A History of the Canonical Literature of the Jainas As pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Asian Humanities Press

作者:Hiralal Rasikdas Kapadia

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003-05

价格:USD 60.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780895819734

丛书系列:

图书标签:

• Jainism
• Jaina Literature
• Canonical Literature
• Indian Literature
• Religious Texts
• History
• Philosophy
• Buddhism
• Ancient India
• South Asian Studies

印度古代文献学：一部涵盖吠陀、奥义书与早期史诗的综合研究 导言：探寻印度文明的智慧源泉 本书旨在为读者提供一部详尽且深入的印度古代文献学综述，其焦点集中于吠陀（Vedas）、奥义书（Upanishads）以及早期印度史诗《摩诃婆罗多》（Mahabharata）和《罗摩衍那》（Ramayana）的文本发展、思想流变及其文化影响。我们致力于勾勒出古印度思想从口头传统向成熟书面文献演变的关键阶段，剖析这些奠基性文本如何塑造了印度教、哲学乃至整个南亚文明的底层结构。本书的叙述风格力求严谨而富有洞察力，旨在服务于对印度古代宗教、哲学和语言学有深入兴趣的研究者与学生。 第一部分：吠陀时代——声音的圣典与社会构建 第一章：吠陀的起源与结构 本章首先探讨了“吠陀”这一术语的广义与狭义界定。我们将详细分析四部核心吠陀——《梨俱吠陀》（Rigveda）、《夜柔吠陀》（Yajurveda）、《娑摩吠陀》（Samaveda）和《阿闼婆吠陀》（Atharvaveda）的各自特点、编纂时间和地域分布。重点将放在《梨俱吠陀》作为最古老文本的重要性，探究其赞美诗（Suktas）的内容，涵盖对自然神祇（如因陀罗、阿耆尼、苏利耶）的崇拜、宇宙起源的神话（如原人歌、创世歌）以及早期社会形态的描绘。 随后，我们将深入考察吠陀文本的附属文献系统：梵书（Brahmanas）、森林书（Aranyakas）和奥义书（Upanishads）。梵书部分，尤其是关于祭祀仪轨（Yajna）的详细阐述，揭示了早期婆罗门教的复杂宗教实践与祭司阶层的权力基础。森林书则标志着思想从外在祭祀向内在沉思的初步过渡。 第二章：吠陀语言学与口头传承 吠陀研究离不开对其原始梵语（Vedic Sanskrit）的语言学分析。本章将对比吠陀梵语与后来的古典梵语之间的音韵、词汇和语法差异，强调其作为印欧语系重要分支的地位。 尤为关键的是，我们将详细阐述吠陀文本的严密口头传承技术——吟诵法（Chanting）和记诵法（Mnemonics）。这些精妙的技巧确保了文本在数千年间几乎未发生形变的传递，这不仅是文化史上的奇迹，也是文本研究中必须考量的关键因素。我们将分析相关文献，如《遍诣法》（Arsutra），以理解这一传承过程的机制。 第三部分：奥义书的转向——形而上学的诞生 第三章：从祭祀到知识：奥义书的核心哲学 奥义书构成了吠陀经典的终结部分（Vedanta），代表了印度思想史上一次深刻的哲学转向。本章将集中分析十余部核心奥义书（如《歌者奥义书》、《宽广奥义书》、《遮罗罗奥义书》等）中反复出现的主题。 核心概念的阐释是本章的重点：“梵”（Brahman）——终极实在的本质，以及“我”（Atman）——个体灵魂的真实本性。通过对“梵我同一性”的深入探讨，我们将解析奥义书如何将人类存在的终极目标从外在的功德积累转向内在的自我了悟。 第四章：业力、轮回与解脱 奥义书系统地发展了关于“业力”（Karma）和“轮回”（Samsara）的理论。本章将追溯这些概念在早期文本中的萌芽，并在奥义书中被确立为宇宙律法。我们将比较不同奥义书对“解脱”（Moksha）状态的描述，从对物质束缚的超越，到与终极实在的合一，分析其对后续印度教各流派（如六派哲学）的深远影响。 第三部分：两大史诗的伦理与叙事 第五章：《摩诃婆罗多》：法、冲突与知识的汇集 《摩诃婆罗多》不仅仅是一部战争史诗，更是印度伦理学和政治哲学的百科全书。本章将考察其作为“历史”（Itihasa）的地位，分析其核心冲突——般度族与俱卢族之间的“法”（Dharma）之争。 本章的重点将放在史诗中最关键的文本单元：《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita）。我们将细致剖析克里希那（Krishna）对阿周那（Arjuna）的教导，阐释“知行合一”的实践哲学，包括知识瑜伽（Jnana Yoga）、奉爱瑜伽（Bhakti Yoga）和无私行动瑜伽（Karma Yoga）的系统论述。同时，我们将探讨史诗中对王权（Rajadharma）、社会责任和历史循环观的复杂描绘。 第六章：《罗摩衍那》：理想的王国与道德的典范 《罗摩衍那》被视为“罗摩的历程”，其叙事结构和主题明显侧重于个人道德的完美和理想君主的树立。本章将分析瓦尔米基（Valmiki）版本的文本特征，并对比其后来的发展。 核心分析将围绕“达摩王子”罗摩（Rama）的形象展开，探讨其在恪守家庭义务、履行王权责任（Rama Rajya）和战胜邪恶（罗波那Rāvaṇa）中所展现的道德困境与抉择。我们将审视西塔（Sita）的角色，分析其在忠诚、贞洁与母性之间的文化象征意义。史诗中对“爱”（Kama）与“德”（Dharma）的平衡探讨，是理解古典印度社会价值观的基石。 第四部分：文献的流变与影响 第七章：吠陀传统的延续与评论传统 本章将转向文本的后世发展。我们将考察自奥义书时代之后，对吠陀和史诗进行系统性阐释的初期注疏传统，以及这些经典如何被纳入后来的六派哲学（如正理、毗舍婆、数论等）的论辩框架之中。 结论：古代文献在当代思潮中的回响 本书的结论部分将总结吠陀、奥义书和两大史诗共同构筑的印度古代精神世界的宏大图景。我们将简要讨论这些经典在印度教复兴运动、现代民族主义构建以及当代跨文化哲学对话中的持续重要性，强调其作为理解印度文明连续性的不可或缺的基础。本书旨在提供一个坚实的文本基础，引导读者深入挖掘这些古老智慧的深层含义。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆