New Dictionary of the History of Ideas - Volume 1

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出版者:Thomson Gale
作者:Philip Weiner
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1968
价格:USD 188.10
装帧:Hardcover
isbn号码:9780684313788
丛书系列:
图书标签:
  • 历史思想
  • 哲学史
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具体描述

卷宗:知识的织锦——一本探寻人类思想演变的宏大叙事 书名:《卷宗:知识的织锦——一本探寻人类思想演变的宏大叙事》 内容概述: 《卷宗:知识的织锦》并非一本聚焦于特定历史时期或单一学科的专著,而是一部试图勾勒出人类思想图景的广袤全景图。本书的野心在于,通过对跨越数千年、横亘东西方的核心概念、范式转换与知识结构的梳理,揭示“我们如何知道我们所知道的”这一根本性问题。它探讨的不是某个具体“新词典”所能收录的孤立条目,而是支撑这些条目背后知识体系的演变逻辑与哲学基础。 本书的结构如同一个巨大的知识博物馆,每一章节都聚焦于一个影响了人类文明进程的关键认知支柱,并追溯其在不同文明阶段的形态、变异与重塑。 第一部:原初的形塑——概念的诞生与早期结构 本部分将追溯知识的最初形态,探讨古代社会中,语言、神话与早期哲学如何共同构筑了世界的基本解释框架。 一、从创世神话到宇宙秩序的构建: 我们将深入研究美索不达米亚、古埃及以及早期希伯来文本中,关于“秩序”(Ma'at, Nomos)与“混沌”的原始二元对立。重点分析这些早期宇宙论如何通过叙事而非系统化的逻辑,确立了人类在自然界和神祇面前的位置。这部分将对比考察“天人合一”的东方观念与“人定胜天”的西方萌芽,分析其对后来政治哲学和科学探索的底层影响。 二、轴心时代的思想跃迁: 轴心时代(Axial Age)的思潮是人类思想史上一次深刻的“内省转向”。本书将对比分析: 1. 古希腊的逻辑发轫: 重点剖析从泰勒斯到亚里士多德,理性如何逐渐从神谕中抽离,形成对实体(Substance)、形式(Form)与潜能(Potency)的早期形而上学讨论。这不是对柏拉图主义的简单复述,而是考察其如何建立了一种结构化的、可辩论的知识标准。 2. 印度的解脱之道: 探讨奥义书(Upanishads)中“梵我合一”的观念,分析其对“实在性”(Reality)的定义与西方基于经验的定义之间的根本差异,特别是这种强调内在体验的知识论如何塑造了后续的宗教与心理学探索。 3. 中国的德行政治学: 考察孔子、老子思想中,知识的最高目标是如何指向“道”的实践与“德”的实现,而非纯粹的客观真理探求。重点分析“名正”的社会功能,揭示早期中国知识体系的强实践性和社会嵌入性。 第二部:知识的熔炉——中世纪的综合与分离 本部分关注古典知识如何在中世纪的宗教和政治框架下被保存、诠释和重构,以及随之而来的知识权威的集中与分化。 三、神学作为知识的中心: 分析西方中世纪大学的兴起,并非仅仅是教育机构的出现,而是知识权威结构化的体现。探讨托马斯·阿奎那如何成功地将亚里士多德的理性工具纳入基督教神学体系,构建出一个宏大且自洽的“经院哲学”知识体系。本书将审视这种“双重真理”的张力——启示真理与自然真理——对后世科学革命的潜在制约与推动。 四、伊斯兰黄金时代的桥梁与创新: 本书将详细描绘伊斯兰学者(如伊本·西那、伊本·鲁世德)在保存并批判性吸收古希腊遗产中的关键作用。重点分析代数(Algebra)、光学(Optics)和医学(Canon of Medicine)等领域的概念发展,它们如何超越了单纯的注释工作,发展出新的方法论,为欧洲文艺复兴提供了关键的知识媒介和方法论启示。 五、儒家经典的定型与解释权的争夺: 在中国,宋明理学的发展标志着对“道”的哲学化和系统化。我们将分析朱熹理学如何通过对“理”与“气”的界定,确立了一套影响深远的知识标准,并探讨这种标准如何与早期的实践哲学产生张力,以及后世对“朱子学”的批判性继承(如王阳明的“知行合一”)。 第三部:理性的风暴——现代性的知识重构 本部分是全书的高潮,聚焦于17世纪至19世纪,科学、哲学与政治领域发生的根本性范式转移,这些转移彻底重塑了我们对客观性、主体性乃至历史本身的理解。 六、科学革命:从观察到实验范式的确立: 这不是简单罗列伽利略或牛顿的发现,而是分析“科学方法论”本身的诞生。探讨培根的归纳法、笛卡尔的怀疑论,如何共同构建了一个以可重复性、数学化为基础的知识生产机器。分析牛顿的《原理》如何提供了一种普适的、机械性的宇宙模型,这一模型一度成为所有知识领域效仿的最高典范。 七、启蒙运动与主体的觉醒: 考察洛克、休谟和康德如何将知识的焦点从外部世界转向了人类心智本身。康德的“哥白尼式革命”——即认知结构先于经验的理论——是理解现代知识论的基石。本书将分析启蒙运动如何将“理性”从一个神圣工具转变为一个世俗的、可以被批判和完善的工具,并讨论其在政治领域(如主权、人权)的激进后果。 八、历史学概念的专业化: 随着历史成为一门独立学科,本书将考察“进步”(Progress)、“发展”(Development)和“时代精神”(Zeitgeist)等概念是如何被确立并被赋予了强烈的线性叙事色彩,以及这种线性叙事对殖民主义和现代民族国家的构建起到的知识支撑作用。 第四部:碎片化的时代——后现代的解构与反思 最后一部分将探讨20世纪以来,知识体系所面临的挑战、内部分裂以及对自身权威性的深刻质疑。 九、语言学的转向与实在的消解: 分析索绪尔的语言学、维特根斯坦后期对语言游戏的分析,如何削弱了传统上“词语可以精确指涉外部实在”的信念。重点讨论福柯对权力与知识关系的解构,揭示知识生产过程中的隐性支配结构,以及“真理”如何依赖于特定的“话语场域”。 十、跨学科的融合与知识的边界模糊: 探讨信息论、系统论、复杂性科学的兴起,这些新的工具如何开始挑战古典科学的还原论倾向。分析生物学(如DNA的发现)对传统“生命力”概念的冲击,以及认知科学如何试图重塑我们对“心智”的理解,挑战哲学的心物二元论。 结语:知识的持续生成 全书将以对当前知识生态的反思作结:在一个信息爆炸、概念不断被挪用和解构的时代,我们如何构建新的“秩序”?《卷宗:知识的织锦》旨在提供一个理解人类思想演变脉络的地图,而非一个最终的答案集,引导读者去辨识支撑我们今日理解世界的那些古老而又不断重生的思想结构。

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