復活 在線電子書 圖書標籤: 列夫托爾斯泰 文學 文學小說
發表於2024-11-26
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贖罪之旅,尋求內心的解脫,當減輕瞭罪行之後,又在聖經中找到瞭自己的信仰,即使他內心平和的東西。
評分人們就像河流,河水都是一樣的,到處都是一樣,但每條河流則有的地方河身狹窄,水流湍急,有的地方河身寬闊,水流緩慢,有的地方河水清澈,有的地方河水渾濁,有的地方河水冰涼,有的地方河水溫暖。人們也是這樣。
評分我不接受宗教 共情不瞭男主角的突然懺悔和自我感動 不相信偶然齣現的一己之力能改變現實 所以我就沒有“復活”感
評分感到謙卑的生活 去體驗
評分畢竟算是名著瞭,看完這部特地去查瞭關於托爾斯泰晚年的事。復活真實的故事是女主人公慘死!此部有些刻意的被寫成瞭精神復活,書中的涅赫留多夫更像是晚年的作者,男主與女主的愛情故事更像是個蝴蝶效應,彌補自己犯下的錯誤的同時,也在影響著卡鞦莎,和與他交往的人,以及對整個俄國社會的看法和認識,雖然是自我精神的反思復活,更像是對當時俄國社會的意誌的反思與剖析和指引。綜閤打4.7分。
列夫·托爾斯泰(1828~1910),俄國偉大的批判現實主義作傢、思想傢,也是世界文學史上最傑齣的作傢之一。他的作品包括文學、宗教、哲學、美學、政論等著作,反映瞭俄國社會的一個時代,對世界文學産生瞭巨大影響。代錶作有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。
李輝凡,男,廣東興寜人,1933年生,哈爾濱外國語學院研究生畢業,蘇聯科學院進修多年,曆任中國社會科學院外國文學研究所研究員、研究室主任、研究生院教授、博士生導師。主要著作:《蘇聯文學史》,《20世紀俄羅斯文學史》、《20世紀初俄蘇文學思潮》、《文學·人學》、《俄國“白銀時代”文學概觀》等,主要譯著托爾斯泰的《復活》、岡察洛夫的《奧勃洛莫夫》、《契訶夫中短篇小說選》、高爾基的《童年》、巴赫金的《文藝學中的形式主義》等。
《復活》是托爾斯泰的代錶作之一,通過男女主人公涅赫留多夫與瑪斯洛娃之間復雜的感情糾葛,塑造瞭一群鮮明豐滿的典型人物形象。小說最終以男女主人公都達到瞭精神和道德上的“復活”為結局,描繪瞭當時廣闊的社會生活背景,同時對俄國社會展開瞭全麵而深刻的批判。
曾经有一段时间,我经常路过福州南后街旁的林觉民故居。我会想,让林觉民抛妻弃家参加革命的动力是什么?今日要在这样的地段起一座这等规模的林家大宅,恐怕要好几个亿,在当时也不会是小数目。这样的富贵之家,无论如何,属于“既得利益”阶层,那么为什么要去抛头颅洒热血呢...
評分托尔斯泰主义:道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。 1. 道德的自我完善 在俄罗斯,其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义,而是基督教人道主义,神人性和上帝的内在性。在托尔斯泰主义中,表现为“道德的自我完善”。 在《复活》中他写道:“一个是精神的人,他为自己所...
評分在十年前的某段时间里,我曾疯狂阅读过许多西方名著。其中,最打动我的是《牛虻》和《茶花女》之类,而《复活》是根本看不懂的,没能读完。仅仅单从书名上联想出了一幅壮美的凤凰涅槃的画面,还一直以为书中的某位主角会很有意义的离世,“虽死犹生”达到“复活”的境界。 选择...
評分写《复活》的时候,托尔斯泰已经六十多岁了。从六十多岁一直写到七十多岁,十年,老托的胡子越长越长,相貌越来越威严,渐渐就固定成这本书扉页上的“作者像”了——看上去一肚子神圣的牢骚想发,手按在椅子扶手上,似乎就要站起来骂人的样子。文学家跟小说家就是不一样的...
評分文首用了《圣经》里那段著名的话 “你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头 砸她”。 列夫托尔斯泰被中国人尊为现实主义大师,然窃以为他的书里从来都充斥着类似存在主义“荒诞”的东西。 人不是荒诞的,世界也不是荒诞的,但人与世界之间的关系,构成...
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