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出版者:台湾远足文化出版社

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2009年出齐

价格:每册400元新台币

装帧:32开精装

isbn号码:9789867630162

丛书系列:

图书标签:

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《世界建筑史纲要：从金字塔到摩天大楼》 本书简介： 《世界建筑史纲要：从金字塔到摩天大楼》是一部力求宏大而又细腻的建筑艺术通史。本书旨在梳理自人类文明曙光初现，至当代全球化浪潮下的建筑演变脉络，深入探讨不同历史时期、不同地域文化背景下，建筑形态、结构技术、材料运用以及背后的社会、哲学思想如何相互塑造。我们相信，建筑不仅是遮风避雨的实用空间，更是凝固的历史、民族精神的物质载体，是人类对生存环境、宇宙秩序最直观的哲学表达。 本书结构清晰，分为七个主要部分，层层递进，引导读者进行一次跨越数千年的时间旅行。 第一部分：史前与古代的起源（约公元前 30000 年 – 公元前 500 年） 本部分着重探讨建筑的“起源性”本质。从巨石阵（Stonehenge）的神秘排列，到哥贝克力石阵（Göbekli Tepe）对早期人类社会复杂性的揭示，我们分析了早期聚落的形成与防御需求。随后，目光聚焦于美索不达米亚的泥砖神塔（Ziggurat）与古埃及的永恒象征——金字塔。我们不满足于仅仅描述其宏伟尺度，更深入剖析了古埃及宗教信仰（如对来世的执着）是如何驱动法老投入巨大资源，以精确的几何学和天文知识建造这些不朽的纪念碑。同时，我们也探讨了早期灌溉系统与城市规划的相互关系，理解建筑如何服务于早期国家机器的运作。 第二部分：古典时代的秩序与永恒（约公元前 500 年 – 公元 476 年） 本部分聚焦于古希腊与古罗马文明对西方建筑美学和工程学的奠基性贡献。 在希腊部分，我们将详细解析多立克（Doric）、爱奥尼克（Ionic）和科林斯（Corinthian）三大柱式的严格比例、韵律与象征意义。帕特农神庙（Parthenon）的“视觉矫正”技巧，体现了古希腊人对完美形式的执着追求。 罗马部分则是一场工程技术的革命。本书详述了罗马人如何掌握拱（Arch）、券（Vault）和穹顶（Dome）的结构原理，并普及了混凝土（Opus Caementicium）的使用。万神殿（Pantheon）巨大的无支撑穹顶，不仅是结构上的奇迹，更是对宇宙天宇的模仿和统一，标志着帝国权力的集中体现。本书还将简要介绍罗马浴场、引水渠和公共广场等城市基础设施，展示建筑如何服务于庞大的帝国管理和市民生活。 第三部分：中世纪的信仰与光芒（约 476 年 – 1400 年） 中世纪的建筑是“信仰的建筑”。本章首先考察拜占庭帝国在君士坦丁堡留下的圣索菲亚大教堂（Hagia Sophia），那里巨大的中央穹顶象征着天堂在人间的投影，马赛克的使用则营造出空灵的光影效果。 随后，我们将叙事线索转向西欧的罗曼式（Romanesque）和哥特式（Gothic）建筑。罗曼式教堂以其厚重的墙体、半圆拱和幽暗的内部空间，体现了对世俗动荡的防御和对宗教权威的遵从。而哥特式建筑则是一场对“垂直性”和“光线”的极致追求。本书详细分析了飞扶壁（Flying Buttress）、尖拱（Pointed Arch）和肋拱（Rib Vault）等创新结构如何使得墙体得以解放，从而容纳巨大的彩色玻璃花窗，让教堂内部沐浴在神圣的光芒之中，引导信徒的目光向上，直抵天堂。 第四部分：文艺复兴的理性回归与巴洛克的激情（约 1400 年 – 1750 年） 文艺复兴时期，建筑师们重新发现了古典的和谐与人本主义的光辉。布鲁内莱斯基（Brunelleschi）对佛罗伦萨圣母百花大教堂穹顶的重新设计，标志着文艺复兴工程学的回归。本书重点分析了阿尔伯蒂（Alberti）和帕拉第奥（Palladio）对古典语汇的系统化整理，这些“理性”的规范影响了后世数百年的建筑审美。 紧接着，巴洛克风格以其戏剧性的动感、强烈的透视效果和对材料的奢华运用，打破了文艺复兴的宁静。罗马的圣彼得大教堂广场（St. Peter's Square）和贝尼尼（Bernini）的作品，展示了建筑、雕塑、绘画三者融合，旨在激发观者强烈的情感共鸣，服务于宗教和王权的再度强化。 第五部分：工业革命与现代主义的萌芽（约 1750 年 – 1930 年） 工业革命带来了前所未有的材料变革——钢铁、玻璃和钢筋混凝土的出现。本章探讨了建筑如何从手工艺逐渐转向工程学。我们审视了水晶宫（Crystal Palace）等大型展览建筑对预制构件和轻质结构的探索。 进入 20 世纪，现代主义思潮蓬勃兴起，对历史装饰的“祛魅”成为主流。本书详细解析了“功能主义”（Form Follows Function）的理念，以及勒·柯布西耶（Le Corbusier）的“新建筑五点”，如何通过抽象的几何体、开放的平面和架空的结构，彻底革新了居住空间。密斯·凡德罗（Mies van der Rohe）的“少即是多”以及包豪斯（Bauhaus）对艺术与工艺的整合，构成了现代建筑的基石。 第六部分：后现代的多元对话与批判（约 1930 年 – 1990 年） 面对现代主义在实践中导致的僵化和对地域文化的忽视，后现代主义应运而生。本书分析了文丘里（Venturi）对“复杂性与矛盾性”的赞扬，以及对符号、历史引用和通俗文化的重新接纳。我们探讨了都市天际线在二战后的快速扩张，以及高技派（High-Tech）对建筑结构本身的审美化处理，如蓬皮杜中心（Centre Pompidou）将管线暴露在外的设计哲学。 第七部分：当代建筑的全球景观与未来展望（1990 年至今） 当代建筑呈现出高度多元化的特征。本章深入研究了解构主义（Deconstructivism）对传统稳定性的颠覆，以弗兰克·盖里（Frank Gehry）的作品为例，分析了参数化设计（Parametric Design）和复杂曲面生成技术如何改变了建筑师的创作工具箱。此外，我们还关注可持续建筑（Sustainable Architecture）、绿色技术和生物仿生学在当代设计中的应用，探讨在气候变化和资源紧张的背景下，建筑如何重新定义其与自然环境的关系，并尝试勾勒出“智能城市”背景下，未来建筑可能的发展方向。 本书不仅是一部技术和风格的编年史，更是一部关于人类如何理解自身、组织社会、并与物质世界进行永恒对话的思想史。通过对这些宏伟或微小构造的细致解读，读者将获得一个理解全球文明进程的全新视角。

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不得不提的是，书中对于台湾气候变异性的描述，显得过于“学院派”和脱离实际生活经验。它用大量的专业气象学术语罗列了季风的走向、冷暖锋面的生成频率等枯燥数据，但对于普通读者关心的、与日常生活息息相关的问题却避而不谈。比如，书中完全没有详细区分不同县市在梅雨季节的具体降雨差异，也没有对“局部性极端降雨事件”——也就是我们常说的“淹水点”的成因做地理成因分析。读者更想知道的是，为什么某个小镇每年都会被淹，而相邻的城镇却安然无恙，这背后的地形、水文条件有何独特之处？然而，本书只提供了大尺度的月平均降雨量图，对这种微观尺度的地理现象缺乏兴趣。这种“只关注宏大叙事，忽略微观现实”的写作取向，使得这本书在实用性上大打折扣。对于普通市民或者刚搬到台湾的人来说，他们需要的是能解释身边环境的工具书，而不是一本堆满公式和抽象概念的教科书。如果能加入更多基于真实案例的图表和解释，比如某次台风过境对不同地貌的影响对比，这本书的实用价值会大大提高。

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这本《台湾地理百科》的印刷质量简直是灾难性的。拿到书时，我就对它的装帧感到非常失望。封面使用了那种廉价的、容易沾染指纹的覆膜，才看了两天，边缘就开始卷曲，简直是对一本工具书的不尊重。更令人抓狂的是内页的排版和印刷。地图的颜色失真严重，有些本该清晰标注的等高线和地质构造图，在低分辨率的油墨下糊成了一团模糊的色块，根本无法用于精确的地理学习或研究。比如，书中关于中央山脉的剖面图，我根本看不出不同岩层的分界线在哪里，这对于想了解台湾地质构造的学生来说，无疑是巨大的障碍。而且，纸张的选择也极其不合理，它采用了一种光泽度过高的铜版纸，在室内灯光下阅读时，反光现象非常严重，长时间盯着看眼睛酸痛难忍。翻阅时，那种纸张摩擦发出的“沙沙”声也显得非常廉价，完全没有一本知识密集型书籍应有的沉稳感。我原本期待的是一本能长期作为案头参考的书籍，现在看来，它更像是一本快消品，恐怕用不了多久，关键的插图就会因为翻折和磨损而报废。如果编辑部在装帧设计上能多下点功夫，使用更耐用的纸张和更精准的印刷技术，这本书的价值至少能提升一个档次。现在的版本，只能让人感叹，内容再好，包装也得跟上，否则再有价值的知识也会被糟糕的载体所埋没。

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书中对台湾原住民文化地理的探讨，简直是蜻蜓点水，敷衍了事到了令人发指的地步。我原以为这本“百科”会对各个族群的传统居住地、迁徙路径以及与自然环境的互动关系有深入的描绘，毕竟台湾的族群史是地理学中极其重要的一环。然而，书中对赛德克族在山林间的刀耕火种、阿美族在东海岸的渔猎生活，仅仅是用了一两段极其简略的文字带过，连一张像样的、有民族学意义的插图都没有。更别提对不同部落的祭典周期与月相、季节变化之间的复杂关联的分析了。我尝试寻找关于排湾族雕刻艺术中对山川河流象征意义的解读，结果一无所获。这哪里是百科，简直就是一本粗糙的初中地理课本的增补版。对于一个对台湾多元文化有兴趣的读者来说，这种“只列名不解意”的描述方式，让人感觉信息是被强行塞进去的，缺乏应有的深度和人文关怀。一个好的地理百科，理应是连接自然与人文的桥梁，而不是简单地堆砌地名和行政区划。我对这种缺乏细致田野调查支撑的“百科全书”式的写作手法，表示强烈的失望和不解。

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我在翻阅关于“台湾离岛”的章节时，发现其内容存在明显的地域偏见和信息不平衡。例如，对于澎湖群岛和金门、马祖的介绍占据了大量的篇幅，详细描述了它们的行政区划、主要港口和旅游景点。这似乎无可厚非，但当提到绿岛、兰屿，尤其是更偏远的琉球屿时，介绍的篇幅急剧缩减，内容也显得极为单薄和刻板化。对于兰屿达悟族的“拼板舟文化”的描述，仅仅是简单提及“一种船”，没有深入探讨其与海洋生态、族群认同的复杂关系，连一个清晰展示拼板舟结构的示意图都没有。这让我感觉编辑在选取重点内容时，存在一种“主流化”的倾向，忽视了其他重要且独特的离岛地理文化景观。地理百科的价值在于其全面性，它应该平等地对待每一个角落的地理特征，无论是人口稠密的大都会区，还是资源相对匮乏的边缘小岛。这种信息分配上的倾斜，无疑削弱了这本书作为“台湾地理百科”的权威性和完整性，让人感觉它更像是一本“台湾本岛精华游指南”，而非一本包罗万象的地理参考书。

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这次购买体验让我对该书的“新”字产生了深深的质疑。虽然宣传声称是“最新修订版”，但书中引用的数据和统计资料，明显滞后于现实发展。例如，关于台湾人口密度和主要都会区扩张速度的部分，我对比了最新的内政部报告，发现书中引用的数据停留在至少五年前。这对于研究快速变化的都市地理学来说，是致命的缺陷。更不用说，对于近年涌现的几个新兴科学园区和物流重镇的地理区位分析，书中完全没有提及，仿佛这些地方从未存在过一样。这种“信息过时”的问题，在涉及交通网络和能源设施的章节尤为突出，例如关于高速公路的最新延伸段和风力发电厂的分布情况，描述得一塌糊涂，甚至有些路段的名称都已经更改了，书里还在沿用旧称。一本地理百科的生命力就在于其时效性，如果读者需要通过查阅其他最新的政府公报才能核实书中的信息，那这本书的价值何在？它已经无法独立完成“提供最新、最全”的承诺，更像是一份五年前的旧资料加上几页简单的行政区划更新说明，草草装订成册，便拿出来销售，这种对读者的不负责任的态度，实在令人咋舌。

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