西方哲學簡史 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:五南

作者:趙敦華

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002年05月24日

价格:260.00元

装帧:

isbn号码:9789571128443

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具体描述

本書共分二十章，分別為希臘哲學的精神和問題、早期自然哲學、智者運動和蘇格拉底、柏拉圖哲學、亞里士多德哲學、晚期希臘哲學、基督教哲學的誕生、早期經院哲學及亞里士多德主義、英國的經院哲學家、文藝復興時期的哲學思想、近代哲學與自然科學的精神、笛卡兒的唯理論及發展、英國經驗論、法國啟蒙哲學、康德的批判哲學、絕對唯心論、黑格爾哲學體系及餘波。

哲學問題是人類心靈思考的永恆問題。哲學提出了一個又一個的答案，但一個接著一個被推翻、被修改、被重寫。

哲學史展現的就是高尚心靈的更迭，思想英雄的較量。從哲學史的觀點看問題，問題的提出比答案更有意義，解決問題的過程比達到的結論更有價值。學習哲學史是培養創造性思維的訓練方式，也是啟迪批判性思維的試驗過程。

此書的目的是幫助那些已經形成思維定勢的人，讓他們改變看待問題的方式，能夠提出和解決新問題。

《历史的幽灵：现代性危机与人类命运的探寻》本书导言：在断裂的时代中重塑意义我们生活在一个信息洪流的时代，技术的飞速发展与社会结构的剧烈变动，正以前所未有的速度重塑着人类的存在方式。然而，在这看似进步的表象之下，一种深刻的、弥漫性的焦虑和意义的失落感正在蔓延。现代性，这个我们曾经深信不疑的宏大叙事，似乎正走向它的黄昏。它许诺的理性至上、进步永恒和个体解放，在现实的检验中，时常暴露出其内在的矛盾、异化和潜在的危险。《历史的幽灵：现代性危机与人类命运的探寻》并非一部简单的历史编年史，也不是对某个特定思潮的辩护或批判。它是一次深入现代文明肌理的考古挖掘，旨在剖析“现代性”这一庞大概念是如何诞生、如何演变，以及最终是如何在自身的成功与局限中，孕育出我们今日所面对的生存困境。本书聚焦于那些在历史的转折点上，试图捕捉时代精神、挑战既有范式、并为人类的未来描绘新图景的思想家、艺术家和行动者。第一部分：现代性的黎明与理性之光的阴影本书开篇追溯了“现代性”概念在启蒙运动时期被铸造的过程。理性、科学和进步被视为驱散蒙昧、引领人类走向解放的三大支柱。我们详细考察了康德哲学中“敢于求知”的勇气与自由的内在关联，以及它如何为后世的政治和社会改革奠定了理论基石。然而，随着工业革命的推进和资本力量的膨胀，我们开始看到理性逻辑在实际应用中的异化。技术理性，原本旨在服务于人的工具，逐渐反噬主体，成为一种不容置疑的宰制力量。我们将探讨马克思对资本逻辑下“异化劳动”的深刻洞察，以及尼采对西方形而上学“生命意志”的彻底颠覆。尼采宣告的“上帝之死”，不仅是对宗教信仰的否定，更是对西方文明赖以建立的道德和真理根基的动摇。这一章节旨在揭示，当理性过度膨胀时，它如何从解放的工具异化为新的枷锁。第二部分：经验的破碎与主体性的漂移二十世纪的两次世界大战，是现代性自信心遭受的毁灭性打击。大规模的工业化屠杀，暴露了技术与道德脱节的恐怖后果。本书深入分析了现象学、存在主义和法兰克福学派批判理论，如何回应这场空前的“意义崩塌”。胡塞尔试图在纯粹意识中重建确定性的努力，在布莱希特戏剧中对观众的疏离化处理，以及海德格尔对“存在遗忘”的追问，都指向一个核心问题：在被技术和意识形态裹挟的时代，人该如何安放自己的主体性？萨特的存在先于本质的宣言，提供了一种激进的自由观，但也带来了沉重的责任感。而阿多诺和霍克海默的“文化工业”批判，则精准地指出了大众娱乐如何成为维持现状的无形权力，消解了批判性思维的空间。本部分着重展示，在面对宏大历史叙事崩塌后，个体经验的碎片化和主体性的漂移，成为了现代人普遍的生存状态。第三部分：符号的迷宫与拟像的世界进入后结构主义和后现代的语境，我们进入了一个符号与意义的复杂迷宫。鲍德里亚对消费社会中“拟像”（Simulacra）的分析，成为理解当代媒体景观的关键。在图像和信息泛滥的时代，真实与虚构的界限日益模糊，我们所经验的世界越来越像一个精心构建的剧场。德里达的解构主义方法，挑战了一切形而上学的二元对立，揭示了语言结构内部的不稳定性和权力的运作。这种对既有知识体系的不断祛魅，固然打破了僵化的教条，但也可能导致相对主义的泥潭，使我们难以对任何价值主张进行坚定的立场表态。本书探讨了后现代对宏大叙事的批判，如何转化为一种对当下、对碎片化经验的沉溺，以及这种沉溺对构建长期社会愿景的阻碍。第四部分：生态的呼唤与共同体的再想象面对气候危机、技术伦理困境和全球资本的无国界扩张，本书的后半部分将目光投向了未来可能性的探索。我们检视了那些试图超越狭隘的工具理性，重新建立人与自然、人与他人之间关系的思潮。例如，深层生态学如何挑战了人类中心主义的傲慢；列维纳斯对“他者”面孔的伦理召唤，如何提醒我们在面对差异时，责任优先于权利；以及当代政治哲学中对“共同体”的再想象，如何试图在个体的自主性与集体的联结之间寻找新的平衡点。这些思想流派共同指向一个迫切的需求：我们需要一种新的“生态意识”和“伦理自觉”，来指导我们与世界的关系。结语：在不确定性中保持清醒的介入《历史的幽灵》并非要为现代性判下最终的死刑，而是试图在揭示其内在危机的同时，保留其核心的批判精神。历史并非单向度的线性进步，而是在不断的张力、断裂与重构中前行。我们不能简单地退回到前现代的“纯真”状态，也不能盲目地拥抱技术决定论的未来。本书的最终目的，是激发读者对自身所处时代进行深刻的反思：我们是否正在被自己创造的工具所定义？我们如何能在日益复杂的全球化和数字化网络中，守护住人的尊严、批判的独立性和对美好生活的追求？本书提供的，不是现成的答案，而是一套精密的思想工具箱，帮助我们在历史的幽灵与未来的迷雾中，保持清醒的目光，并以审慎的态度，参与到我们共同命运的构建之中。

作者简介

赵敦华，比利时卢汶大学哲学博士，北京大学哲学系教授，现任哲学系、宗教学系主任，人文学部副主任，学位评定委员会哲学分会主席。主要学术兼职有：中华外国哲学史学会副理事长，中国现代西方哲学学会理事长，中国宗教学会副会长，中国人学学会常务理事。著有《人性和伦理的跨文化研究》、《基督教哲学1500年》、《当代英美哲学举要》、《现代西方哲学新编》、《西方哲学简史》和《西方哲学的中国式解读》，以及《西方人学观念史》（主编）等著作十余部。