Impressionism

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出版者:Parragon Books Ltd
作者:Isabel Kuhl
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2009
价格:114.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9781407542744
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 画集
  • 印象派
  • 绘画
  • 艺术史
  • 艺术
  • 西方艺术
  • 19世纪艺术
  • 莫奈
  • 印象主义
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具体描述

Synopsis This book presents an illuminating insight into the French art scene in the last third of the nineteenth century, describes the rise of the new artistic movement on its way to becoming an international style, and introduces its most imporant artist personalities. Monet's landscapes, Manet's genre scenes, Degas' dancers, Renoir's portraits are presented along with the works of European and American artists who eagerly set about exploring the new paths suggested by the French Impressionists.

好的,以下是关于一本名为《印象主义》的图书的详细简介,但内容将完全不涉及印象派艺术史或相关主题。 --- 书名:《印象主义》 副标题:机器、记忆与赛博格的哲学迷思 作者:阿历克斯·沃恩 出版社:边界视野出版 出版日期:2024年秋季 图书简介: 《印象主义》并非一部关于莫奈、雷诺阿或光影变幻的艺术史著作。相反,它是一次对现代技术哲学、存在主义危机以及人类心智在数据洪流中重构的深入探险。阿历克斯·沃恩在这部雄心勃勃的专著中,巧妙地借用了“印象主义”这个术语,意指我们当下对现实体验的碎片化、瞬时性捕捉,这种捕捉深受数字媒介的编码和解码过程所塑造。 本书的核心论点是:随着计算能力的指数级增长,我们对“真实”的感知正日益趋向于一种高度压缩、高度选择性的“数据印象”。我们不再直接体验世界,而是通过算法筛选后的界面和缓存的记忆来构建我们的存在感。沃恩将这种现象置于后人类主义和技术决定论的交叉点上进行审视。 第一部分:数据化的感官与认知重建 沃恩首先对现象学进行了“反向工程”式的批判。他认为,胡塞尔和梅洛-庞蒂所描述的具身经验(embodied experience)正在被“去具身化”的数字界面所取代。我们的大脑不再是自然演化的产物,而是一个不断被软件补丁和硬件升级所重塑的认知机器。 在探讨“数字遗忘”时,作者引入了“信息残留理论”。他指出,在TB级存储的时代,遗忘不再是一个自然过程,而是一个主动的、技术性的选择——或是被算法强制执行的删除。我们所记住的,往往是那些系统认为“值得被印象化”的片段。这直接挑战了传统的历史观,即历史是积累的记录,而是变成了一种动态的、实时更新的数据库视图。 第二部分:赛博格的自我:硬件的延伸与精神的碎片 本书的第二部分聚焦于人机融合的伦理困境。沃恩不满足于讨论仿生器官或神经接口的实用性,而是深入探讨这些技术如何重塑了“自我”的边界。如果我的记忆可以通过芯片备份,我的情绪可以通过传感器调节,那么“我是谁”这个问题,最终是否会演变成一个关于软件许可和硬件兼容性的工程问题? 作者详细分析了早期赛博格理论(如曼弗雷德·克莱门斯关于“人机共生体”的设想)在当代情境下的局限性。他认为,当代人是无意识的赛博格,我们通过智能手机、可穿戴设备和无处不在的传感器网络,将我们的感知器官外包给了基础设施。这种外包导致了一种“认知外包综合征”——即当设备断开连接时,个体瞬间陷入意义的真空。 第三部分:算法的审美:效率、偏见与新的秩序 在后半部分,沃恩转向了社会和美学层面。他提出了“算法审美”的概念,用以描述当今社会中,由机器学习模型驱动的判断和分类系统如何成为新的文化仲裁者。从推荐系统到面部识别,算法正在定义我们看到什么、喜欢什么以及被认为是什么。 沃恩对数据采集的伦理提出了尖锐的批评。他强调,所有算法都内嵌了设计者的历史偏见和文化假设。当这些“有色眼镜”被大规模应用时,它们不再仅仅是工具,而是构建了新的社会等级制度。本书通过一系列思想实验,探讨了如果一个完全由预测模型主导的社会,是否还能维持人类特有的“偶然性”和“非理性冲动”。 第四部分:未来的“印象”:逃逸与抵抗的可能 在结论部分,沃恩并未陷入彻底的虚无主义。他探讨了在高度数字化的景观中,个体如何找回意义和自主权。他暗示,真正的抵抗或许不在于推翻系统,而是在系统的缝隙中创造“无法被编码的印象”。 这种“逃逸”不是物理上的撤退,而是认知上的反叛——重新拥抱那些低效的、不可预测的、非数据化的体验,如深度的冥想、未经修饰的自然观察,或是完全没有目的的对话。这些“反印象主义”的行为,是保持人性火花的最后堡垒。 为何阅读《印象主义》? 《印象主义》是一部极具挑战性、同时又异常及时的著作。它迫使读者直面一个残酷的现实:我们对世界的认知,正以前所未有的速度被技术所重塑。沃恩的写作风格兼具哲学家的严谨和科幻作家的想象力,语言精准而富有穿透力。对于任何关心心智的未来、技术的社会影响以及我们如何定义“存在”的读者来说,这本书都是一份不可或缺的蓝图和警告。它不是关于我们如何看待绘画,而是关于我们如何看待我们自己正在变成的形态。 ---

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