汉字文化大观

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出版者:人民教育出版社
作者:何九盈,胡双宝,张猛 编著
出品人:
页数:438
译者:
出版时间:2009-11
价格:230.00元
装帧:精装
isbn号码:9787107223259
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 语言学
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具体描述

《汉字文化大观》是一部兼有学术研究和工具书作用的雅俗共赏的读物,力图吸收最新研究成果,系统地、科学地展示汉字的文化功能、价值及其在文化史上的崇高地位。《汉字文化大观》又是建立汉字文化学的一项基础工程。汉字文化学的提出并非少数人心血来潮,刻意标新,而是汉字“时来运转”,是多年来汉字研究经验的总结、升华。如果说汉字学有如一棵根深叶茂的大树,那么汉字文化学便是这大树分蘖出来的新枝。

文艺复兴的火焰:欧洲中世纪的艺术、思想与社会变迁 本书深入剖析了欧洲中世纪(约公元5世纪至15世纪)这一历史时期所经历的剧烈变革。我们并非聚焦于单一学科的叙事,而是力图构建一个多维度的图景,展现那个被后世刻板印象简单概括为“黑暗时代”的复杂社会肌理。通过对艺术、哲学、科技和社会结构的细致考察,本书旨在揭示中世纪如何孕育了后来的文艺复兴,并奠定了现代西方文明的基石。 第一部分:信仰的殿堂与世俗的兴起 中世纪的欧洲,基督教无疑是社会结构和精神生活的核心。我们首先考察了罗马帝国崩溃后,教会在权力真空中的崛起过程。重点分析了教皇权力的确立,以及修道院制度对知识保存和农业革新的关键作用。例如,本笃会和熙笃会如何在广袤的土地上建立起自给自足的经济实体,同时成为抄写经文、保护古典文献的堡垒。 随后,我们将目光投向宏伟的哥特式建筑。这些拔地而起的尖拱、飞扶壁和彩色玻璃构成的光之殿堂,不仅仅是宗教热情的体现,更是工程学和美学思想的巅峰之作。我们详细分析了圣丹尼修道院的革新如何引发了建筑革命,以及“光线神学”在美学实践中的体现——光线被视为上帝的直接流露。这种对物质世界的精神化处理,是理解中世纪思维方式的门户。 同时,本书也探讨了世俗权力的复杂演变。加洛林王朝的短暂辉煌、神圣罗马帝国的建立及其与教皇间的权力拉锯战,构成了早期中世纪的政治主旋律。我们深入分析了封建制度的形成,考察了庄园经济的运作模式、效忠关系(领主与附庸)的契约精神,以及骑士文化的兴起及其对荣誉、忠诚等道德标准的塑造。这些看似原始的制度,实际上是应对后蛮族时代混乱局面的有效治理手段。 第二部分:思想的熔炉:经院哲学与知识的复兴 中世纪并非思想的沉寂期,恰恰相反,这是一场对古典智慧的艰难继承、改造与融合的过程。本书用了大量篇幅来探讨“经院哲学”(Scholasticism)。 我们详述了从博厄提乌斯对逻辑学的初步引入,到9世纪“文艺复兴”对教育的重新重视。真正的转折点出现在11、12世纪,随着翻译运动的深入,亚里士多德的逻辑学、形而上学和自然科学著作被大量引入西方世界。这带来了巨大的知识冲击,因为这些知识体系与基督教神学存在潜在的矛盾。 安瑟伦关于“完美存在”的本体论证明,以及后来的托马斯·阿奎那的《神学大全》,是我们分析的重点。阿奎那如何成功地将亚里士多德的理性主义框架(特别是其因果论和实体理论)系统地融入基督教的信仰体系中,构建了一个宏大而自洽的宇宙模型,这是人类思想史上一次伟大的综合实践。本书也公正地讨论了对这种理性化倾向的反叛声音,例如奥卡姆的“如无必要,勿增实体”原则对后世科学思想的潜在解放作用。 此外,我们还考察了大学的诞生。巴黎大学、牛津大学和博洛尼亚大学的形成,标志着知识传播中心从修道院转向城市,学会组织成为知识生产的专业化机构。这种大学体制的建立,是现代高等教育的雏形。 第三部分:日常的纹理与技术的进步 要全面理解中世纪,必须关注普通人的生活。本书描绘了中世纪晚期城镇的复兴及其带来的社会结构变化。商业的复苏催生了行会制度,这不仅是经济组织,更是社会保障和质量控制体系。汉萨同盟等商业网络的形成,展示了跨区域贸易的活力和复杂性。 在技术层面,我们挑战了“中世纪技术停滞”的谬论。本书详细介绍了几个关键创新:水车和风车在工业生产中的广泛应用,取代了大量人力;重犁和马轭的改进极大地提高了农业效率,支撑了人口增长;以及眼镜的发明,不仅延长了学者和工匠的有效工作年限,也体现了对视觉辅助技术的重视。火药和印刷术(在西方尚未成熟,但在伊斯兰世界和东亚的接触中已有所影响)的萌芽,也为后来的社会巨变埋下了伏笔。 第四部分:文化的张力:世俗文学与宗教叙事 文化领域充满了对立与融合。一方面,教会主导着弥撒语言拉丁语的文化领域;另一方面,各地兴起了本土语言(如古法语、中古英语)的世俗文学。 我们分析了宫廷爱情诗歌(Courtly Love)的兴起,以及吟游诗人的角色。这些诗歌,如关于亚瑟王和圆桌骑士的传奇,构建了一套关于英雄主义、荣誉和受限情感的叙事体系,深刻影响了后世的浪漫主义思潮。 同时,我们对比了宗教神秘主义文学和讽刺文学(如讽刺教会腐败的作品)的并存,展示了社会内部对既有秩序的审视与质疑。这些对日常经验的关注,预示着人本主义思想的回归。 结论:通向文艺复兴的桥梁 本书的最终论点是,中世纪并非一个停滞的“中间期”,而是一个充满活力、充满内在矛盾和关键性创新的时期。它成功地整合了日耳曼的习俗、罗马的法律遗产以及基督教的神学体系,并最终孕育了14世纪开始的商业革命、城市扩张和对古典学问的重新热情。中世纪的知识积累、大学体制的建立以及对自然世界的初步观察,共同构成了文艺复兴爆发前夜的坚实“桥梁”。通过本书,读者将得以摆脱刻板印象,重新认识那个塑造了我们今日世界的复杂时代。

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