具体描述
作者简介
王家骅（1941—2000）1968年毕业于南开大学历史系。曾任南开大学历史研究所日本史研究室教授、博士生导师，北京大学比较文学与比较文化研究所兼职教授，中国社会科学院东方文化研究中心特约研究员，中国日本史学会思想史、文化史专业委员会会长。1994年任日本文部省国际日本文化研究中心客员教授。
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读后感
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用户评价
翻阅这本书的目录，我就被深深吸引住了。那些标题，例如“儒家伦理在明治维新中的作用”、“战后日本经济奇迹与儒家价值观”、“现代日本社会中的家庭与忠诚：儒家影响的再审视”，每一个都像一个引人入胜的故事开端。我开始思考，一个以等级森严、尊卑有序为核心的儒家思想，是如何在日本这片土地上生根发芽，并与日本民族固有的某些特质相结合，最终催生出一种独特的现代化模式的。我脑海中浮现出许多关于日本社会的画面：一丝不苟的职场礼仪，对集体荣誉的高度重视，以及在危机时刻表现出的那种强大的凝聚力。这些特质，在某种程度上，似乎都能在儒家思想的某些核心概念中找到呼应，比如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等等。但是，我更期待的是，作者能够深入分析这些儒家观念在日本是如何被解读、被改造，甚至是被“本土化”的。要知道，不同的文化背景对同一思想的接受和应用方式是截然不同的。例如，儒家强调的“孝道”，在日本是否以一种与中国传统不同的方式体现？儒家所倡导的“君臣之道”，在明治维新时期又经历了怎样的变异？更进一步，在现代日本社会，这些古老的思想在快节奏的生活和全球化浪潮的冲击下，是否仍然具有生命力，又以何种形式存在？这本书，在我看来，不仅仅是关于儒家思想本身，更是关于一种思想如何在异域文化土壤中生长，并与时代精神相融合的生动案例。
评分这本书的标题就足够引人遐思——“儒家思想与日本的现代化”。我立刻联想到，儒家思想在中国历史上的重要地位，以及它对社会结构、伦理道德、乃至政治制度的深远影响。那么，这种思想如何在遥远的东瀛岛国生根发芽，又如何与日本自身的历史文化相结合，最终助力其走上现代化道路呢？我迫不及待地想知道，作者将如何梳理这一复杂的文化移植与再创造的过程。是否会从明治维新时期开始，探究日本精英如何有意识地吸纳儒家思想，并将其作为构建现代国家的基础？或者，更侧重于分析儒家所倡导的“忠”、“孝”、“仁”、“礼”等观念，在日本社会中是如何被具体实践和体现的？例如，日本社会对“和谐”的追求，对“集体荣誉”的看重，对“长幼尊卑”的遵循，是否都能在儒家思想中找到其思想的源头？我更期待的是，作者能够深入剖析，儒家思想在日本是如何经历“本土化”的，它又是如何与日本固有的神道教、佛教等文化元素相互作用，最终形成一种独特的“日本式儒家思想”，并反过来影响了日本的现代化进程。这本书，对我而言，无疑将是一次关于文化适应性、思想演变以及现代化路径选择的精彩解读。
评分拿起这本书，我立刻被它所散发出的那种既古老又现代的气息所吸引。封面上那淡淡的东方哲学韵味，与现代字体设计的简洁大气相结合，仿佛在预示着一场关于思想的穿越时空之旅。我一直对日本这个国家充满好奇，尤其是它在短短几十年内，如何从一个相对封闭的岛国，一跃成为世界领先的现代化强国。更令我着迷的是，在如此巨大的变革中，日本似乎依然保留着一种独特的文化底色，一种对传统、对秩序、对人际关系的深刻理解。我想知道，在这本书中，作者是否会深入挖掘，儒家思想，这个源自中国的古老哲学体系，是如何在日本的现代化进程中扮演了重要的角色？它又是如何与日本民族固有的文化基因相互融合，最终形成了一种独特的“日本式现代化”？我期待着，作者能够为我解答，比如，在日本的教育体系中，是否能够找到儒家思想关于“修身养性”的影子？在日本的企业文化中，那些强调团队合作、尊重领导的价值观，是否与儒家所倡导的“君臣之道”和“忠诚”有着千丝万缕的联系？又或者，在日本人社会生活中，那些对礼仪的极致追求，对家庭的看重，是否也与儒家思想中关于“礼”和“孝”的推崇息息相关？这本书，在我看来，将是一次关于文化基因与现代化路径的精彩对话，让我能够更深入地理解，一个民族的内在精神，是如何塑造其发展轨迹的。
评分这本书的封面设计就充满了沉静的力量，柔和的书脊，搭配着水墨晕染的背景，隐约可见古老东方哲学的痕迹，却又透露出一丝现代的简洁。初拿到这本书时，我并没有立刻深究其内容，更多的是被它所营造的氛围所吸引。我开始想象，作者究竟是如何将儒家思想这样一个看似与现代社会有些距离的哲学体系，与日本这个高度发达的现代化国家联系起来的。这本身就是一个充满张力的命题。我想象着作者笔下的日本，并非是仅仅在技术层面上的现代化，而是内在精神、社会结构、甚至国民性格上，都可能深深地烙印着儒家文化的痕迹。或许，儒家思想在日本的现代化进程中，扮演了某种“隐形的力量”，它不像科技成果那样显而易见，却潜移默化地影响着社会发展的方向和人们的行为模式。我期待着在这本书中，能够看到一些意想不到的联系和深刻的洞见，或许是一些关于日本社会秩序、家庭观念、企业文化，甚至是政治体系的解释，都能从中找到儒家思想的源头。我对作者将如何梳理这些复杂的脉络充满好奇，是会从历史的纵深感出发，追溯儒家思想在日本的传播和演变，还是会聚焦于现代日本社会的具体现象，去发掘其背后儒家文化的投射？无论哪种方式，我都相信这会是一次引人入胜的探索，让我对“现代化”的理解超越了表面的物质繁荣，触及到更深层次的精神根基。
评分这本书的封面设计，给我一种宁静而又深刻的印象，仿佛一本承载着古老智慧的经典，却又散发着现代的气息。我一直对日本的现代化进程及其文化独特性感到好奇。它如何在短短几十年内实现了如此飞跃，同时又似乎保留着与西方不同的文化根基。而“儒家思想”这个词，立刻将我的思绪引向了东方文化的深处。我非常期待，这本书能够为我解答，儒家思想，这个在中国历史上扮演了核心角色的哲学体系，是如何在日本的土地上落地生根，并对日本的现代化产生了怎样的影响？是否是儒家所倡导的“忠”、“孝”、“仁”、“礼”等观念，在日本被选择性地吸收和改造，并最终融入了日本的社会结构、道德规范和国民性格之中？例如，日本社会对“集体主义”的推崇，对“和谐”的追求，以及在工作中的“勤勉”和“忠诚”，是否都能在儒家思想中找到其思想的源头？我更希望，作者能够深入探讨，儒家思想在日本是如何经历“本土化”的过程，它又是如何与日本固有的神道教、佛教等文化元素相互作用，最终形成一种独特的“日本式儒家思想”，并反过来塑造了日本的现代化进程。这本书，在我看来，将是一次关于文化适应性、思想演变与现代化路径的深刻探索，它能够帮助我理解，为何日本的现代化如此与众不同，以及文化在国家发展中所扮演的不可或缺的角色。
评分这本书的封面设计，给我一种沉静而又充满力量的感觉。柔和的色彩搭配，以及隐约可见的东方纹饰，都透露出一种厚重的历史感，但同时，现代的字体和排版又赋予了它鲜活的生命力。我之所以对这本书产生浓厚的兴趣，是因为我一直对日本的现代化进程感到好奇。它如何在短时间内实现了如此巨大的经济腾飞和社会转型，同时又似乎在很大程度上保留了其独特的文化传统。我想知道，在这本书中，作者是否会深入探讨儒家思想，这个在中国源远流长、对东亚文化产生深远影响的思想体系，在日本的现代化进程中扮演了怎样的角色？它是否是塑造日本社会结构、价值观，甚至国民性格的重要因素之一？我期待着，作者能够为我剖析，儒家所强调的“忠”、“孝”、“仁”、“礼”等观念，在日本是如何被理解、被应用，甚至是被改造的。例如，日本社会对“集体主义”的推崇，对“等级秩序”的尊重，对“职场忠诚”的强调，是否都与儒家思想的某些核心价值有着内在的联系？又或者，在明治维新时期，日本精英阶层是如何有意识地引入儒家思想，以构建新的国家认同和道德体系的？这本书，在我看来，将是一次关于文化基因与现代化模式的深刻探索，它能够帮助我理解，为何日本的现代化与其他西方国家有所不同，并且在物质文明高度发达的同时，依然保留着一种独特的精神内核。
评分我被这本书的书名深深吸引。儒家思想，一个在中国文化中占据核心地位的哲学体系，是如何在日本这个同样是东亚文化圈的国家，对它的现代化进程产生影响的？这是一个非常宏大且迷人的话题。我常常在思考，日本在经历了明治维新、二战后的经济腾飞等一系列巨大的变革后，为何依然能在全球化的浪潮中，保持着一种独特的文化风貌和国民精神。我想知道，在这本书中，作者是否会深入挖掘，儒家思想中的哪些元素，例如对秩序的尊重、对集体主义的强调、对教育的重视、以及对家庭和忠诚的观念，在日本的现代化过程中被选择性地吸收和改造，并最终成为了推动其发展的重要内在动力。我特别期待，作者能够为我解答，儒家思想在日本是如何被“本土化”的，它又是如何与日本固有的神道教、佛教以及武士道精神等相互作用，形成了一种独特的“日本式儒家思想”，并反过来塑造了日本的社会结构、政治制度、经济模式乃至国民性格。这本书，在我看来，将是一次关于文化交流、思想融合以及现代化路径的深刻剖析，让我对“现代化”的理解，不再仅仅局限于技术和经济层面，而是触及到更深层次的精神和文化根基。
评分初见此书，便被其书名所吸引。儒家思想，作为东方文化的重要组成部分，在中国历史上扮演了至关重要的角色。那么，它在日本这个同样深受东方文化影响的国家，又是如何与其现代化进程相结合，并发挥作用的呢？这是一个令人遐想和好奇的议题。我期待着，作者能够为我深入解析，儒家思想中的哪些核心理念，例如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”，以及对“秩序”、“和谐”和社会责任的强调，在日本的现代化过程中被如何选择、解读和应用。是否是这些思想，在一定程度上塑造了日本社会独特的集体主义精神、严谨的工作态度、以及对社会规则的高度遵守？我特别希望，作者能够探讨儒家思想在日本是如何经历“本土化”的，它又是如何与日本固有的神道教、佛教以及武士道精神等文化元素相互融合，从而形成一种独特的“日本式儒家思想”，并最终反过来影响了日本的现代化道路。这本书，在我看来，将是一次关于文化传承、思想演变与现代化模式的深刻对话，它能够帮助我理解，为何日本的现代化具有如此鲜明的独特性，以及文化基因在国家发展中扮演的重要角色。
评分这本书的标题直击我内心深处的求知欲。儒家思想，一个在中国历史上影响深远、塑造了无数中国人思维方式和行为模式的哲学体系，究竟在日本这个同样拥有悠久东方文化传统的国家，留下了怎样的印记？更进一步，它又是如何在日本实现惊人的现代化过程中，扮演了某种隐形却又关键的角色？我脑海中不禁浮现出许多关于日本社会的场景：一丝不苟的职业精神，对规则的尊重，以及在集体活动中的高度凝聚力。我想知道，这些特质是否都能在儒家思想的某些核心概念中找到呼应，比如“忠”、“孝”、“礼”、“和”等等。我更期待的是，作者能够深入剖析，儒家思想在日本是如何被“消化”和“再创造”的。它是在明治维新时期，被作为一种“国粹”加以利用，以构建现代国家认同和伦理规范？还是在战后经济发展中，其某些价值观（如勤勉、节俭、对权威的尊重）成为了经济奇迹的催化剂？这本书，在我看来，将是一次关于文化移植、思想演变以及现代化道路选择的精彩梳理，它能让我对“现代化”这个概念，有更丰富、更深层次的理解，不再仅仅是物质层面的进步，更是精神层面的传承与创新。
评分这本书的装帧和整体风格，让我感受到了一种深厚的学术底蕴，却又不失现代的灵动。我期待着作者能够以一种既严谨又富有洞察力的方式，为我揭示儒家思想与日本现代化之间那错综复杂而又引人入胜的联系。我一直在思考，日本之所以能够如此迅速地实现现代化，并且在现代化过程中，依然保持着一种独特的文化辨识度，其背后是否与儒家思想有着密不可分的关联？那些关于“和”的精神，关于对秩序的尊重，关于对集体利益的优先考虑，似乎都与儒家思想中关于社会和谐、人伦关系、以及家国情怀的论述不谋而合。但是，我更想知道的是，这些儒家观念在日本是如何被选择性地继承和发展的？它又是如何在与日本固有的神道教、佛教等文化元素相互作用后，形成了一种独特的“日本式儒家思想”？我想象着，作者可能会深入探讨，在明治维新时期，日本是如何有意识地吸收和运用儒家思想来构建新的国家认同和政治体系的。又或者，在战后经济发展的过程中，儒家所强调的勤奋、节俭、以及对权威的尊重，又如何助推了日本经济的腾飞。这本书，在我看来，将是一次关于文化移植、思想变异以及现代化路径选择的深刻剖析，让我对“现代化”本身，以及文化在其中的作用，有了更进一步的思考。
评分思想史的做法，要好好學習！
评分受益良多，打开了论文思路。
评分王家骅几本书感觉内容大同小异
评分思想史的做法，要好好學習！
评分王家骅几本书感觉内容大同小异
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