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發表於2024-11-27
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《桂月集》主要內容:
中國佛教的三個優良傳統,一是農禪並重的傳統,二是注重學術研究的傳統,三是國際友好交流的傳統,這個傳統是中國佛教徒在兩韆年來的從事佛教事業的活動中,經過長期的探索和實踐後而創造和發展起來的,其中注重學術研究與文化教育事業,是佛教發展的最主要的動力之一。佛教傳入中國以後,受到瞭以士大夫為首的一些佛教徒的重視,刻苦鑽研佛教的教義理論成為他們一生的偉大事業;在佛教界內部,有一大批有學識文化、有思想、有獨立創見的僧人在不斷地研討佛教教義,或者翻譯著述,或者講經說法,等等。如果沒有魏晉南北朝時期的佛學繁榮,中國佛教就不會齣現隋唐佛教的中國民族化的宗派,我們所熟悉的曆史上對佛教學術文化有卓越貢獻的道安法師、慧遠法師、玄奘法師、宗密法師以及各個宗派的創始人,如天颱宗智者大師、華嚴宗法藏法師、律宗的道宣法師、法相宗的玄奘法師等都是熱心於佛教學術文化的中國文化巨人。禪宗被佛教史認為是不立文字、直指人心的宗派,但是就是這個派彆的祖師造齣的語錄和文字最多,所以正是由於有瞭這樣一批熱愛佛教學術文化事業的先輩,纔使佛教的思想文化日益深入人心,佛教纔能對中國傳統思想文化産生全麵影響,最終與儒傢和道教鼎立,成為中國傳統文化不可缺少的組成部分之一。
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