东吴文化遗产（第三辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:苏州大学非物质文化遗产研究中心 编

出品人:

页数:391

译者:

出版时间:2010-5

价格:42.00元

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isbn号码:9787542632210

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• 吴越
• 东吴文化
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• 中国历史
• 历史研究
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好的，这是一份为您量身打造的、关于另一部假定书籍的详细简介，完全不涉及“东吴文化遗产（第三辑）”的内容，旨在提供详实、富有文学气息的介绍： --- 《星辰的低语：古代天文观测与中国早期宇宙观研究》 作者： 李 瀚 著 出版社： 华夏文史出版社 定价： 128.00 元 开本： 16 开 页码： 680 页 --- 内容简介 《星辰的低语：古代天文观测与中国早期宇宙观研究》是一部深度挖掘中国古代文明在仰望星空过程中所积累的知识体系、技术实践与哲学思辨的权威专著。本书摒弃了将古代天文学视为纯粹“技术史”的传统窠臼，而将其置于更宏大的文化、宗教与政治背景之下，系统考察了从新石器时代晚期萌芽至魏晋南北朝时期中国早期宇宙观的演变轨迹。 本书的核心论点在于，古代中国的“天人合一”观念并非一句空泛的口号，而是深刻内嵌于其天文实践之中。作者李瀚教授以其数十年深厚的甲骨文、金文、简帛文献解读功力，结合天文学史、考古学和宗教学的交叉视角，重建了古代社会如何通过观测天象来理解和治理人间的复杂机制。 全书结构严谨，脉络清晰，共分为五大部分，层层递进，深入探讨了这一迷人而深奥的领域： 第一部分：萌芽与奠基——史前至商代的星象记忆 本部分追溯了中国古代天文学的源头。作者详细分析了红山文化玉器上的刻痕、良渚遗址的观测平台遗迹，以及甲骨文中关于日食、月食和特定星辰（如“宵”与“夕”）的记载。重点阐释了“巫”在早期社会中扮演的“天地沟通者”角色，以及原始的历法构建如何服务于农业生产与祭祀仪式的双重需求。不同于以往仅关注历法计算的论述，本章着重剖析了这些早期星象记录所蕴含的空间认知与时间循环的初步概念。 第二部分：礼制与秩序——周代的天象政治学 周朝的建立，标志着中国宇宙观从原始信仰向国家意识形态的重大转变。“天命靡常，惟德是辅”的理念，使得天象观测成为维护统治合法性的核心工具。本章深入剖析了周代《考工记》中对天文观测设施（如圭表、浑仪）选址与建造的严格要求，探讨了“观象授时”如何转化为中央集权的基础。特别是对“天象示警”与“德政”关系的解读，展示了当时统治者如何通过对异象（如彗星、流星雨）的官方解释，来引导社会舆论，巩固“君权神授”的合法性。 第三部分：学派纷争与知识转型——春秋战国的天学流变 春秋战国时期，百家争鸣的思潮深刻影响了天文学的发展。本部分聚焦于“浑天说”与“盖天说”的早期形态及其哲学基础的对比。作者细致梳理了早期墨家对机械运行与天体规律的理性探究，与道家对自然“道”的体认如何在宇宙图景中交汇。通过对出土竹简文献的最新研究，本章揭示了这一时期，天文学逐渐从神职人员的垄断中解放出来，开始向士人群体渗透，并催生了更精密的观测工具的设计理念。 第四部分：几何化与模型构建——汉代浑天说的成熟与实践 汉代是构建宏大宇宙模型的关键时期。本书将大量篇幅用于解析张衡的贡献，但视角独特。作者不仅分析了张衡所创的浑天仪的结构原理，更将其置于当时儒家经学复兴的时代背景下，探讨浑天模型如何成功地将几何学、数学与哲学本体论融为一体，成为官方认可的宇宙模型。本章细致描绘了对日月食精确预报技术的进步，并讨论了在这一时期，历法计算如何与官僚体制的行政效率深度绑定。 第五部分：融合与超越——魏晋南北朝的宇宙图景重塑 面对王朝更迭与佛教的传入，中国早期的宇宙观在魏晋南北朝时期经历了剧烈的碰撞与吸收。本章探讨了刘徽等数学家对浑天模型进行精确计算的努力，以及他们如何尝试用更纯粹的数学方法来解决观测中的误差。同时，本书也首次系统地将佛教的“须弥山”世界观与本土的“天地”观进行了细致的比较研究，展示了在多元文化交织下，中国古代知识分子如何吸收外来概念，进一步丰富和完善他们对浩瀚宇宙的理解与描绘。 本书特色 1. 跨学科的深度整合： 融合了天文学史、古文字学、宗教史和哲学史，提供了一个立体、多维的研究视角。 2. 基于一手文献的考证： 许多论点建立在对新出土简帛、墓志铭中天文相关铭文的重新解读之上，具有极高的学术价值。 3. 清晰的逻辑推演： 并非简单的文献罗列，而是清晰地梳理了从“神启”到“数理”的认知演变主线。 4. 对“宇宙观”的重新定义： 强调古代天文观测不仅是科学活动，更是塑造社会结构、政治伦理和个体精神世界的关键实践。 《星辰的低语》不仅是专业研究人员的必备参考书，对于对中国古代文明、早期科学思想以及文化史感兴趣的广大读者而言，也是一本引人入胜、发人深省的佳作。它带领读者超越现代的视角，重新感受古人面对那片深邃夜空时，那种既敬畏又求索的独特心境。 ---

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《东吴文化遗产（第三辑）》是一本能让你沉浸其中，忘记时间流逝的书。作者的叙事节奏张弛有度，既有宏大的历史画卷，也有细腻的个人故事。 我特别喜欢书中关于东吴科技成就的介绍。那个时代的先辈们，在农学、医学、建筑等多个领域都取得了令人瞩目的成就，这些成就不仅推动了当时社会的发展，也为后世留下了宝贵的遗产。

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读完《东吴文化遗产（第三辑）》，我有一种意犹未尽的感觉。这本书为我打开了一扇通往古代中国的一扇窗，让我看到了一个辉煌而充满活力的时代。书中关于东吴海军力量的论述尤其令我印象深刻。在那个时代，拥有强大的海军意味着掌握了制海权，也意味着能够更好地拓展海外贸易和防御外敌。 我仿佛能看到那些在长江上乘风破浪的战船，听到战鼓齐鸣、号角嘹亮的壮阔场面。作者通过详实的资料，展现了东吴在海军建设和海战指挥上的高超水平，这对于理解东吴为何能够长期保持优势地位至关重要。

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我之所以极力推荐《东吴文化遗产（第三辑）》，是因为它提供了一种看待历史的全新视角。作者并没有拘泥于传统的史书叙述，而是从更广阔的文化维度去解读东吴。他关注的不仅仅是政治和军事，更是那些构成一个民族精神内核的文化元素。 书中的一些细节描写，让我对当时的生活有了身临其境的感觉。比如对士人阶层的文化生活、文学创作的描绘，让我看到了东吴不仅是一个强大的军事力量，更是一个充满文化气息的国度。

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总而言之，《东吴文化遗产（第三辑）》是一部集学术性、思想性和可读性于一体的优秀著作。它不仅是对历史事实的梳理，更是对历史精神的传承和发扬。 我深信，这本书会为所有对中国历史、对三国文化感兴趣的读者带来深刻的启迪。它让我们不仅看到一个王朝的兴衰，更看到一个民族在历史长河中，如何不断创造和传承属于自己的文化瑰宝。

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我必须承认，《东吴文化遗产（第三辑）》是一次令人耳目一新的阅读体验。作者的学术功底毋庸置疑，但更难得的是，他能将如此厚重的历史内容，用一种引人入胜的方式呈现出来。书中穿插的史料考证和独到见解，让我对许多历史事件有了全新的认识，也激发了我进一步思考历史发展的脉络。 我特别喜欢书中对东吴与周边地区关系的分析。这种跨区域的视角，让我看到了东吴不仅仅是孤立的存在，更是当时全球化进程中的一个重要组成部分。它与其他政权、民族的互动，既有冲突也有融合，共同塑造了那个时代的多元文化图景。

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翻开《东吴文化遗产（第三辑）》，我仿佛瞬间被拉回那个波澜壮阔的东吴时代。这本书不仅仅是一本历史著作，更像是一扇窗，让我得以窥见那个时期的政治风云、军事谋略、文化艺术乃至百姓生活。作者的笔触细腻而生动，将那些曾经鲜活的人物形象重新带到了我的面前。从孙权霸业的稳固，到周瑜的智勇双全，再到鲁肃的深谋远虑，每一个人物都被刻画得栩栩如生，仿佛就在我眼前挥斥方遒。 更让我着迷的是，书中对东吴的军事战略和战役细节的详尽阐述。赤壁之战的巧妙布局，濡须口的惊险对峙，夷陵之战的辉煌胜利，每一个环节都抽丝剥茧，让我对当时的战争艺术有了更深刻的理解。作者不仅讲述了战争的进程，更深入分析了背后的原因和影响，让我看到了东吴能够在三国鼎立的乱世中立足的根本。

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《东吴文化遗产（第三辑）》给我带来的震撼，远不止于历史事件的复述。它更像是一次对那个时代精神内核的挖掘。书中对东吴在文化、科技、经济等方面的发展也进行了深入的探讨。造船技术的进步，丝绸之路的拓展，以及文学艺术的繁荣，都让我看到了东吴在不同领域所展现出的独特魅力和贡献。 我尤其欣赏书中对东吴社会生活的描绘。那些关于节日庆典、民间习俗、日常生活场景的描写，让我感受到了那个时代人民的喜怒哀乐，他们的勤劳与智慧，他们的生活态度和价值追求。这种对“人”的关注，让历史不再是冰冷的文字，而是鲜活的存在。

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《东吴文化遗产（第三辑）》不仅仅是一本关于古代东吴的书，它更是一次关于中华文明源远流长的深刻思考。书中对东吴文化遗产的梳理和传承，让我看到了中华民族在漫长历史进程中，是如何不断吸收、融合、创新，最终形成自己独特的文化体系。 作者在论述过程中，还特别强调了东吴在文化交流方面的贡献。它不仅仅是文化的接受者，更是传播者。通过与周边民族的交往，东吴的文化元素被传播出去，也吸收了其他文化的精华，形成了更加丰富多彩的文明成果。

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《东吴文化遗产（第三辑）》是一本值得反复阅读的佳作。每一次翻阅，都能从中发现新的亮点和思考。作者的严谨治学态度和深厚的文化底蕴，在这本书中得到了淋漓尽致的体现。 我尤其欣赏书中对东吴法律制度的探讨。一个国家的兴盛，离不开健全的法律体系。作者通过对东吴法律的解读，展现了当时统治者在维护社会秩序、保障经济发展方面所做的努力。

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不得不说，《东吴文化遗产（第三辑）》的出版，无疑是填补了东吴文化研究领域的一个重要空白。作者的研究成果，为我们了解和认识这个重要的历史时期提供了坚实的基础。 书中对东吴宗教信仰和哲学思想的探讨，也让我对当时社会的精神面貌有了更深的认识。佛教的传入和发展，道家思想的影响，以及儒家思想的继承和演变，都共同构成了那个时代独特的精神景观。

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