康德與《純粹理性批判》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:五南图书出版股份有限公司

作者:萨巴斯丁·加纳

出品人:

页数:408

译者:刘育兆

出版时间:2009-7-25

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9789571156620

丛书系列:

图书标签:

• 康德
• 哲学
• （港台版）
• 德语@Emmanuel_Kant
• 德国观念论研究
• 德国观念论及其研究
• 德国古典哲学
• 康德研究
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• 纯粹理性批判
• 哲学
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• 德国哲学
• 认识论
• 形而上学
• 理性主义
• 批判哲学
• 启蒙运动

康德《纯粹理性批判》研究导论：跨越启蒙之巅的哲学对话 本书特色 本书并非直接的《纯粹理性批判》的逐章导读或注释汇编，而是一部旨在为读者构建理解康德宏伟哲学体系的稳固基础的导论性研究专著。它专注于梳理康德哲学的历史语境、关键概念的源头、其对前人哲学的回应，以及其体系内部的内在逻辑张力。全书力求以清晰、严谨又不失洞察力的方式，引导读者深入康德哲学的核心问题，而非仅停留在概念的表面。 第一部分：历史与语境的重构——启蒙的危机与康德的动因 本部分首先将康德的哲学放置于其所处的时代洪流之中，尤其聚焦于18世纪欧洲的知识图景和形而上学争论。我们详细考察了英国经验主义（如洛克、休谟）与大陆理性主义（如笛卡尔、莱布尼茨-沃尔夫学派）之间的核心冲突。 休谟的怀疑论冲击： 重点分析休谟对因果必然性的批判如何直接触及了知识的根基，迫使康德不得不寻求一种新的综合，以挽救科学知识（特别是牛顿物理学）的客观性和普遍性。本书认为，康德的“哥白尼式的革命”正是对休谟挑战的哲学回应。 形而上学的困境： 探讨沃尔夫学派的形而上学如何因其脱离经验的纯粹思辨而陷入僵局。康德如何批判这种“教条主义”，并试图将形而上学重新建立在坚实的认识论基础之上，使其成为一门“必然的科学”。 莱布尼茨与休谟的调和： 深入分析康德如何吸收了理性主义对先验真理的强调，同时采纳了经验主义对经验依赖性的重视，从而构思出他的“先验唯心主义”框架。 第二部分：核心概念的溯源与界定——认识论的结构分析 本部分是全书的理论核心，专注于对《纯粹理性批判》中关键术语的精确界定及其相互关系。我们避免直接引用晦涩的德语术语，而是使用现代哲学语言进行重构和阐释。 知识的分类与综合判断的难题： 详细辨析了“分析判断”与“综合判断”、“先验”与“后验”的四个领域。重点阐释康德如何提出“先验综合判断”（如数学和纯粹自然科学的判断）这一概念，并指出解决这个判断的可能性，是整部批判哲学的首要任务。 感性与知性的二元结构： 探讨了人类认识的两大能力——感性（直观能力）和知性（概念能力）。本书细致分析了“空间与时间”作为纯粹感性直观形式的地位，它们不是外在于对象的属性，而是我们认知世界的必要前提。 图式与范畴的运作机制： 深入讲解了十二个“知性范畴”（如实体、因果性）如何从逻辑判断的形式中推导出来。尤其侧重于“图式”（Schema）的概念——作为连接纯粹知性概念与经验直观之间的桥梁，这是康德认识论中经常被误解的关键环节。 第三部分：认识的界限与超越性的批判——“二律背反”与“理想” 第三部分转向批判哲学的第二大支柱：对理性在脱离经验限制时所必然陷入的形而上学迷思的批判。 先验辩证论的结构： 本部分将“先验辩证论”视为康德对人类理性固有倾向的诊断报告。我们分析了“三大理念”（灵魂、世界整体、上帝）的出现，不是因为它们是可认识的对象，而是因为理性追求无条件性的结构性要求。 二律背反的解构： 详细剖析了四组“二律背反”（Antinomies），即关于世界界限、有限性与无限性、自由与必然性、实体与偶性的冲突性论断。本书强调，二律背反并非证明了理性自身的谬误，而是证明了我们不能将世界整体作为一种经验对象来认识，从而确立了“现象界”与“本体界”的界限。 对传统形而上学的终结： 总结康德如何通过区分“现象”（Erscheinung）和“物自体”（Ding an sich），一方面捍卫了科学知识的有效性（在现象界内），另一方面遏制了传统思辨形而上学的僭越。物自体作为知识的界限，既保证了知识的客观性，又为道德自由留下了空间。 第四部分：哲学史中的定位与后续影响 本部分将视野从文本内部扩展到哲学史的广阔图景中，评估《纯粹理性批判》的开创性地位及其对后世思想的深远影响。 与德国观念论的对话： 探讨了费希特、谢林如何试图“克服”康德的二元论（特别是物自体），推动哲学朝向绝对精神或同一性原理发展。 对现象学与分析哲学的遗产： 简要讨论了胡塞尔的先验现象学如何继承了康德对“意识结构”的关注，以及分析哲学中对知识的构成性基础的探究如何能追溯至康德的分析方法。 实践理性与判断力的预备： 概述了《纯粹理性批判》如何为康德的《实践理性批判》和《判断力批判》铺设了不可或缺的认识论框架，特别是为道德法则和审美判断的主观普遍性提供了必要的辩护基础。 本书目标读者 本书旨在为哲学专业本科高年级学生、研究生，以及所有对西方哲学经典抱有严肃探究态度的非专业读者提供一个既深入又易于把握的认知入口。它假设读者对基础的哲学概念（如实在论、唯心主义）有所耳闻，但不需要事先精通康德的文本。通过对文本的结构性重构和概念的系统梳理，本书致力于帮助读者在面对原著时，能更有效地识别其论证的脉络与历史意义。

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p53“数学判断虽然显而易见是必然而先天的，却不是综合的”应为“数学判断是必然而先天的虽然显而易见，但它们是综合的却不那么容易想见”（"That mathematical judgements are necessary and a priori is obvious, but that they are synthetic is not."）；“康德的这个主张...

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关于语言习惯问题： 【第17页】for reasons brought to light by Rousseau， “bring to light” 蒋译为“揭橥”，其实“揭示/揭露”就可以了啊，学术类著作简单明了就好，不必那么古雅。 【第19页】which caused the Enlightenment to falter， "falter"蒋译为“趑趄不前”，...  

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关于语言习惯问题： 【第17页】for reasons brought to light by Rousseau， “bring to light” 蒋译为“揭橥”，其实“揭示/揭露”就可以了啊，学术类著作简单明了就好，不必那么古雅。 【第19页】which caused the Enlightenment to falter， "falter"蒋译为“趑趄不前”，...  

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p53“数学判断虽然显而易见是必然而先天的，却不是综合的”应为“数学判断是必然而先天的虽然显而易见，但它们是综合的却不那么容易想见”（"That mathematical judgements are necessary and a priori is obvious, but that they are synthetic is not."）；“康德的这个主张...

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关于语言习惯问题： 【第17页】for reasons brought to light by Rousseau， “bring to light” 蒋译为“揭橥”，其实“揭示/揭露”就可以了啊，学术类著作简单明了就好，不必那么古雅。 【第19页】which caused the Enlightenment to falter， "falter"蒋译为“趑趄不前”，...  

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这本书的装帧设计和排版简直是艺术品，初次拿到手里，那种沉甸甸的质感和细腻的纸张触感，就让人对阅读充满期待。封面设计简洁却又不失深邃感，仿佛能透过那一抹深色，窥见某种宏大的哲学思辨空间。内文的字号大小适中，行距也安排得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。装帧的考究程度，足以体现出版方对这部经典著作的敬意，这对于任何一位严肃的读者来说，都是一种无声的肯定——你正在阅读的，是值得被郑重对待的智慧结晶。侧边书脊的烫金字体清晰有力，在书架上也能散发出独特的光芒，让人忍不住想一再触摸。我甚至会特意留意书页的裁切工艺，那种干净利落的边缘处理，是衡量一本好书的重要标准之一。总而言之，从物理层面来说，这本书的制作水准达到了收藏级的标准，为接下来的精神探索提供了一个极为舒适且尊贵的载体。

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从读者的角度来看，这本书的价值在于它提供了一套看待世界和认识自身能力边界的全新框架。它不直接给出答案，而是教会你如何去提问，如何审视我们习以为常的认知基础。阅读过程中，你会不断地被拉回到最根本的问题面前：我们如何能确知我们所知？这种对人类知识范围的系统性勘察，极大地拓宽了我的思维疆域。读完之后，我发现自己看待日常经验的方式都发生了一些微妙但根本性的转变，看待事物不再满足于表面的现象，而是本能地开始探究其背后的结构和限制。这不仅仅是一部学术著作，更像是一场关于心智潜能的深刻训练，它塑造了一种更加审慎、更具批判性的思维习惯，这种收获是持久而不可替代的。

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这本书的叙述节奏把握得极其精妙，作者的笔触时而如涓涓细流，娓娓道来，将那些晦涩的哲学概念拆解得如同精密的钟表零件，让人能够循序渐进地理解其内在逻辑；而当涉及到关键性的辩论和论证高潮时，笔锋又变得如大刀阔斧般凌厉有力，直指问题的核心，那种层层递进的论证力量，让人在阅读时仿佛置身于一场智力上的角力场。特别是在处理复杂概念的过渡部分，作者展现出了非凡的叙事技巧，他懂得何时该放慢脚步，何时需要加速推进，使得原本可能令人望而却步的文本，变得异常流畅和引人入胜。这种对节奏的掌控，体现了作者深厚的文学功底与对材料的透彻理解。阅读过程中的体验，更像是在攀登一座结构严谨、风景多变的知识高山，每登上一层，视野就开阔一分，让人欲罢不能，急切地想知道下一处转角会展现出何种洞见。

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这本书的语言风格是极其独特的，它兼具了学术的精确性和某种近乎诗歌的韵律感。在论证逻辑的严密性之外，作者似乎也追求一种语言上的形式美。你会发现某些句子结构复杂却又充满内在的张力，每一个词语的选择都经过了深思熟虑，不容许任何模糊地带。这种文字上的雕琢，使得即便是对概念的初步理解不够深入时，也能感受到其思想的磅礴气势。同时，书中不乏那些能够令人击节赞叹的金句，它们如同散落在文本中的宝石，闪耀着深刻的洞察力，让人不得不停下来，反复咀嚼其中的意味。这种高强度的语言密度，要求读者必须全神贯注，但也正因如此，每一次阅读的深入，都会带来全新的领悟和震撼。

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我特别欣赏作者在处理历史背景和思想脉络时的那种严谨态度。他没有将这些理论孤立地呈现，而是巧妙地将其置于那个特定时代的思想洪流之中进行考察。通过梳理前人对同一问题的探讨，并精准地指出其局限性所在，作者成功地构建起一个清晰的“对话场域”。读者能够清晰地看到，正是基于对既有知识体系的深刻批判和反思，才催生出了后续的颠覆性洞察。这种“站在巨人肩膀上”的回溯性分析，使得整个理论体系的诞生不再是凭空出现的奇迹，而是一种历史的必然。书中对早先哲学流派观点的引用和评述，并非简单的文献堆砌，而是充满了目的性和批判性，为理解作者最终论点的独创性和必要性，提供了坚实的铺垫和有力的支撑。

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