李贽论

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出版者:社会科学文献出版社
作者:张建业
出品人:
页数:406
译者:
出版时间:2010-6
价格:59.00元
装帧:
isbn号码:9787509715444
丛书系列:
图书标签:
  • 李贽
  • 性与情
  • 明代思想
  • 哲学
  • 文学批评
  • 性科学
  • 文化研究
  • 伦理学
  • 古典文献
  • 思想史
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具体描述

《李贽论》作者对李贽的研究长达半个多世纪,在中外学术界都产生了一定影响。其研究成果,除专著外,发表在中外报刊的有关文章都收入了这《李贽论》中。其中有对李贽思想的论述,有对李贽著作的评析,有对李贽行迹的考察,以及其他有关随感等。从中可以见出作者对李贽的认识和对中国文化思想史的一些看法,该书还附有李贽年谱简编与历次有关李贽的国际国内学术研讨会资料。这些对于研究李贽与中国文化思想都具有重要启示意义和参考价值。

《明代思想史:从心学到经世致用》 内容提要: 本书旨在深入剖析明代中晚期中国思想文化的复杂图景,着重考察不同学派之间的互动、冲突与融合,尤其关注士人阶层在面对内忧外患时,其思想的转向与实践。全书摒弃了以往仅以某一“显学”为中心的叙事模式,力求构建一个多维度的思想生态系统,展示明代思想的丰富性与内在张力。 第一章:理学的余绪与心学的勃兴 明初的学术氛围深受宋代理学,特别是朱熹“程朱理学”的影响。然而,随着社会结构的变化和知识分子对个体精神世界的日益关注,心学开始以一种强劲的势头崛起。本章将细致梳理王阳明“心即理”、“知行合一”学说的形成背景、核心义理,以及其在江西、浙江等地的广泛传播情况。重点探讨阳明学派内部的分化,例如陆王学派的“致良知”如何被不同地域和阶层的人士所解读和实践。我们不仅关注阳明本人,更深入分析其后学如钱德洪、王畿等人的思想创新与修正,展示心学在不同语境下的生命力与局限性。通过对大量传习录、语录的文本细读,揭示心学如何从一种形而上的哲学思辨,逐渐渗透到对社会伦理和个人修养的实践指导中去。 第二章:后心学的转向:疑辨与回归经典 进入明代中后期,随着心学在官方意识形态中的地位稳固,以及实践中显现的某些偏差,一股针对心学过度主观化的反思浪潮开始浮现。本章聚焦于明代后期一批重要的思想家,他们虽然深受心学影响,但更强调对儒家经典的重勘与细致考据。这股思潮表现为对“天理”与“人欲”关系的重新界定,以及对朱熹理学的某些方面进行“会通”式的整合。我们将考察如湛若水等学者如何试图调和心学与理学的矛盾,力求在保持个体主体性的同时,重塑一个更稳固的形而上学基础。这一阶段的特点是“辨析”精神的增强,士人不再轻易接受前人的定论,而是回归文本,探寻“原始要旨”。 第三章:经世致用思潮的兴起与社会批判 明代中叶,商品经济的活跃、地方势力的膨胀以及财政危机的加剧,使得单纯的内圣之学难以解决现实的困境。本章着重探讨“经世致用”思想的成熟与多元化发展。这一思潮的代表人物不再满足于书斋中的道德建构,而是将目光投向水利、漕运、盐政、兵制等具体国计民生问题。我们将分析这一思潮与地方实学派的紧密联系,考察如王畿(非心学大师王畿)、陈献章等人在地方治理和教育改革方面的实践与理论建树。特别要指出的是,经世思想的内涵是流动的,它既包括对既有制度的修补与完善,也蕴含着对社会结构不公的深刻批判,为明末的政治变革埋下了思想的火种。 第四章:晚明士人的生活美学与个性解放 明代中晚期,市民文化兴盛,商业资本的介入使得传统士农工商的界限日益模糊。在思想层面,这催生了对个性自由和生命体验的强烈追求。本章不再局限于“道统”之争,而是关注士大夫群体在日常生活中如何构建其审美趣味和道德空间。我们将探讨以公安派为代表的文学思潮,分析其对“性灵”的赞美如何折射出对僵化礼教的反叛。同时,也将审视在江南士绅阶层中流行的“清谈”文化、园林艺术、茶道精神等,揭示这些看似脱离政治的现象,实则是在高压政治环境下,士人寻求精神庇护和自我确认的复杂方式。这种对个体情感和生活情趣的张扬,构成了明代思想史上独具魅力的“世俗化”景观。 第五章:边缘思想的考察:佛教禅宗的影响与异端辨析 任何一个思想繁荣的时代,其主流叙事之外必然存在着边缘性的、具有颠覆潜力的思想活动。本章将补充考察明代思想图景中不可或缺的元素——禅宗的持续影响,以及对民间宗教和“异端”思想的官方态度。禅宗的顿悟法门如何渗透入心学和经世思想,影响了士人对知识获取的看法。同时,我们将梳理官方如何界定和压制那些偏离正统的言论和实践,例如某些触犯皇权的“妖言惑众”的案例,分析这些事件如何反过来塑造了主流思想的自我约束与表达边界。通过对这些“非主流”声音的考察,可以更立体地理解明代知识分子的精神困境与思想选择。 结语:明代思想的遗产与启示 本书的结论部分将总结明代思想的整体特征——即在程朱理学衰微后,中国思想界并未陷入真空,而是在心学、理学残余、经世致用和个性解放等多元力量的角逐中不断自我更新。明代思想的复杂性在于,它既孕育了高度发达的个人主体意识,也为后来的清代考据学和实学转向提供了思想资源。这种对“内”与“外”、“道”与“器”的持续辩证,对理解后世中国思想的演变路径,具有重要的历史启示意义。 本书特色: 多维视角: 突破单一学派叙事,涵盖哲学、政治伦理、社会实践与审美文化等多个层面。 文本细读: 强调对原始文献的深度挖掘与语境分析,还原思想家阐述的复杂性。 历史脉络: 梳理不同思想流派之间的继承、批判与对话关系,构建清晰的演变图谱。 关注实践: 论述理论如何应用于地方治理、教育改革和个人生活,体现思想的时代关怀。

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