具体描述
《崔敬邕墓志》全称《魏故持节龙骧将军督营州诸军事营州刺史征虏将军太中大夫临青男崔公之墓志铭》。北魏熙平二年（五一七）十一月刻。清康熙十八年《二八七九》河北安平出土。康熙三十年冬，县令陈宗石砌入县学乡贤祠壁，未几即佚。正书。二十九行，行二十九字。清何焯《义门先生集》云：“入目初以丑拙，然不衫不履，意象开阔，唐人终莫能及，未可概以北体少之也。”传世拓本极稀，所见仅五：端方藏浓淡拼合本，刘铁云藏扬州成氏本，刘建之藏本，费念慈藏本，南京博物院藏本。此为费念慈藏本。何焯评其：“入目初似拙丑，然不衫不履，意象开阔，唐人终莫能及，未可以北体之少也。六朝长处在落落自得，不为法度拘局。欧虞既出，始有一定之绳尺，而古韵微矣。宋人欲矫之，然所师承者皆不越唐代，恣睢自便，亦岂复能近古乎？山谷稍黠跳而学《瘗鹤铭》，故能倔强一时。”清包世臣跋：“骏利如《隽修罗》，圆折如《朱君山》、疏朗如《张猛龙》、静密如《敬显隽》。”李瑞清赞为：“能合《郑文公碑》、 《司马景和妻》之妙，魏志中此为第一。”
沧海遗珠：中国古代名人书信集萃 一卷穿越时空的对话，定格历史的瞬间与人性的光辉。 《沧海遗珠：中国古代名人书信集萃》并非一部孤立的史学专著，而是一部精选自浩瀚历史长河中，那些流传下来、闪烁着不朽智慧与真挚情感的古代文人、士大夫、以及帝王将相之间往来信札的汇编。本书旨在通过这些私密的、非官方的文字记录，为读者重构一个有血有肉、立体鲜活的古代社会侧面，探究那些我们耳熟能详的历史人物在特定情境下的真实心绪、决策考量以及日常交往中的人情冷暖。 本书的选材标准极为严苛，注重书信的历史价值、文学成就以及情感深度的平衡。我们摒弃了大量官样文章和仅具有纯粹文献价值的公函，转而聚焦于那些在特定历史节点上起到关键作用的私人通信，以及展示人物独特个性的日常书简。这些信札，如同打开了通往历史深处的密道，使读者得以绕过正史的宏大叙事，直抵历史人物的内心世界。 全书共分八辑，精心编排，力求展现中国古代士人精神风貌的演变与传承。 第一辑：魏晋风度与玄学清谈 本辑收录了以“竹林七贤”为代表的魏晋名士的往来书信。这些信札往往充斥着对生命哲学的探讨、对官场黑暗的疏离，以及对自然与美学的独特见解。读者将在此看到阮籍对俗世的冷眼旁观，嵇康在生死抉择前的从容不迫，以及他们如何用清雅的文字构筑起一个精神上的独立王国。信中流露出的“越名教而入自然”的旷达，是魏晋风骨最直接的体现。其中几封涉及当时名士间相互推崇与品评的信件，更揭示了魏晋时期文人圈的审美标准与社交礼仪。 第二辑：盛唐气象与边塞情怀 盛唐是诗歌与抱负的黄金时代。本辑的信件聚焦于唐代边塞诗人群体以及朝廷中枢人物的往来。我们精选了数封边塞大将与后方亲友的家书，这些信件中的文字，既有对国家安危的忧虑，也有对家乡亲人的思念，字里行间充满了“马革裹尸，死而无憾”的英雄气概，以及对戍边生活的真实描摹，弥补了盛唐史料中多以诗歌为主，书信记录相对稀少的缺憾。同时，也收录了部分与科举、翰林院生活相关的信札，展现盛唐文人的意气风发。 第三辑：中晚唐的忧患与温情 进入中晚唐，藩镇割据、宦官专权，时代的忧患日益加深。本辑的重点在于展示乱世之中，士人对时局的判断与个人的际遇。白居易、韩愈等大家相互勉励、共谋改革的信件，揭示了他们推行新政时的艰难处境。尤其引人注目的是几封关于师生、友朋之间相互资助、避难的家书，这些信件如同黑暗中的火把，映照出在政治动荡下人与人之间最朴素的温情与义气。 第四辑：两宋的雅与俗：士大夫的日常经营 宋代是中国文人政治的顶峰，也是市民文化兴起的时期。本辑的信件，在展现苏轼、欧阳修等大家在贬谪途中的心境变化的同时，也收录了大量涉及宋代士大夫日常生活的书信。包括对园林营建的探讨、对茶道器具的品鉴、对学术争论的辩驳，甚至涉及佃农租税问题的往来。这些“琐碎”的记录，构建了一个极为精细的宋代知识分子生活图景，展现了他们如何在“修身、齐家、治国、平天下”的理想与日常的琐碎中寻求平衡。 第五辑：理学的凝重与心学的开阔 本辑聚焦于宋明理学思潮的演进与心学思潮的兴起。朱熹与其弟子的通信，清晰地勾勒出“存天理，灭人欲”的理学体系的建立过程，其书信中的逻辑推演和对学者要求之严苛，令人印象深刻。而王阳明及其后学的书信，则展现了“知行合一”的实践精神，信中充满了对“良知”的呼唤与对实践的鼓励，展现了不同理学流派在思想上的碰撞与传承。 第六辑：晚明：商业繁荣与个体觉醒 晚明的社会风气开放而多元。本辑的信件充满了对个体价值的肯定和对商业活动的关注。徐光启与西方传教士（如利玛窦）之间的书信往来，是中西文化交流史上的珍贵记录，信中涉及天文、历法、数学等诸多领域的知识交锋。同时，本辑也收录了当时文人在江南地区经营商业、进行艺术赞助的记录，体现了明代士人身份的多元化。 第七辑：清初的遗民情结与复兴的渴望 清朝易代之际，遗民群体的心态复杂而矛盾。本辑的信件，多反映了旧朝士大夫对故国的追思、对新朝的抵触，以及在隐忍中寻求精神寄托的历程。柳如是、陈寅恪前辈的师友通信，展现了他们在逆境中如何坚守文化气节，如何通过诗文、史学来延续民族精神的火种。这些信札的文字凝重，情感深沉，是研究清初思想史的重要口述史料。 第八辑：乾嘉考据与地方士绅的治理 清代中后期，学术风气转向朴实的考据与地方治理。本辑收录的信件，一部分是如钱大昕、阎若璩等学者之间关于版本校勘、经义辨析的专业通信，体现了清代学术的严谨细致。另一部分则是地方大员与幕僚、同僚之间的信函，详细记录了赈灾、治河、地方教育兴办等具体的行政事务，揭示了清代成熟的地方治理体系是如何通过私人网络进行有效运转的。 结语：穿透文字的温度 《沧海遗珠》的价值，不仅在于其文史资料的丰富性，更在于它提供了观察历史人物“去魅”后的视角。信件的语境比之于正史记载的庄严，往往更为直率、私密，充满了错愕、欣喜、抱怨、谦逊、无奈与坚韧。通过这些真诚的笔触，我们得以窥见：一位千古流芳的诗人，或许也曾为生计而辗转反侧；一位铁腕的政治家，也许也曾对远方的友人倾诉心中的恐惧。这些书信，是流淌的墨迹，是凝固的情感，是中华文明在不同历史阶段中，知识分子精神光谱的珍贵留存。本书的出版，旨在让今天的读者，得以跨越时空的鸿沟，与那些伟大或平凡的古人，进行一次最真切、最温暖的对话。
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