维定势的影响,以及在应试教育之外,知识产品(如小说、戏曲、笺注本)的市场化生产如何创造出新的“文学生产线”。重点分析了“应酬文化”对诗文创作的影响,即私人情感表达如何在市场需求下被标准化和模式化。 第三章:交游的艺术:圈层内部的“雅”与“俗”的界限 江南文人圈以其高度发达的交游活动而闻名。本章致力于还原这些交游的社会结构和内在机制。 论点聚焦: 细致考察了“词社”、“诗会”的组织形态、成员构成及其仪式感。通过对通信集中的分析,揭示了不同文人之间(如前辈对后进、同僚间的相互推毂或倾轧)的权力动态。特别关注了在“雅”的旗帜下,对新兴商业趣味(如奇石、古董鉴赏)的态度转变,探究“雅俗”界限的模糊化过程。 第四章:印刷革命与阅读的扩散 文化生产的物质基础决定了文化传播的广度。本章聚焦于晚明江南地区发达的刻书业与手抄本的流通。 论点聚焦: 评述了徽州商贾对文化产业的投入如何改变了知识的获取成本与速度。研究了小说、话本以及“小品文”在新的印刷技术支持下,如何突破传统士大夫阶层对“正典”的垄断,从而催生了更具世俗性、更贴近日常生活经验的文体风格。 第五章:审美转向:情欲、身体与山水的情感化 明代中后期文学艺术的一个显著特征是强烈的个人情感表达与对身体体验的关注。 论点聚焦: 分析了以李贽等人为代表的思想倾向对文人情感世界的影响。重点考察了山水游记、园林设计如何从单纯的地理记录转变为文人内心世界的投射空间,特别是对“闺阁文学”的兴起及其对传统性别角色的挑战进行了审视。探讨了感官经验(如对茶道、香道、服饰的细致描摹)如何成为文人身份建构的重要组成部分。 第六章:边缘的映照:域外与异己的目光 为了理解核心文人圈的自我定义,必须考察他们如何看待圈外的世界。 论点聚焦: 考察了文人们对南洋贸易、西南少数民族的想象与记录,以及他们如何将这些“异域”经验纳入自身的知识体系,以反观江南的“文明”与“秩序”。同时,也分析了他们对佛道思想的重新阐释,以及这些边缘思想对主流儒学体系的冲击与渗透。 --- 学术价值与研究意义 《烟雨平生》的研究视角立足于社会史和文化史的交叉地带,旨在打破以往研究中将文人个体孤立考察的弊端。它不是一部关于“谁写了什么”的书,而是关于“在特定社会结构下,知识是如何被生产、流通和消费的”的探讨。 本书的价值在于: 1. 重塑空间概念: 将文人活动从抽象的“文坛”转移到具体的地理空间和物质文化场景中,展现了生活气息与学术成就的不可分割性。 2. 揭示权力动态: 深入挖掘了知识生产背后的经济驱动力和社会权力博弈,揭示了“清谈”背后的实际利益交换。 3. 细致的文本处理: 采用了精细的社会史方法论,对地方性、非主流文献的挖掘和运用,为理解晚明士人的复杂性提供了全新的材料基础和解释框架。 这部著作对任何希望深入了解明代社会转型期,知识分子阶层如何在商业化浪潮中寻求自身定位的学者、研究生和高级爱好者而言,都是一份不可或缺的参考资料。它将引领读者穿越烟雨迷蒙的江南烟云,直抵那个时代知识与权力的深层肌理。

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