Civil Society and Fanaticism pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Stanford University Press

作者:Dominique Colas

出品人:

页数:512

译者:Amy Jacobs

出版时间:1997

价格:USD 33.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780804727365

丛书系列:

图书标签:

公民社会
狂热主义
政治哲学
社会理论
宗教
暴力
政治运动
公共领域
社会控制
文化研究

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具体描述

Luther and Calvin applied the term fanatic to those who sought to destroy civil society in order to establish the Kingdom of God, the “false prophets” and their followers who, early on in the Reformation, began smashing images in churches and rebelling against princes. Civil Society and Fanaticism is organized around this seminal moment of religious and political iconoclasm, an outburst of hatred against mediations and representation.

The author shows that civil society and fanaticism have been consistently present as conjoined notions in Western political thought since the sixteenth century, underlining the link between two principles that are constitutive of that thought: dualism—between the City of God and the earthly city, between civil society and the state—and the validity of representation.

In what is both a study of the evolution of the two interrelated concepts and a critique of critiques of representation, the author draws upon an impressive range of works, including texts by Aristotle and Baudelaire, the medieval theology of Giles of Rome and the humanist thought of the Reformer Philipp Melanchthon, the political philosophies of Spinoza, Leibniz, and Rousseau, Kant's reflections on the sublime, and Marx’s critique of Hegel. At the same time, he discusses a varied group of fanatics or people stigmatized as such: the first Anabaptists, the Shiite sect of the Assassins, the French Protestant Camisards, the Bolsheviks. An original analysis of Lenin’s political theory and practice sheds new light on the antagonism between totalitarianism and the law-governed state identified with civil society.

The author's approach is multidisciplinary, proceeding at different moments from lexicographical, sociological, psychoanalytic, and philosophical methods and analysis. The book also makes vivid use of iconology by reproducing and interpreting a series of works by Albrecht Dürer, whose art and theory of representation, it is argued, were opposed to the destruction not only of images but of civil society.

《无名之境：数字时代的知识、权力与身份重塑》导言：迷雾中的新秩序我们正处在一个历史的转折点。技术浪潮以前所未有的速度重塑着人类社会的基本结构。信息不再是稀缺资源，而是无休止的洪流，淹没了批判性思维的传统基石。权力结构在无形的算法和去中心化的网络中进行着微妙的、有时甚至是颠覆性的转移。本书深入探讨了在数字乌托邦的承诺与反乌托邦的现实交织中，知识的生产、流通，以及个人身份认同如何被重新编码和构建。我们不再是单一叙事的读者，而是被无数碎片化的信息流裹挟的节点。面对这种新常态，如何辨识真实与虚假，如何在一个日益算法化的世界中维护自主性和主体性，成为我们时代最紧迫的哲学与社会挑战。第一部：知识的碎片化与“意义的稀释” 数字平台的底层逻辑并非旨在促进深刻的理解，而是优化用户参与度。这种优化机制，催生了一种新的知识形态——“碎片化知识”。 1. 算法策展与认知的茧房效应：本部分首先分析了社交媒体、搜索引擎和推荐系统如何通过复杂的反馈回路，构建起个性化的信息过滤系统。这种系统有效地将个体隔离在“认知茧房”之内，加剧了群体间的认知隔阂。我们考察了这种“策展式现实”对传统学术权威和专业知识的侵蚀作用。当“被点击次数”取代了“经过同行评审”成为衡量信息价值的标准时，知识的质量面临结构性风险。我们通过对多个热点议题的案例研究，揭示了极端化观点如何因算法的青睐而获得不成比例的曝光率，从而扭曲了公众对现实的感知。 2. 超文本时代的阅读与记忆衰退：从印刷术诞生以来，线性叙事和深层阅读一直是知识内化的关键路径。然而，超链接和即时反馈的交互模式，正在重塑我们处理信息的方式。本章探讨了“扫描式阅读”对注意力跨度和深度理解能力的潜在负面影响。我们引入神经科学和认知心理学的最新研究，讨论习惯性的信息跳跃和多任务处理对长期记忆建构和复杂问题解决能力的影响。知识的获取变得即时而肤浅，深度思考的时间和空间被系统性地压缩。 3. “可验证性”的消解：信息污染的生态学：在信息爆炸的背景下，区分信息源的可靠性变得异常困难。本书详细剖析了“深度伪造”（Deepfakes）技术、自动化机器人网络（Bots）以及故意散布的错误信息（Misinformation）和蓄意为之的虚假信息（Disinformation）如何在数字生态中相互作用、自我繁殖。我们关注的焦点不在于简单地揭露个别谎言，而在于分析这种污染如何系统性地消解了“客观事实”这一概念的社会契约基础。当一切都可以被模拟和质疑时，社会信任的基石——共同认可的现实——便开始崩塌。第二部：数字权力与去中心化的悖论权力不再是集中在自上而下的官僚机构中，它渗透到代码、协议和数据流之中。然而，这种“去中心化”的表象往往掩盖了新的、更难以捉摸的集中化趋势。 1. 平台资本主义与数字劳动的隐形剥削：大型科技公司不仅是信息中介，更是新的生产关系的设计者。本章将“零工经济”的逻辑延伸至“注意力经济”的深层结构。我们分析了用户在不知不觉中提供的海量数据如何被转化为巨大的经济价值，而用户本身却被降格为免费的“数据劳工”。讨论的重点在于，这种新型的剥削是如何通过友好的用户界面（UI）和“社群参与”的诱饵而被合法化的。我们试图解构平台声称的“开放与自由”背后的权力结构。 2. 数据的政治学：监控、预测与社会信用：在国家层面，大数据分析能力正被整合进治理体系，模糊了公共安全与个人隐私的界限。本书探讨了“预测性警务”、“数字身份验证”以及日益蔓延的社会评分系统对公民自由构成的挑战。重点分析了数据在不同文化和政治体制下如何被武器化，用以维持社会秩序和规范个体行为。我们审视了“透明度的义务”与“被遗忘的权利”之间的紧张关系。 3. 区块链与权力的再分配：希望与陷阱：去中心化技术的拥护者描绘了一个权力从中心机构流向个体的美好愿景。本书对区块链、加密货币和分布式自治组织（DAO）进行了审慎的考察。我们分析了这些技术在理论上如何挑战传统金融和治理模式，但也暴露了其实际应用中的局限性：技术门槛、能源消耗、以及在去中心化外衣下新的精英主义的产生。关键在于，技术本身并不决定权力流向，设计和治理框架才是决定因素。第三部：身份的流动性与“电子自我”的建构在一个身份可以通过像素和代码被轻易修改、展示和重塑的世界里，什么是“真实的自我”？ 1. 线上人设与“表演性真实”：社交媒体鼓励用户不断进行身份的构建、迭代和展示。本章区分了传统意义上的身份认同与“电子自我”（E-Self）的建构过程。我们探讨了“人设”（Persona）如何成为一种精细策划的商品，以及这种持续的自我表演对个体心理健康和真实人际关系的影响。当个体为了适应算法的偏好而调整其表达方式时，自主性便开始萎缩。 2. 亚文化与数字部落的形成与消散：数字空间为小众群体提供了前所未有的集结机会，形成了强大的数字部落。然而，这些部落的凝聚力往往依赖于共同的敌人、强烈的符号认同以及对主流叙事的排斥。本书分析了这些“数字部落”的生命周期，它们如何迅速崛起、内爆，以及其成员在面对现实世界时所经历的身份失调。我们关注这些群体如何通过其独特的数字语言和仪式来构建排他性的意义系统。 3. 跨越界限的伦理：机器与人类的共生：随着人工智能变得越来越精细，我们开始面对与机器（无论是AI助手、虚拟伴侣还是高度自动化的系统）建立情感或依赖关系的伦理困境。本部分思考了人类如何在一个充斥着高度拟人化非人类实体的世界中定义自身独特性。当情感互动可以被编码和模拟时，人类的共情能力和连接需求是否会被重新定义？结论：在算法的缝隙中寻找意义本书并非悲观的预言书，而是对当前复杂局势的详尽诊断。数字时代的挑战不在于拒绝技术，而在于如何掌握其内在的逻辑，并在技术结构设计的缝隙中，重新确立人类的能动性、伦理的优先性以及对深度意义的追求。真正的解放不是技术上的“去中心化”，而是认知上的“再集中化”——将注意力收回到对深刻理解和有意义的人类互动的不懈追求上。我们必须学会成为驾驭信息洪流的航行者，而非被动接受的浮木。